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《漢語大詞典》：犧媧（犧媧）
伏羲氏 和 女媧氏 的并稱。 宋 蘇軾 《游（三游）洞之日有亭吏乞詩乃復(fù)以此詩授之》：“洪荒無傳記，想像在 犧媧 。”
《國語辭典》：媧皇（媧皇）　　拼音：wā huáng
女媧。相傳為伏羲氏之妹，曾鍊石補天，后世遂尊稱為「媧皇」。清。宣鼎《夜雨秋燈錄。卷二。麻瘋女邱麗玉》：「銜冤有精衛(wèi)，補恨無媧皇?！?/div>
分類：女媧氏
《漢語大詞典》：女媧氏（女媧氏）
中國 神話傳說中人類的始祖。傳說她與 伏羲 由兄妹而結(jié)為夫婦，產(chǎn)生人類。又傳說她曾用黃土造人，煉五色石補天，斷鰲足支撐四極，平治洪水，驅(qū)殺猛獸，使人民得以安居。并繼 伏羲 而為帝。參閱《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》、《太平御覽》卷七八皇王部《女媧氏》所舉諸書。
《漢語大詞典》：媧石（媧石）
女媧氏 補天之石。 明 陳子龍 《上石齋師》：“方將乞 媧 石而補蒼昊，求 扁 鍼以返營魂?！?明 張煌言 《追往》詩之一：“轉(zhuǎn)眼書生成故老，慚無 媧 石補江山?！?/div>
《漢語大詞典》：栗陸（栗陸）
傳說中的上古帝王名。在 女媧氏 之后。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“何 大庭 之足競，豈 栗陸 之能鄰?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·繫辭下》“包 犧氏 沒” 唐 孔穎達 疏：“ 包犧氏 沒， 女媧氏 代立為女皇，亦 風(fēng) 姓也。 女媧氏 沒，次有 大庭氏 、 柏黃氏 、 中央氏 、 栗陸氏 。” 唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學(xué)先圣廟堂碑文》：“洎乎 尊盧 、 赫胥 之代， 驪連 、 栗陸 之君，皇圖始於中葉，莫不憑三靈之寳位?！?/div>
《漢語大詞典》：媧后（媧后）
即 女媧氏 。 清 惜秋 《維新夢·建路》：“補天遜 媧后 ，縮地傲 壺公 。”參見“ 女媧氏 ”。
分類：女媧氏
《漢語大詞典》：女媧氏（女媧氏）
中國 神話傳說中人類的始祖。傳說她與 伏羲 由兄妹而結(jié)為夫婦，產(chǎn)生人類。又傳說她曾用黃土造人，煉五色石補天，斷鰲足支撐四極，平治洪水，驅(qū)殺猛獸，使人民得以安居。并繼 伏羲 而為帝。參閱《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》、《太平御覽》卷七八皇王部《女媧氏》所舉諸書。
《漢語大詞典》：媧娥（媧娥）
即 女媧氏 。 明 楊慎 《溫泉》詩：“吹律豈 鄒子 ，煉石疑 媧娥 。”參見“ 女媧氏 ”。
分類：女媧氏
《漢語大詞典》：女媧氏（女媧氏）
中國 神話傳說中人類的始祖。傳說她與 伏羲 由兄妹而結(jié)為夫婦，產(chǎn)生人類。又傳說她曾用黃土造人，煉五色石補天，斷鰲足支撐四極，平治洪水，驅(qū)殺猛獸，使人民得以安居。并繼 伏羲 而為帝。參閱《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》、《太平御覽》卷七八皇王部《女媧氏》所舉諸書。
《國語辭典》：伏羲氏　　拼音：fú xī shì
古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。南朝梁。蕭統(tǒng) 〈文選序〉：「逮乎伏羲氏之王天下也，始畫八卦。」也作「伏羲」。
《漢語大詞典》：犧庭（犧庭）
伏羲氏 和 大庭氏 的并稱。傳說繼 女媧氏 之后相續(xù)而王有天下。見 晉 皇甫謐 《帝王世紀》。《魏書·程駿傳》：“於穆二圣，仁等春生，除棄 周 漢 ，遐軌 犧 庭 ?！?/div>
《漢語大詞典》：庖媧（庖媧）
古代神話傳說中女媧氏的別稱。
《國語辭典》：天穿節(jié)（天穿節(jié)）　　拼音：tiān chuān jié
民俗以正月二十日為天穿日，相傳女媧氏于此日補天，故民間于當天用紅絲線系餅，放在屋頂上，稱為「補天穿」。另一說以為正月二十三日或三十日為天穿節(jié)，說法各異。
《漢語大詞典》：娥陵氏
相傳為 女媧氏 掌樂之官。《太平御覽》卷五六六引《帝系譜》：“ 女媧 命 娥陵氏 制都良管，以一天下之音?！?/div>
《漢語大詞典》：斷鰲立極（斷鼇立極）
古代神話，謂 女媧氏 斷鰲之足以立地之四極。鰲，巨龜。《列子·湯問》：“然則天地亦物也，物有不足，故昔者 女媧氏 鍊五色石，以補其闕，斷鼇之足，以立四極?！?宋 秦觀 《代賀坤成節(jié)表》：“斷鼇立極，追配於 媧皇 ；用楫濟川，責成於 傅説 ?！?元 傅若金 《傷哉行》：“吾聞 女媧 斷鼇立四極，胡不使之萬古不動長崔嵬?！币嘧鳌?斷鰲立極 ”。 程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》之一：“士隴王頭爭貴賤，斷鰲立極失高深?！?/div>