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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 名或作契、離。傳說中遠(yuǎn)古商代始祖。帝嚳之子。其母簡狄吞玄鳥卵懷孕而生。佐禹治水有功,舜乃命契為司徒,掌教化。賜姓子,封于商。一說居于蕃。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 三國吳京兆杜陵人,字廣平。初依孫策。孫權(quán)黃武二年學(xué)道,隱于華陽。
褚契 朝代:

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全晉文·卷六十七
契,河南陽翟人。魏時為縣吏。景元初,豫州刺史王沈引為主簿。入晉累遷至安東將軍。

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全晉文
道契,又名僧契,姓傅,北地泥陽人,姚興以為僧正。
慕容契 朝代:北魏

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—516 【介紹】: 北魏時人,鮮卑族。白曜弟子。孝文帝太和初以名家子擢為中散,遷宰官。微好碎事,頗曉攻作,主司廚宰,稍以見知。累官至朔州刺史。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 隋人。官上儀同。善畫釋道及人物故實。嘗與田僧亮、鄭法士同于京師光明寺畫小塔,法士畫東壁北壁,僧亮畫西壁南壁,契丹畫外邊四面,后人稱之為三絕。而法士嘆服契丹之畫技。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—677 【介紹】: 唐時鐵勒部人。居熱海上。太宗貞觀六年與母率部千余人投唐。以左領(lǐng)軍將軍討吐谷渾,襲敗之。尚臨洮縣主。為蔥山道副大總管,累平高昌、龜茲。高宗時討西突厥,以功遷左驍衛(wèi)大將軍,封郕國公。副李績攻高麗,拔之,進(jìn)位鎮(zhèn)軍大將軍,徙封涼國公。卒謚毅。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時鐵勒部人,字若水。契芯何力子。幼授上柱國。李敬玄攻吐蕃,契苾明為柏海道經(jīng)略使,以功多,進(jìn)左威衛(wèi)大將軍,襲封。以左鷹物衛(wèi)大將軍卒,年四十六。謚靖。
契苾通 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時突厥鐵勒別部之裔。初為振武都頭,握兵萬余。后歷任數(shù)郡,喜與文士游。武宗會昌二年,為蔚州刺史。李商隱曾有詩投贈。宣宗大中六年,自右金吾衛(wèi)大將軍拜振武節(jié)度使。
契蘇璋 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時突厥鐵勒別部之裔。僖宗中和元年,任振武節(jié)度使,曾與諸鎮(zhèn)至河?xùn)|討李克用。昭宗乾寧間,自衛(wèi)將軍授右武衛(wèi)上將軍。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。居明州奉化縣。出語無定,寢臥隨處。常以杖荷布囊,中貯行李,就人乞啜,分少許入囊,人稱布袋和尚。昭宗天復(fù)中卒。江浙間多畫其像。
中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—917 【介紹】: 五代時僧,名契此。住奉化岳林寺。形貌猥瑣,額蹙腹皤,出語無狀。常以杖荷一布袋盡實供身之具。言人禍福往往應(yīng)驗。后梁末帝貞明中卒。宋徽宗崇寧中賜號定應(yīng)大師。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—916 號長汀子,明州奉化(今浙江奉化)人。常背布袋入市廛,見物即乞,得即入口,留少許投袋中。隨處寢臥,形若瘋癲。世稱布袋和尚。凡示人吉兇,多有應(yīng)驗。又喜作歌偈。后梁末帝貞明三年(916)卒于明州岳林寺。《宋高僧傳》謂昭宗天復(fù)中化去。江浙間人謂其為彌勒顯化,爭相圖畫其像。后世佛寺中所供大肚彌勒,相傳即為其造像?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》卷二七、《宋高僧傳》卷二一有傳?!?a target='_blank'>景德傳燈錄》、《宗鏡錄》、《雞肋編》、《慶應(yīng)大師別傳》、《明州岳林寺志》等書中存其詩偈24首?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
未詳氏族。天復(fù)初。見之明州奉化縣。蹙頞皤腹。形裁腲鮾。語嘿出處。無常時。每荷一布袋。行市肆中。隨所遇。輒乞得醯醬??炙諸可食物。必分少許入袋。馀以投諸口。然過門則所貨倍售。故市肆之人。爭遮挽之。所至不能去。夜宿鶴林寺。晨起曳高齒木屐豎股。臥大橋上。則是日雖雨而晴。系草屨疾走。則是日雖晴而雨?;蛞源撕虿熘?。屢驗。一日獨立稠眾中?;騿柡蜕性诖俗髅?。答曰。我待個人子。曰我聻。師探懷中出一橘。其僧?dāng)M接。師縮手曰。你不是者個人。或于市井中。成一廁。師立于其前。唱曰。募緣造到。諸人不得于此大小二事。 有僧徐行其前。師從后。撫其背。僧回首云。作什么。師展手曰。乞我一文錢。僧曰。道得即與。師放下布袋叉手立。 白鹿和尚問。如何是布袋。師放下布袋。叉手立。問如何是布袋下事。師荷布袋便行。既滅?;蛴鲇谒荨R驎释兄约?。其辭曰。彌勒真彌勒?;砬О賰|。時時示時人。時人都不識。由是知為慈氏降跡也。
宋高僧傳·卷第二十一 感通篇第六之四
釋契此者。不詳氏族?;蛟扑拿魅艘?。形裁腲鮾蹙頞皤腹。言語無恒寢臥隨處。常以杖荷布囊入廛肆。見物則乞至于醯醬魚??才接入口。分少許入囊。號為長汀子布袋師也。曾于雪中臥而身上無雪。人以此奇之。有偈云。彌勒真彌勒時人皆不識等句。人言。慈氏垂跡也。又于大橋上立?;騿柡蜕性诖撕螢?。曰我在此覓人。常就人乞啜。其店則物售。袋囊中皆百一供身具也。示人吉兇必現(xiàn)相表兆??宏柤匆犯啐X木屐。市橋上豎膝而眠。水潦則系濕草屨。人以此驗知。以天復(fù)中終于奉川。鄉(xiāng)邑共埋之。后有他州見此公。亦荷布袋行。江浙之間多圖畫其像焉。 唐鄴都開元寺智??傳 釋智??。不知何許人也。少而英偉長勤梵學(xué)。凡諸經(jīng)論一聽入神。其所講宣也音辯瀏亮。每臨臺座自謂超絕。所患者聽眾無幾。虞其以水傳器。器器不空繄我獨無。乃辜佛意。遂負(fù)箱帙遍歷名山以詢智者。末至衡岳寺憩息月馀。嘗于寺閑齋。獨自尋繹疏義。復(fù)自咎責(zé)曰。所解義理莫違圣意乎。況思兀然。偶舉首見老僧振錫而入曰。師讀何經(jīng)論窮何義理。??疑其名岳之內(nèi)車轍原中羅漢混凡曾何可測。乃自述本緣。因加悔責(zé)。又曰。儻蒙賢達(dá)指南請受甘心。鈐口結(jié)舌不復(fù)開演矣。老僧笑曰。師識至廣豈不知此義。大圣猶不能度無緣之人。況其初心乎。師只是與眾生無緣耳。??曰。豈終世若此乎。老僧曰。吾試為爾結(jié)緣。遂問??。今有幾貲糧耶。??曰。自北徂南。裂裳裹足。已經(jīng)萬里。所赍皆罄竭矣。見受持九條衣而已。老僧曰。只此可矣。必宜鬻之以所易之直皆作麋餅油食之調(diào)。??如言作之。約數(shù)十人食遂相與至垌野之中散掇餅餌。焚香長跪。咒曰。今日食我施者。愿當(dāng)來之世與我為法屬。我當(dāng)教之得至菩提。言訖烏鳥亂下啄拾地上。螻蟻蠅蚃莫徵其數(shù)。老僧曰。爾后二十年方可歸開法席。今且周游未宜講說也。言訖而去??由是精進(jìn)道力不倦研摩。義味滋多。志在傳授。至二十年。卻歸河比。盛化鄴中。聽眾盈千數(shù)人。皆年二十已來。其老者無二三人焉。 系曰。中有末位變定難移。今世所修必招當(dāng)果。今智??依異僧之教。令二十年后待聽徒。一如其言。如此則當(dāng)生修當(dāng)生果。故弗誣矣。詩曰。俟河之清人壽幾何。將知永壽之人河清屢見矣。
神僧傳·卷第九
釋契此者。不詳氏族?;蛟扑拿魅?。形裁腲(乃罪切)鮾(烏罪切)蹙額皤腹。言語無恒寢臥隨處。常以杖荷布囊入廛。市肆見物則乞。至于醯醬魚??才接入口。分少許入囊。號為長汀子布袋師也。曾于雪中臥而身上無雪。人以此奇之。又嘗就人乞啜。其店則物售。袋囊中皆百一供身具也。示人吉兇必現(xiàn)相表兆??宏柤匆犯啐X木屐市橋上豎膝而眠。水潦則系濕草屨。人以此驗知。以天復(fù)中終于奉川鄉(xiāng)。邑人共埋之。后有他州見此僧。亦荷布袋行。江浙之間多畫其像焉。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
五代吳越時禪僧。嗣明招德謙。后住處州報恩院。《景德傳燈錄》卷二四有傳,并存其詩偈1首?!度圃娎m(xù)拾》據(jù)之收入。
張契真 朝代:五代

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時錢塘人。生有異相,青骨方瞳,形如瘦鶴。曾獨處真圣宮數(shù)年,翻繹蕊笈瑯函之秘,深得微旨。后歸宋,選居太乙宮,賜號元靜大師。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代僧。居閩中。通內(nèi)外學(xué),性敏速。嗣長慶慧棱。后周太祖廣順初,游歷至杭州,居龍華寺,賜號廣辨周智禪師。曾陪吳越王錢俶游碧浪亭,即景賦詩云:“三千里外一條水,十二時中兩度潮?!睍r以為佳對。
唐詩大辭典 修訂本
五代時閩中(今福建)僧。通內(nèi)外學(xué),性敏速。嗣長慶慧棱。后周太祖廣順初,游歷至杭州,居龍華寺,賜號廣辨周智禪師。曾陪吳越忠懿王錢弘俶游碧浪亭,即景賦詩,時稱為佳對?!?a target='_blank'>五代史補》卷五、《景德傳燈錄》卷二一、《十國春秋》卷八九有傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2句。