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《漢語(yǔ)大詞典》：感契
感激銘記。 前蜀 杜光庭 《宣示解泰邊垂謝恩表》：“斯皆發(fā)於天意，感契人心，詳考嘉言，允歸圣德?！?/div>
分類：感激銘記
《漢語(yǔ)大詞典》：高契
志趣投合的知己朋友。《晉書·嵇康傳》：“蓋其胸懷所寄，以高契難期，每思 郢 質(zhì)。” 唐 楊炯 《宴族人楊八宅序》：“固知深期罕遇，所以縱傾蓋之談；高契難并，所以泣相知之晚?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鐵契（鐵契）
古代皇帝頒賜功臣授以世代享受某種特權(quán)的憑證。為 漢高祖 所創(chuàng)。鐵制的契券上用丹砂書寫誓詞，從中剖開(kāi)，朝廷和受賜者各保存一半。 唐 以后不用丹書，而是嵌金，并在券文上刻有免死等特權(quán)的文字。《漢書·高帝紀(jì)下》：“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。”
《漢語(yǔ)大詞典》：都契
要義、要領(lǐng)。《云笈七籤》卷三二：“少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡，行此十二少，乃養(yǎng)生之都契也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：參契（參契）
參驗(yàn)；參合。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四：“﹝ 徐真君 ﹞遂得修行燒煉訣，有 趙真君 不遠(yuǎn)千里訪之，以所得秘密與之參契?！?/div>
分類：參驗(yàn)
《漢語(yǔ)大詞典》：約契（約契）
(1).契約；券契。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子?！?明 歸有光 《王天下有三重》：“明其約契，正其會(huì)要，定其時(shí)日，通其言語(yǔ)，達(dá)其情志，天下不可一日無(wú)文也。”
(2).訂約。《韓詩(shī)外傳》卷六：“事之以貨寶，則寶單（殫）而交不結(jié)；約契盟誓，則約定而反無(wú)日?！?br />(3).引申為約集。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“往有好事者，深閑呪術(shù)，顧儔命侶，十有四人，約契同志，入此巖岫。”
《漢語(yǔ)大詞典》：贊契（贊契）
謂輔佐天子決策。《文選·任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉》：“爰及贊契，協(xié)升景業(yè)?！?李周翰 注：“贊助天子令升大業(yè)也。契，謂王者所執(zhí)也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官契　　拼音：guān qì
舊時(shí)在官署納稅注冊(cè)的契據(jù)。
《漢語(yǔ)大詞典》：襟契
襟懷相合。亦指襟懷相契的好友。 唐 李商隱 《為舍人絳郡公上李相公啟》：“伏值相公顧以外藩，夙通襟契。” 清 查為仁 《〈蓮坡詩(shī)話〉序》：“凡從游先輩以及石交襟契，所有贈(zèng)答倡酬之作，必加甄録?！?/div>
《駢字類編》：寶契（寶契）
唐 趙彥昭 人日侍宴大明宮應(yīng)制 寶契無(wú)為屬圣人，雕輿出幸玩芳辰。
《韻府拾遺 霽韻》：趙彥昭人日侍宴大明宮詩(shī)寶契無(wú)為屬圣人雕輿出幸玩芳辰
《國(guó)語(yǔ)辭典》：地契　　拼音：dì qì
買賣田地所立的契約書。今之土地所有權(quán)狀。也稱為「地券」。
《漢語(yǔ)大詞典》：日契
指每天供給膳食的憑證契劵。《晉書·山濤傳》：“以母老辭職……除議郎，帝以 濤 清儉無(wú)以供養(yǎng)，特給日契，加賜牀帳茵褥。禮秩崇重，時(shí)莫為比?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：盟契
猶盟約。《京氏易傳·比》：“諸侯列土，君上崇之。奉於宗祧，盟契無(wú)差?！?/div>
分類：盟約
《漢語(yǔ)大詞典》：木契
木制的符信或憑證。《新唐書·百官志一》：“凡有召者，降墨敕，勘銅魚、木契，然后入?！?宋 周去非 《嶺外代答·木契》：“猺人無(wú)文字，其要約以木契，合二板而刻之，人執(zhí)其一，守之甚信?！?span id="prp5ppw" class="book">《宋史·兵志十》：“ 康定 元年，頒銅符、木契、傳信牌?！?span id="phyxv52" class="book">《遼史·儀衛(wèi)志三》：“木契，正面為陽(yáng)，背面為陰，閤門喚仗則用之。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：契文　　拼音：qì wén
1.記載雙方約定事項(xiàng)的文書。
2.殷墟中所發(fā)現(xiàn)刻在龜甲獸骨上的文字。參見(jiàn)「甲骨文」條。