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分類詞匯(續(xù)上)
梁孟
對(duì)偶
鴛鴦被
拜堂
女誡
躍鯉
反目
連理樹(shù)
同牢
同藏
遷葬
匹敵
相莊
半合
分鏡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梁孟  拼音:liáng mèng
原指東漢梁鴻與孟光夫妻二人守貧高義,相敬如賓。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷八三。逸民列傳。梁鴻》。今用為稱美人夫婦之詞。如:「他們夫婦二人感情之篤,梁孟無(wú)以過(guò)之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16489' target='_blank'>李商隱 重祭外舅司徒文:「纻衣縞帶,雅貺或比于僑、吳;荊釵布裙,高義每符于梁孟。」
《漢語(yǔ)大詞典》:梁鴻案(梁鴻案)
東漢 梁鴻 家貧好學(xué),不仕,與妻 孟光 隱居 霸陵 山中,以耕織為業(yè)。后避禍去 吳 。居人廡下,為人舂米,歸家, 孟光 為之備食,舉案齊眉。世傳為嘉話。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻。后以“梁鴻案”概敘其事,寓夫妻恩愛(ài)之義。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折:“他人行別樣親,俺根前取次看,更做到 孟光 接了 梁鴻 案。” 明 梅鼎祚 《玉合記·參成》:“我雖慚 司馬 之琴,愿舉 梁鴻 之案?!?span id="io6y24m" class="book">《紅樓夢(mèng)》第四九回:“那‘鬧簡(jiǎn)’上有一句説的最好,‘是幾時(shí) 孟光 接了 梁鴻 案?’這五個(gè)字不過(guò)是現(xiàn)成的典,難為他‘是幾時(shí)’三個(gè)虛字問(wèn)的有趣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)偶(對(duì)偶)  拼音:duì ǒu
1.在語(yǔ)文中,上下兩句,字?jǐn)?shù)相等,句法相似,平仄相對(duì)的,稱為「對(duì)偶」。如唐。杜甫〈春望〉詩(shī)「感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心」。
2.男女相配成偶,稱為「對(duì)偶」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鴛鴦被(鴛鴦被)  拼音:yuān yāng bèi
1.夫婦共寢時(shí)所用的被衾。晉。葛洪《西京雜記》卷一:「趙飛燕為皇后,……鴛鴦襦、鴛鴦被、鴛鴦褥……?!挂卜Q為「鴛被」、「合歡被」。
2.雜劇名。元無(wú)名氏作,演李玉英、張瑞卿遇合玉清庵故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜堂  拼音:bài táng
舊式婚禮的一種儀式。指新婚夫婦在禮堂行跪拜禮?!肚迤缴教迷挶尽?熳炖畲渖徲洝罚骸敢坏罒熛冗M(jìn)去了,也不管他下轎,也不管他拜堂。」《紅樓夢(mèng)》第九七回:「雖然有服,外頭不用鼓樂(lè),咱們南邊規(guī)矩是要拜堂的?!挂卜Q為「拜天地」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女誡(女誡)  拼音:nǚ jiè
書(shū)名。后漢班昭撰。一卷。分為卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從、和叔妹等七篇。以柔順之道,告戒婦女遵循男尊女卑、三從四德的倫理傳統(tǒng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:躍鯉(躍鯉)
傳說(shuō) 漢 代孝子 姜詩(shī) 母嗜魚(yú)膾, 詩(shī) 夫婦常力作供膾,舍側(cè)忽有涌泉,味如江水,每旦輒出雙鯉魚(yú)。事見(jiàn)《后漢書(shū)·列女傳·姜詩(shī)妻》。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 盛彥 感螬, 姜詩(shī) 躍鯉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:反目  拼音:fǎn mù
不和,多指夫妻而言?!兑捉?jīng)。小畜卦》:「夫妻反目,不能正室也?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四:「妾屢屢諫也,遂至反目,因棄了妾,同他一夥無(wú)籍人到邊上立功去,竟無(wú)音耗回來(lái)了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:連理樹(shù)(連理樹(shù))
兩樹(shù)交合在一起。多比喻恩愛(ài)夫婦。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水一:“水出西溪,東流,水上有連理樹(shù)?!?明 湯式 《一枝花·自省》套曲:“并頭蓮忙折,連理樹(shù)勤栽?!?明 沈鯨《雙珠記·夫妻永訣》:“連理樹(shù),青青榮,一夜風(fēng)威凜冽,雙枝崩裂成凋零?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:同牢
古代婚禮中,新夫婦共食一牲的儀式。漢書(shū)·王莽傳下:“進(jìn)所徵天下淑女 杜陵 史氏 為皇后…… 莽 親迎於前殿兩階間,成同牢之禮于上西堂?!?唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩(shī):“禮娶嗣明德,同牢夙所欽?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋一·釋媵御沃盥交》:“同牢之禮,夫婦并尊,不為賓主。”
《漢語(yǔ)大詞典》:同藏
(1).謂夫婦同室而居,同器藏衣物。禮記·內(nèi)則:“少事長(zhǎng),賤事貴,咸如之夫婦之禮。唯及七十,同藏?zé)o間?!?鄭玄 注:“衰老無(wú)嫌?!?孔穎達(dá) 疏:“夫婦唯至七十,同處居藏,無(wú)所間別?!?br />(2).謂胸懷相同。 宋 葉適 《戴佛墓志銘》:“豈無(wú)長(zhǎng)林,何必高岡,棣華連理,伯季同藏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遷葬(遷葬)  拼音:qiān zàng
遷移靈柩而改葬?!堆θ寿F征遼事略》:「父母在淺土,未曾遷葬,孝服在身,遠(yuǎn)父母墳所,乃大不稱心也!」《三國(guó)演義》第一○回:「又下令追尋董卓尸首,獲得些零碎皮骨,以香木雕成形體,安湊停當(dāng),大設(shè)祭祀,用王者衣冠棺槨,選擇吉日,遷葬郿塢。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:匹敵(匹敵)  拼音:pǐ dí
雙方地位對(duì)等、實(shí)力相當(dāng)?!蹲髠?。成公二年》:「蕭同叔子非他,寡君之母也。若以匹敵,則亦晉君之母也?!固?。杜甫鄭典設(shè)自施州歸〉詩(shī):「時(shí)雖屬喪亂,事貴賞匹敵?!埂度龂?guó)演義》第七七回:「氣挾風(fēng)雷無(wú)匹敵,志垂日月有光芒。至今廟貌盈天下,古木寒鴉幾夕陽(yáng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:相莊(相莊)
相互敬重。多用于夫婦之間。 明 沈德符 《敝帚軒剩語(yǔ)·懼內(nèi)》:“近年 吳中 申 王 二相公,亦與夫人白首相莊,不敢有二色?!?清 馮桂芬 《吳氏節(jié)孝祠記》:“太安人年十有六歸 儒林君 ,逮事舅姑,以孝聞。相莊十有三載,而 儒林君 病瘵卒?!眳⒁?jiàn)“ 相莊如賓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:相莊如賓(相莊如賓)
見(jiàn)“ 相待如賓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:半合
兩半相合。謂夫婦合為一體。儀禮·喪服“夫妻牉合也” 唐 賈公彥 疏:“夫婦牉合也者,《郊特牲》云:‘天地合而后萬(wàn)物興焉。’是夫婦半合子胤生焉,是半合為一體也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:分鏡(分鏡)
喻夫妻離異。 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》:“懊恨別離輕,悲豈斷絃,愁非分鏡,只慮高堂,風(fēng)燭不定。”參見(jiàn)“ 分鞋破鏡 ”。
分類:離異夫婦
《漢語(yǔ)大詞典》:分鞋破鏡(分鞋破鏡)
唐 孟棨 本事詩(shī)·情感載, 南朝 陳 徐德言 娶 陳后主 妹 樂(lè)昌公主 為妻,公主有才貌。 陳 亡之際, 德言 料不能夫妻相守,于是破一鏡,夫妻各執(zhí)一半,相約日后合鏡相會(huì),又 明 陶宗儀 輟耕錄·賢妻致貴載, 宋 程鵬舉 被虜于 張萬(wàn)戶 家為奴,娶 張 所虜宦家女某氏為妻。妻見(jiàn) 程 才貌不凡,非久居人后者,屢勸 程 逃亡。 程 疑妻受 張 所使試探自己,即以告 張 ,妻因此被 張 趕出。妻臨行,脫繡鞋一只換 程 鞋一只,期望日后執(zhí)此相見(jiàn)。后因以“分鞋破鏡”喻夫妻分離。 明 高瑞南 《黃鶯兒·代妓謝雙送別瀑泉王孫》曲:“生平此身,知心是君,相逢莫作尋常論,意兒真。分鞋破鏡,憐取眼前人?!眳㈤?明 董應(yīng)翰 《易鞋記》、《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。參見(jiàn)“ 破鏡重圓 ”。