人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 元安仁人，字太初。以明經(jīng)就試，不第。工詩(shī)文，好游覽山川，所至吟詠弗輟。后沒于都下，朝廷貴重而葬之，題曰江南吟士之墓。有《太初集》。元詩(shī)選
道原，字太初，安仁人。以明經(jīng)就試，弗利于有司。工詩(shī)文，好游覽山川，所至吟詠弗輟，后沒于都下，朝廷貴重而葬之，題曰「江南吟士之墓」。
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【介紹】： 元潭州人，字元德，號(hào)平遠(yuǎn)，又號(hào)太初道人，合二號(hào)為平初，又云靜華翁。趙葵子。官至湖南宣慰使，善畫墨竹，長(zhǎng)竿勁節(jié)，風(fēng)致甚佳。
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【生卒】：1304—1373 【介紹】： 元婺州路浦江人，字立道，號(hào)太初子。少時(shí)受學(xué)于吳萊，后從朱震亨學(xué)醫(yī)，能傳其術(shù)。有薦為醫(yī)學(xué)正者，不就。
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啟原。姓張氏。太初其字。日本人也。九歲祝發(fā)。習(xí)教乘。精戒律。喜觀中國(guó)文字。能指斥利病。又心慕中國(guó)名山禪老之盛。觀光之志益決。以吳元年航海而來(lái)。足跡幾遍寰宇。叩諸禪蒙印可。洪武丙寅。入安固梅公洞。見四山環(huán)翠。兩石相沓。中虛若禪龕。相對(duì)悵然曰。禪客相逢只彈指。此心能有幾人知。此地可息吾足矣。是山久為虎蟒之窟。樵斧不入。荊棘彌天。自師居之。諸孽屏息。山下居民。時(shí)見峰頂有光。稍來(lái)親近。不數(shù)年遂成叢席。聞風(fēng)訪道者。嘗數(shù)百人。永樂(lè)丙戌。立生塔于院南。以為退修待寂之所。曰吾老矣。自為之無(wú)累后人。明年三月一日清晨。禮佛畢。入塔端坐。眾奔視。已逝矣。宣德間。開塔見。頭發(fā)披垂。指甲曲繞。聞風(fēng)雷震仍閉之。師有語(yǔ)錄三卷。會(huì)通儒釋。言道無(wú)滯也。新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之二
又安固沓石山山交寺比丘尼啟原者，字太初，姓張氏，日本人也。九歲祝發(fā)學(xué)禪。吳元年，航海入中國(guó)，歷游海內(nèi)禪林。明洪武丙辰，入安固，抵沓石山梅公洞，見四山浮翠，兩石相沓，遂住錫焉。先是，巨蟒、虎、狼，怪異甚多。原至，禪誦其中。忽一夜，山下居民見峰頂火炬人馬南飛而去，其怪遂息。民因巖洞筑庵，師事之。復(fù)建山交寺，徒眾四百人。時(shí)明師討叛，啟原與徙為亂軍所獲，總兵富爵異之，相與譚空結(jié)聚乃獲免。永樂(lè)丙戌，其徒為立塔于寺旁，以為退修之所。丁亥三月朔日入塔，端坐而逝，年七十有五。著有《語(yǔ)錄》三卷。相傳正德間，有人開塔，見頭發(fā)披垂，指甲長(zhǎng)曲，聞風(fēng)雷震乃閉之。
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劉素，字太初，南直隸人。探花。永樂(lè)四年（1406年），劉素中丙戌科一甲第三名進(jìn)士（探花），授翰林院編修，之后改任中書舍人。
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顧應(yīng)旸，字太初，號(hào)東曙，無(wú)錫人。丁酉舉人，累官?gòu)V西蒼梧副史。
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【介紹】： 明松江華亭人，更名初，字太初，人稱貞白先生。諸生，少時(shí)為文征明弟子，工詩(shī)善畫。又從毗陵薛方山游，盡得其理學(xué)宗旨。書法宗孫過(guò)庭。晚居沙岡。家甚貧，未嘗以藝術(shù)干世，足不履城市者四十年，人稱云間伯夷。
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【介紹】： 明湖廣湘陰人，字太初。永樂(lè)中由國(guó)子生授諒山知府，有善政，歲滿還朝，郡人乞留，還任。宣德二年黎利起兵反明，城陷，自縊死。謚忠節(jié)。
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【生卒】：1484—1520 【介紹】： 明人，自稱關(guān)中（今陜西）人，字太初，自號(hào)太白山人。風(fēng)儀秀朗，蹤跡奇詰，烏巾白帢，鐵笛鶴瓢，遍游名勝，足跡半天下。善為詩(shī)，正德間僦居長(zhǎng)興吳珫家，與劉麟、陸昆、龍霓、吳珫結(jié)社倡和，稱苕溪五隱。有《太白山人稿》。槜李詩(shī)系·卷三十九
字太初關(guān)中人御選明詩(shī)姓名爵里
字太初，自稱秦人?；蛟瓢不瘜O隱苕溪有太白山人漫槁明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷四
一元字太初，自稱秦人，或曰安化王孫，或曰蜀人，莫得其詳也。有《太白山人漫稿》八卷。 （《四庫(kù)總目》：王世貞《題孫一元墓》詩(shī)云：「死不必孫與子，生不必父與祖。突作憑陵千古人，依然寂寞一抔土?！股w其縱跡詭異，當(dāng)時(shí)即莫之詳也。嘗棲太白之巔，故稱太白山人。又嘗西入華，南入衡，東登岳，又南入?yún)牵c劉麟、吳琉、陸昆、龍霓稱苕溪五隱。一元才地超軼，其詩(shī)排奡淩厲，往往多悲壯激越之音?！?a target='_blank'>靜志居詩(shī)話》謂其辦香在黃庭堅(jiān)，體格固略相近，然庭堅(jiān)之詩(shī)沈思研煉而入，故蟠孥崛強(qiáng)之勢(shì)多；一元之詩(shī)軒豁披露而出，故淋漓豪宕之氣盛，其意境亦小殊也。 （《國(guó)寶新編》：太初風(fēng)儀秀朗，蹤跡奇譎，玄巾白袷，混游貴賤。常以鐵笛鶴瓢自隨，遇所會(huì)心，輒一傾倒，蓋隱淪之高逸。性好吟詩(shī)，初談導(dǎo)引，人疑其仙。晚嬰婚娶，入司空劉公湖南雅社。詩(shī)辭備極苦心，所乏天才也。 《空同集》：太白山人善詩(shī)，有超逸才，亦多為忿激悲壯之音?！?a target='_blank'>少谷集》：太初詩(shī)悲壯奇崛，感奮激發(fā)，而卒澤以沖和。劉麟《清惠集》：太初為詩(shī)先氣格，有刮劘胃腎之功。 殷云霄《石川集》：太白山人詩(shī)喜為盛唐人音節(jié)，凡感佚思作，可喜可愕，可悲可嗔，一以寓之，發(fā)之以豪縱恣肆，時(shí)出人畦徑。 方豪《棠陵集》：山人以其雄壯渾厚之資，肆之以詭怪佳麗之觀，若甘和白采之合美。故其詩(shī)往往為人所傳。 《藝苑卮言》：孫太初詩(shī)如雪夜偏師，間道入蔡。又如鳴蜩伏蚓，聲振月露，體滯泥壤。太初玉立美髯，風(fēng)神俊邁，嘗寓居武林。費(fèi)文憲罷相東歸，訪之，值其晝寢，孫故臥不起，久之，少師坐益恭，孫乃出，又了不謝。送之及門，第矯首東望，曰：「海上碧云起，遂接赤城，大奇大奇！」文憲出，謂馭者曰：「吾一生未嘗見此人?！?《樓溪集》：太白詩(shī)秀潔而出塵。 《國(guó)雅》：太白山人才清趣逸，頗擅詩(shī)名。曾寓先公蓉湖別墅，時(shí)與殷靖江近夫游，先公每論其高致。浪游西湖、苕溪間，一時(shí)名士咸欽其風(fēng)。其佳句有「山根晴亦濕，湖氣夜難昏」，「長(zhǎng)天下遠(yuǎn)水，積霧帶巖扉」，「僧歸虹外雨，云抱水邊樓」，「浪花迎棹尾，山影上人衣」，「清流梳石發(fā)，遠(yuǎn)霧著山巾」，「酒醒燈暈里，秋墮葉聲邊」。又「百年知己長(zhǎng)镵在，萬(wàn)事無(wú)心拄杖間」「遠(yuǎn)江天入星河濕。曾木溪回風(fēng)露稀」。嚴(yán)儀卿曰：「詩(shī)有別才，非關(guān)書也；詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！关M不然哉！大都孫詩(shī)五言得孟襄陽(yáng)幽處，七言得張句曲曠處，遂致徑庭懸絕。 《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「山人詭跡塵外，清放自居，故有俊調(diào)而鮮深思，終近淺俗?！?田按：山人詩(shī)激宕處亦是摹杜，而煉句煉字，時(shí)出入于王摩詰、孟襄陽(yáng)、岑嘉州諸公間。長(zhǎng)歌氣魄稍弱，律、絕固是一時(shí)之秀。）
