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《駢字類編》：天說（天說）
柳宗元天說韓愈謂柳子曰若知天之說乎吾為子言天之說
又音悅漢書鮑宣傳夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵也陛下取非其官官非其人而望天說民服豈不難哉
分類：天說
《國語辭典》：譚天說地（譚天說地）　　拼音：tán tiān shuō dì
上自天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛的談?wù)摳鞣N事情。《醒世恒言。卷七。錢秀才錯占鳳凰儔》：「錢青見那先生學(xué)問平常，故意譚天說地，講古論今，驚得先生一字俱無，連稱道：『奇才！奇才！』」也作「談天說地」。
《國語辭典》：談天說地（談天說地）　　拼音：tán tiān shuō dì
1.上至天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛談?wù)摳鞣N事情。元。楊梓《豫讓吞炭》第四折：「此時人物也是個英雄，豪氣長虹，往常時談天說地語如鐘，我只為咱主公，做啞妝聾?！挂沧鳌刚勌煺摰亍?、「譚天說地」、「說地談天」。
2.漫無邊際的高談闊論。《精忠岳傳》第一三回：「肚中正在饑餓，見了這些酒肴，也不聽他們談天說地，好似渴龍見水，如狼似虎的吃個精光?！挂沧鳌刚f地談天」。
《國語辭典》：說天說地（說天說地）　　拼音：shuō tiān shuō dì
1.說大話。如：「他這個人就是會說天說地?！?br />2.巧于言辭，無所不說。如：「多虧他說天說地的，才把那兩個無賴打發(fā)走?！?/div>
《國語辭典》：指天說地（指天說地）　　拼音：zhǐ tiān shuō dì
形容言談廣泛，無所不及。《文明小史》第一九回：「劉學(xué)深又跑了過來，指天說地，他四人聽了，都是些聞所未聞的話，倒也借此很開些知識。」
分類：言談廣泛
《國語辭典》：先天說（先天說）　　拼音：xiān tiān shuō
康德的哲學(xué)學(xué)說。主張先天認識為可能的，又就可適用于對象之先天概念，與由適用此概念而生的原理，各從體系，排比整齊為十二范疇，而宇宙萬有皆自此演成。
《漢語大詞典》：渾天說（渾天説）
我國古代關(guān)于天體的一種學(xué)說。《書·舜典》“璿璣玉衡” 孔穎達 疏引 三國 吳 王蕃 《渾天說》：“天之形狀似鳥卵，天包地外，猶卵之裹黃，圓如彈丸，故曰渾天，言其形體渾渾然也?！?span id="cko2se2" class="book">《社會發(fā)展史·封建社會的經(jīng)濟和文化》：“公元一世紀，著名天文學(xué) 張衡 提出‘渾天說’第一次打破了‘蓋天說’的束縛?！眳⒁姟?渾天 ”。
《國語辭典》：渾天（渾天）　　拼音：hùn tiān
古代認為天形渾圓如鳥卵，地如卵黃，天包于地外，故稱天體為「渾天」?！稌x書。卷一一。天文志上》：「前儒舊說，天地之體，狀如鳥卵，天包地外，猶殼之裹黃也；周旋無端，其形渾渾然，故曰渾天也?！?/div>
《漢語大詞典》：天口
(1).形容人能言善辯。《漢書·藝文志》：“《田子》二十五篇。名 駢 ， 齊 人，游 稷下 ，號 天口駢 ?！?span id="sk664kc" class="book">《文選·任昉〈宣德皇后令〉》：“辯析天口，而似不能言?！?李善 注引《七略》：“ 齊 田駢 好談?wù)摚?齊 人為語曰 天口駢 。天口者，言 田駢子 不可窮，其口若事天。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“樂論天口，誰其與京?！?br />(2).謂代天說話。 漢 王符 《潛夫論·考績》：“夫圣人為天口，賢人為圣譯。是故圣人之言，天之心也；賢者之所説，圣人之意也?！?br />(3).星宿名，即畢宿。
《國語辭典》：渾蓋（渾蓋）　　拼音：hún gài
古代二種天文理論。指天包含地的渾天說及天覆蓋地的蓋天說。北周。庾信 進象經(jīng)賦表：「況復(fù)日之遠近，本非童子所問；天之渾蓋，豈是書生所談？」《南史。卷七一。儒林傳。崔靈恩傳》：「先是儒者論天，互執(zhí)渾蓋二義。」
《漢語大詞典》：翻卦
(1).占法名。用八卦分陰陽排列，配以貪狼、巨門等九星，觀其爻變，以定吉兇。見《協(xié)紀辨方書·本原·小游年變卦》。
(2).忽然改變已定的事。含貶義。如：昨天說得好好的，今天怎么翻卦了？
《漢語大詞典》：髀蓋（髀蓋）
即古代天文學(xué)家所倡的蓋天說。因出自《周髀》，故稱。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“況夫星氣之占始于 臾區(qū) ，勾股之學(xué)始于 隸首 ，地圖之學(xué)始于髀蓋，九章之術(shù)始于《周禮》，地員之説創(chuàng)自 管子 ?！?/div>
速疾立驗?zāi)︴凳琢_天說阿尾奢法
【佛學(xué)大辭典】
（書名）一卷，唐不空譯。有那羅延天請摩醯首羅天使說迦樓羅使者之阿尾奢法。
為諸天說法
【三藏法數(shù)】
為諸天說法者，謂如來為諸天眾宣說法要，故不赴請。
諸天說
【三藏法數(shù)】
天即梵、釋等諸天也。謂如帝釋，每于善法堂上，常為忉利諸天演說般若大經(jīng)等，是名諸天說。（梵語釋提桓因，華言能天主，言帝釋者，華梵雙舉。梵語忉利，華言三十三。梵語般若，華言智慧。）