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《漢語大詞典》:背理
違背天理或倫理;不合理。漢書·賈誼傳:“若其它背理而傷道者,難徧以疏舉。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“棄義背理,不知其惡,有時而亡?!?span id="1oyir8v" class="book">《清史稿·誠隱郡王允祉傳》:“ 怡親王 忠孝性成, 允祉 心懷嫉忌,并不懇請持服,王府齊集,遲至早散,背理蔑倫,當(dāng)削爵?!?郭沫若 《中國史稿》第二編第四章第三節(jié):“在社會經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展以后,奴隸制就更加顯得荒謬背理。”
《漢語大詞典》:天彝
亦作“ 天彝 ”。 猶天理,天常。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直歲寒知松柏》:“誰知此植物,亦解秉天彝。”《元典章·刑部十二·發(fā)?!?/span>:“其本賊即係 周 氏的派族孫,今能三次掘伐偷盜祖宗墳?zāi)?,劫取財物,原其所犯,滅絶天彝?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘書館題詩》:“風(fēng)木有餘恨,連理無傍枝,寄語青云客,慎勿乖天彝?!?/div>
分類:天理
《國語辭典》:亂天常(亂天常)  拼音:luàn tiān cháng
違背天理。漢。蔡琰〈悲憤〉詩:「漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。」唐。許敬宗〈奉和春日望?!翟姡骸疙n夷愆奉贐,憑險亂天常?!?/div>
《漢語大詞典》:杖順(杖順)
(1).依從,順從。陳書·毛喜傳:“而 子高 受委前朝,名為杖順,然甚輕狷……宜推心安誘,使不自疑?!?br />(2).謂順循天理人心。《北史·隋紀(jì)下·煬帝》:“杖順臨逆,人百其勇,以此眾戰(zhàn),勢等摧枯。”新唐書·竇建德傳:“大王奮布衣,起 漳南 , 隋 之列城莫不爭附者,以能杖順扶義、安四方也?!?/div>
《漢語大詞典》:無天事(無天事)
無天理之事。指犯法的事。白雪遺音·南詞·開到荼蘼:“若然不干無天事,獨宿凄涼苦不可言?!?/div>
分類:天理犯法
《國語辭典》:無法無天(無法無天)  拼音:wú fǎ wú tiān
沒有法紀(jì)天理。形容人明目張膽,橫行無忌?!都t樓夢》第五八回:「上頭能出了幾日門,你們就無法無天,眼睛里沒了我們?!埂段拿餍∈贰返谝凰幕兀骸高@些人倘若叫他們到了上海,將來認(rèn)得的鬼子多了,無論什么無法無天的事都做得出,那時貽患正復(fù)無窮,如何是好?」也作「沒法沒天」。
《國語辭典》:天理良心  拼音:tiān lǐ liáng xīn
自然法則和人的良知,一般用作誓詞?!都t樓夢》第五五回:「按正理,天理良心上論,咱們有他這個人幫著,咱們也省些心?!埂都t樓夢》第六七回:「一到院里,只聽鳳姐說到:『天理良心!我在這屋里熬的越發(fā)成了賊了!』」
《漢語大詞典》:天理人欲
簡稱“理欲”。天理,指綱常倫理;人欲,指人們的生活欲望。宋代程朱理學(xué)把這兩者對立起來,要人們放棄生活欲望,絕對遵守封建倫理教條。后來進(jìn)步的思想家都反對這一禁欲主義的觀點。
《國語辭典》:逆理違天(逆理違天)  拼音:nì lǐ wéi tiān
違背天理之常?!度阂纛愡x。官腔類。卷一。寶劍記。避難遇義》:「我存仁義,肯從他逆理違天?!挂沧鳌改嫣爝`理」。
《國語辭典》:神理不容  拼音:shén lǐ bù róng
形容罪大惡極,鬼神天理不能容受。《初刻拍案驚奇》卷四:「吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?/div>
《國語辭典》:理所不容  拼音:lǐ suǒ bù róng
道理或天理所不能容許。《弘明集。卷一二。晉?;感?。與八座論沙門敬事書》:「豈有受其德而遣其禮,沾其惠而廢其敬哉,既理所不容,亦情所不安?!?/div>
《國語辭典》:天公無皂白(天公無皂白)  拼音:tiān gōng wú zào bái
天理茫昧,無是無非。語本《晉書。卷一三。天文志下》:「比來江東無他故,江道亦不艱難,而石季龍頻年再閉關(guān),不通信使,此復(fù)是天公憒憒,無皂白之徵也?!?/div>
分類:天理
《國語辭典》:順天者逸,逆天者勞(順天者逸,逆天者勞)  拼音:shùn tiān zhě yì,nì tiān zhě láo
順從天道可得安逸,違背天理將受勞苦?!度龂萘x》第三七回:「至今二百年,民安已久,故干戈又復(fù)四起,此正由治入亂之時,未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地,補綴乾坤,恐不易為,徒費心力耳。豈不聞『順天者逸,逆天者勞』?」
《國語辭典》:天道人事  拼音:tiān dào rén shì
天道,天理。人事,人心所向。天道人事指趨勢。《元史。卷一二六。安童傳》:「因為書與宋四川制置余玠,諭以天道人事,玠得書愧感自守,不敢輕動?!?/div>
《國語辭典》:天道循環(huán)(天道循環(huán))  拼音:tiān dào xún huán
因果報應(yīng)的天理。即善惡有報。《忠義水滸傳。引首》:「后來感的天道循環(huán),向甲馬營中生下太祖武德皇帝來?!?/div>