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《國(guó)語辭典》:郊祭  拼音:jiāo jì
1.古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。
2.在郊外舉行祭祀典禮?!妒酚?。卷三三。魯周公世家》:「于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐?。魯有天子禮樂者,以褒周公之德也?!?/div>
《漢語大詞典》:赤明
道教指天地開辟以后用來計(jì)時(shí)的年號(hào)之一。隋書·經(jīng)籍志四:“﹝道經(jīng)﹞以為天尊之體,常存不滅。每至天地初開,或在玉京之上,或在 窮桑 之野,授以秘道,謂之開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有 延康 、 赤明 、 龍漢 、 開皇 ,是其年號(hào)。” 唐 段成式 酉陽雜俎·玉格:“ 赤明 開運(yùn),歲在甲子。” 宋 陸游 《贈(zèng)林使君》詩(shī):“ 弱水 蓬萊 風(fēng)浩浩, 赤明 龍漢 劫茫茫。” 王國(guó)維 《游仙》詩(shī):“劫后 窮桑 號(hào) 赤明 ,眼看天柱向西傾?!?/div>
《漢語大詞典》:泰否
周易中的兩個(gè)卦名。泰,謂天地交而萬物通;否,謂天地不交而萬物不通。后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。 清 姚錫光 東方兵事紀(jì)略:“膏血竭於內(nèi),邊防墮於外,岌岌不可終日。説者謂 中國(guó) 泰否通塞之機(jī),或決於是云?!?/div>
分類:天地萬物
《漢語大詞典》:十紀(jì)(十紀(jì))
(1).古代傳說,自天地開辟,人皇以來,至 春秋 魯哀公 十四年,共二百七十六萬年,分為十紀(jì):九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禪通、疏訖。見廣雅·釋天。 司馬貞 補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)《春秋緯》,謂十紀(jì)為三百二十七萬六千年,“循蜚”作“脩飛”、“因提”作“回提”、“疏訖”作“流訖”,其余名目相同。
(2).十代,十世。漢書·敘傳上:“皇十紀(jì)而鴻漸兮,有羽儀於上京。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“十紀(jì), 漢 十世也?!?br />(3).指一百二十年。文選·潘岳〈西征賦〉:“圖萬載而不傾,奄摧落於十紀(jì)?!?李善 注引 孔安國(guó) 尚書傳:“十二年曰紀(jì)?!?/div>
《漢語大詞典》:吸風(fēng)(吸風(fēng))
(1).道家辟谷養(yǎng)生之術(shù)。謂吸食天地之精氣。參見“ 吸氣 ”。
(2).猶言吸西北風(fēng)。比喻挨餓;沒東西可吃。 明 陳汝元 《金蓮記·飯魚》:“都似你這樣一錢不捨,我難道在此吸風(fēng)?也用動(dòng)個(gè)本,乞骸骨歸田了。”
《國(guó)語辭典》:吸氣(吸氣)  拼音:xī qì
1.吸入空氣。
2.道家指吸收天地間的精華之氣?!蛾P(guān)尹子。四符》:「吸氣以養(yǎng)精,如金生水,吸風(fēng)以養(yǎng)神,如木生火,所以假外以延精神?!?/div>
《國(guó)語辭典》:垓埏  拼音:gāi yán
天地的邊際,指至遠(yuǎn)之地?!对?。卷六九。禮樂志三》:「神功耆定,則被垓埏。」
《漢語大詞典》:六幽
指天地四方。文選·班固〈典引〉:“神靈日照,光被六幽。” 蔡邕 注:“六幽,謂上下四方也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》:“朕聞明君之德,啟迪鴻化,緝熙康乂,光照六幽?!?李賢 注:“六幽謂六合幽隱之處也。” 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》:“六幽允洽,一德無爽?!?/div>
《國(guó)語辭典》:泰交  拼音:tài jiāo
盛世。語本《易經(jīng)。泰卦。象曰》:「天地交泰,后以財(cái)。」
《漢語大詞典》:倚杵
古代讖緯家言,謂若干年后天地將變得相近,立杵于地可倚于天。初學(xué)記卷一引《河圖挺佐輔》:“百世之后,地高天下,不風(fēng)不雨,不寒不暑……如此千歲之后而天可倚杵,洶洶隆隆,曾莫知其始終?!?span id="mm0utfu" class="book">《古微書》卷十六引《易筮類謀》:“天卑地高,雷讙公行。星晝奔,蜺夜闇無光。上無乾,下無常,天地昧昧履踐冰。民衣霧,主吸霜,閒可倚杵於何藏?!痹ⅲ骸疤毂暗馗?,天地相去,其閒才可倚一杵耳?!?唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》:“恐玄穹倚杵,碧海成桑?!?王國(guó)維 《游仙》詩(shī):“如蓋青天倚杵低,方流玉水旋成泥?!?/div>
《國(guó)語辭典》:正數(shù)(正數(shù))  拼音:zhèng shù
數(shù)學(xué)上稱凡大于零的數(shù)為「正數(shù)」。
《漢語大詞典》:二象
指乾坤,天地。 南朝 梁 陶弘景 周氏冥通記卷二:“神仙易致而人德難全,是故二象雖分,其間猶混。” 唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》:“配乎二象,不能遷必至之期;參乎兩曜,不能稽有常之動(dòng)?!?/div>
分類:乾坤天地
《漢語大詞典》:二郊
指南郊、北郊。古時(shí)天子祭天地之處。宋書·禮志一:“ 光武 紹祚,定二郊 洛陽 南北?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南齊書·禮志上》:“ 平帝 元始 五年, 王莽 奏依 匡衡 議,還復(fù) 長(zhǎng)安 南北二郊?!?/div>
《漢語大詞典》:報(bào)謁(報(bào)謁)
(1).謂報(bào)祭天地祖宗。 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦》:“茂實(shí)冠於 胥 庭 ,鴻名邁於 勛 發(fā) ,業(yè)底於告成,道臻乎報(bào)謁。”
(2).回拜;回訪。 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣三·大老居鄉(xiāng)之體:“ 嘉禾 兵使 劉庚 ,其同年也,首來相訪。﹝ 沈繼山 ﹞輒葛巾芒履以出,自云引疾不出門,送至中庭而止,又不報(bào)謁。 劉 大怒詬駡,欲起大獄羅織之?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三:“時(shí)方報(bào)謁臬長(zhǎng),不持一錢?!?/div>
《漢語大詞典》:曠宇(曠宇)
(1).廣大的原野;廣闊的天地。《楚辭·招魂》:“幸而得脫,其外曠宇些?!?王逸 注:“曠,大也;宇,野也。” 宋 朱熹 《挽汪端明》詩(shī)之二:“曠宇元無際,孤標(biāo)自不羣。” 何其芳 《憶昔》詩(shī):“烈火高燒驚曠宇,奈何我獨(dú)告西旋!”
(2).寬廣的胸懷。三國(guó)志·吳志·虞翻陸績(jī)等傳論:“ 虞翻 古之狂直,固難免乎末世,然 權(quán) 不能容,非曠宇也?!?/div>
《漢語大詞典》:六宇
謂天地四方。 明 張煌言 《鄉(xiāng)薦經(jīng)義·天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之時(shí),大矣哉》:“氛靄方夷,非壯猶難發(fā)六宇之蒙?!?/div>