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《國(guó)語辭典》：郊祭　　拼音：jiāo jì
1.古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。
2.在郊外舉行祭祀典禮?！妒酚?。卷三三。魯周公世家》：「于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐?。魯有天子禮樂者，以褒周公之德也?！?/div>
《漢語大詞典》：赤明
道教指天地開辟以后用來計(jì)時(shí)的年號(hào)之一。《隋書·經(jīng)籍志四》：“﹝道經(jīng)﹞以為天尊之體，常存不滅。每至天地初開，或在玉京之上，或在 窮桑 之野，授以秘道，謂之開劫度人。然其開劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龍漢 、 開皇 ，是其年號(hào)。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“ 赤明 開運(yùn)，歲在甲子。” 宋 陸游 《贈(zèng)林使君》詩(shī)：“ 弱水 蓬萊 風(fēng)浩浩， 赤明 龍漢 劫茫茫。” 王國(guó)維 《游仙》詩(shī)：“劫后 窮桑 號(hào) 赤明 ，眼看天柱向西傾?！?/div>
《漢語大詞典》：泰否
《周易》中的兩個(gè)卦名。泰，謂天地交而萬物通；否，謂天地不交而萬物不通。后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。 清 姚錫光 《東方兵事紀(jì)略》：“膏血竭於內(nèi)，邊防墮於外，岌岌不可終日。説者謂 中國(guó) 泰否通塞之機(jī)，或決於是云?！?/div>
分類：天地萬物
《漢語大詞典》：十紀(jì)（十紀(jì)）
(1).古代傳說，自天地開辟，人皇以來，至 春秋 魯哀公 十四年，共二百七十六萬年，分為十紀(jì)：九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禪通、疏訖。見《廣雅·釋天》。 司馬貞 補(bǔ)《史記·三皇本紀(jì)》引《春秋緯》，謂十紀(jì)為三百二十七萬六千年，“循蜚”作“脩飛”、“因提”作“回提”、“疏訖”作“流訖”，其余名目相同。
(2).十代，十世。《漢書·敘傳上》：“皇十紀(jì)而鴻漸兮，有羽儀於上京。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“十紀(jì)， 漢 十世也?！?br />(3).指一百二十年。《文選·潘岳〈西征賦〉》：“圖萬載而不傾，奄摧落於十紀(jì)?！?李善 注引 孔安國(guó) 《尚書》傳：“十二年曰紀(jì)?！?/div>
《漢語大詞典》：吸風(fēng)（吸風(fēng)）
(1).道家辟谷養(yǎng)生之術(shù)。謂吸食天地之精氣。參見“ 吸氣 ”。
(2).猶言吸西北風(fēng)。比喻挨餓；沒東西可吃。 明 陳汝元 《金蓮記·飯魚》：“都似你這樣一錢不捨，我難道在此吸風(fēng)？也用動(dòng)個(gè)本，乞骸骨歸田了。”
《國(guó)語辭典》：吸氣（吸氣）　　拼音：xī qì
1.吸入空氣。
2.道家指吸收天地間的精華之氣?！蛾P(guān)尹子。四符》：「吸氣以養(yǎng)精，如金生水，吸風(fēng)以養(yǎng)神，如木生火，所以假外以延精神?！?/div>
《國(guó)語辭典》：垓埏　　拼音：gāi yán
天地的邊際，指至遠(yuǎn)之地?！对?。卷六九。禮樂志三》：「神功耆定，則被垓埏。」
《漢語大詞典》：六幽
指天地四方。《文選·班固〈典引〉》：“神靈日照，光被六幽。” 蔡邕 注：“六幽，謂上下四方也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》：“朕聞明君之德，啟迪鴻化，緝熙康乂，光照六幽?！?李賢 注：“六幽謂六合幽隱之處也。” 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》：“六幽允洽，一德無爽?！?/div>
《國(guó)語辭典》：泰交　　拼音：tài jiāo
盛世。語本《易經(jīng)。泰卦。象曰》：「天地交泰，后以財(cái)。」
《漢語大詞典》：倚杵
古代讖緯家言，謂若干年后天地將變得相近，立杵于地可倚于天。《初學(xué)記》卷一引《河圖挺佐輔》：“百世之后，地高天下，不風(fēng)不雨，不寒不暑……如此千歲之后而天可倚杵，洶洶隆隆，曾莫知其始終?！?span id="mm0utfu" class="book">《古微書》卷十六引《易筮類謀》：“天卑地高，雷讙公行。星晝奔，蜺夜闇無光。上無乾，下無常，天地昧昧履踐冰。民衣霧，主吸霜，閒可倚杵於何藏?！痹ⅲ骸疤毂暗馗?，天地相去，其閒才可倚一杵耳?！?唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》：“恐玄穹倚杵，碧海成桑?！?王國(guó)維 《游仙》詩(shī)：“如蓋青天倚杵低，方流玉水旋成泥?！?/div>
《國(guó)語辭典》：正數(shù)（正數(shù)）　　拼音：zhèng shù
數(shù)學(xué)上稱凡大于零的數(shù)為「正數(shù)」。
《漢語大詞典》：二象
指乾坤，天地。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“神仙易致而人德難全，是故二象雖分，其間猶混。” 唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“配乎二象，不能遷必至之期；參乎兩曜，不能稽有常之動(dòng)?！?/div>
分類：乾坤天地
《漢語大詞典》：二郊
指南郊、北郊。古時(shí)天子祭天地之處。《宋書·禮志一》：“ 光武 紹祚，定二郊 洛陽 南北?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南齊書·禮志上》：“ 平帝 元始 五年， 王莽 奏依 匡衡 議，還復(fù) 長(zhǎng)安 南北二郊?！?/div>
《漢語大詞典》：報(bào)謁（報(bào)謁）
(1).謂報(bào)祭天地祖宗。 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦》：“茂實(shí)冠於 胥 庭 ，鴻名邁於 勛 發(fā) ，業(yè)底於告成，道臻乎報(bào)謁。”
(2).回拜；回訪。 明 沈德符 《野獲編·內(nèi)閣三·大老居鄉(xiāng)之體》：“ 嘉禾 兵使 劉庚 ，其同年也，首來相訪。﹝ 沈繼山 ﹞輒葛巾芒履以出，自云引疾不出門，送至中庭而止，又不報(bào)謁。 劉 大怒詬駡，欲起大獄羅織之?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》：“時(shí)方報(bào)謁臬長(zhǎng)，不持一錢?！?/div>
《漢語大詞典》：曠宇（曠宇）
(1).廣大的原野；廣闊的天地。《楚辭·招魂》：“幸而得脫，其外曠宇些?！?王逸 注：“曠，大也；宇，野也。” 宋 朱熹 《挽汪端明》詩(shī)之二：“曠宇元無際，孤標(biāo)自不羣。” 何其芳 《憶昔》詩(shī)：“烈火高燒驚曠宇，奈何我獨(dú)告西旋！”
(2).寬廣的胸懷。《三國(guó)志·吳志·虞翻陸績(jī)等傳論》：“ 虞翻 古之狂直，固難免乎末世，然 權(quán) 不能容，非曠宇也?！?/div>
《漢語大詞典》：六宇
謂天地四方。 明 張煌言 《鄉(xiāng)薦經(jīng)義·天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時(shí)，大矣哉》：“氛靄方夷，非壯猶難發(fā)六宇之蒙?！?/div>