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《國(guó)語(yǔ)辭典》:方圓(方圓)  拼音:fāng yuán
地方范圍?!端疂G傳》第一一回:「是山東濟(jì)州管下一個(gè)水鄉(xiāng),地名梁山泊,方圓八百馀里?!乖o(wú)名氏《盆兒鬼》第一折:「俺這里方圓四十里,再無(wú)一分人家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鬼神  拼音:guǐ shén
亡魂與神靈?!墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》:「季路問(wèn)事鬼神?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸改菚r(shí)弟嚇了一跳,通身冷汗,醒轉(zhuǎn)來(lái),拿筆在手,不知不覺(jué)寫(xiě)了出來(lái)。可見(jiàn)貢院里鬼神是有的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神明  拼音:shén míng
1.一切神的通稱?!兑捉?jīng)。說(shuō)卦》:「昔者圣人之作易也,幽贊于神明而生蓍?!?br />2.精神。《莊子。齊物論》:「勞神明為一,而不知其同也?!?br />3.如神般的通曉、明白。《漢書(shū)。卷一○○。敘傳上》:「及它隱伏,旬日數(shù)得。郡中震栗,咸稱神明?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和氣(和氣)  拼音:hé qì
1.天地間陰陽(yáng)調(diào)合而成的氣,萬(wàn)物由此而生。唐。劉商金井歌〉:「文明化洽天地清,和氣氤氳孕至靈?!?br />2.態(tài)度溫和可親?!度辶滞馐贰返谒幕兀骸阜都依夏棠?,我們自小看見(jiàn)他的,是個(gè)和氣不過(guò)的老人家。」
3.和睦融洽?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三八:「大家各管各業(yè),和氣過(guò)日子罷了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太和  拼音:tài hé
1.陰陽(yáng)會(huì)合,沖和之氣?!稘h書(shū)。卷一○○。敘傳上》:「是以六合之內(nèi),莫不同原共流,沐浴玄德,稟卬太和。」
2.太平盛世?!段倪x。曹植。七啟》:「吾子為太和之民,不欲仕陶唐之世乎?」
3.年號(hào):(1)三國(guó)魏明帝的年號(hào)(西元227~232)。(2)北魏孝文帝的年號(hào)(西元477~499)。(3)唐朝文宗的年號(hào)(西元829~835)。
《漢語(yǔ)大詞典》:大和
(1).一種良弓。周禮·考工記·弓人:“大和無(wú)灂?!?鄭玄 注:“大和,尤良者也?!?孔穎達(dá) 疏:“大和謂九和之弓。以其六材俱善尤良,故無(wú)漆灂也?!?br />(2).非常和協(xié)。左傳·襄公十三年:“ 晉 國(guó)之民,是以大和?!?br />見(jiàn)“ 太和 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淑氣(淑氣)  拼音:shú qì
溫和怡人的氣息?!段倪x。陸機(jī)。悲哉行》:「蕙草饒淑氣,時(shí)鳥(niǎo)多好音?!固?。杜審言〈和晉陵陸丞早春游望〉詩(shī):「淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:至和  拼音:zhì hé
極為調(diào)和?!段倪x。成公綏。嘯賦》:「總八音之至和,固極樂(lè)而無(wú)荒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:周天  拼音:zhōu tiān
即圓周。中國(guó)古代以三百六十五又四分之一度為周天,即繞天球一周。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精氣(精氣)  拼音:jīng qì
1.天地間的靈氣?!兑捉?jīng)。系辭上》:「精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀。」
2.人體的元?dú)?。《漢書(shū)。卷三○。藝文志》:「失其宜者,以熱益熱,以寒增寒,精氣內(nèi)傷,不見(jiàn)于外?!?br />3.專誠(chéng)之氣。漢。王充《論衡。感虛》:「至誠(chéng)悲痛,精氣動(dòng)城,故城為之崩也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:灝氣(灝氣)  拼音:hào qì
指彌漫在天地間的大氣,借指天地。唐。柳宗元始得西山宴游記〉:「悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯。」
《漢語(yǔ)大詞典》:泰和
(1).太平。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“或問(wèn)泰和。曰:其在 唐虞 、 成周 乎?” 宋 光宗 《策問(wèn)》:“其為朕稽古今之宜,推治化之本,凡可以同風(fēng)俗,清刑罰,成泰和之效者,悉意而條陳之。朕將親覽?!眳⒁?jiàn)“ 太和 ”。
(2).天地間沖和之氣。 明 徐渭 《梅賦》:“先則渾淪龐篤,含泰和而獨(dú)飽,酸則甘辛醎苦,受何味而弗便?!眳⒁?jiàn)“ 太和 ”。
(3).和睦。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布告全國(guó)文》:“其至少數(shù)抱猜忌之見(jiàn),騰離間之口者,皆將為泰和所同化,而無(wú)復(fù)纖翳之留?!眳⒁?jiàn)“ 太和 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太和  拼音:tài hé
1.陰陽(yáng)會(huì)合,沖和之氣?!稘h書(shū)。卷一○○。敘傳上》:「是以六合之內(nèi),莫不同原共流,沐浴玄德,稟卬太和。」
2.太平盛世。《文選。曹植。七啟》:「吾子為太和之民,不欲仕陶唐之世乎?」
3.年號(hào):(1)三國(guó)魏明帝的年號(hào)(西元227~232)。(2)北魏孝文帝的年號(hào)(西元477~499)。(3)唐朝文宗的年號(hào)(西元829~835)。
《漢語(yǔ)大詞典》:淑靈(淑靈)
(1).美善靈慧。漢書(shū)·外戚傳下·孝成班倢伃:“承祖考之遺德兮,何性命之淑靈?!?漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“純懿淑靈,受之自天?!?宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī):“因之授汝季,季也亦淑靈?!?br />(2).神靈。指天地間神靈之氣。 漢 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》:“邈矣先生,應(yīng)天淑靈;孝友是備,上德是經(jīng)。” 唐 徐彥伯 《儀坤廟樂(lè)章·永和》:“國(guó)薦嚴(yán)祀,坤輿淑靈。” 清 侯方域 《贈(zèng)倪滎陽(yáng)序》:“至其淑靈和清之氣,磅礴委積於天地之間,萬(wàn)物之所以不能得者,乃屬之於人意者,其鐘之先生耶?” 清 劉大櫆 《〈海日樓詩(shī)集〉序》:“登 岳陽(yáng)樓 以望 君山 ,則所謂山川淑靈之氣,盡寓之於目而得之於心矣?!?br />(3).神靈。指死去人的神靈。宋史·樂(lè)志九:“旨酒嘉粟,有飶其香。衎我淑靈,歆此令芳?!?span id="alj9q40" class="book">《元史·后妃傳一·仁宗莊懿慈圣皇后》:“伏惟淑靈如在,合饗太宮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天端
(1).春。《公羊傳·隱公元年》:“春者何?歲之始也。王者孰謂?謂 文王 也?!?漢 何休 注:“故上繫天端?!?徐彥 疏:“天端,即春也?!?陳立 義疏:“春為天之始,繫王於春,故為上繫天端?!?br />(2).謂天地間首要的事物。 漢 董仲舒 春秋繁露·官制象天:“其至十條而止,取之天端?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鐘氣(鍾氣)
謂凝聚天地間靈秀之氣。 明 李東陽(yáng) 《三壽圖歌》:“布衣韋帶相蕭疎,稟形鐘氣非二初。” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·夫婦死節(jié)》:“雙忠九烈誰(shuí)能先,光岳千年鐘氣鮮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天槎
古代神話中指可在天地間往來(lái)的木筏。 晉 張華 博物志卷十:“舊説云天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái),不失期?!?宋 劉炎 邇言:“游 吳山 ,翛然獨(dú)坐,望 海門 二峯,隱然如天關(guān),潮來(lái)喧如瀉天潢,大舶高檣,往來(lái)出沒(méi),如泛天槎。”