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《國(guó)語(yǔ)辭典》:一點(diǎn)(一點(diǎn))  拼音:yī diǎn
1.形容極小或些許。南朝梁。江淹〈惜晚春應(yīng)劉秘書(shū)〉詩(shī):「始獲贈(zèng)歌瓊,一點(diǎn)重如金?!??!都t樓夢(mèng)》第一一一回:「咱們也該托托他好好的替咱們伏侍老太太西去,也少盡一點(diǎn)子心哪?!挂沧鳌敢恍?。
2.輕微的接觸或提示。如:「只要稍微一點(diǎn),他就明白了?!?br />3.事物的某一問(wèn)題或某一方面。如:「這一點(diǎn)是全文的重心,可要特別注意?!?br />4.一天中的第一時(shí)與第十三時(shí)均稱為「一點(diǎn)」。
5.書(shū)法中的一畫(huà),即「、」。永字八法中稱為「?jìng)?cè)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日照  拼音:rì zhào
1.傘?!抖膛陌阁@奇》卷一九:「我在華胥國(guó)里是個(gè)貴人,今要一把日照也不能勾了,卻叫我擎著荷葉遮身?!?br />2.一天內(nèi)太陽(yáng)所照射的時(shí)間。其長(zhǎng)短隨季節(jié)緯度、季節(jié)而變化。如夏天日照長(zhǎng),冬天則短。
《漢語(yǔ)大詞典》:神霄
(1).道教謂九天中之最高者。宋史·方技傳下·林靈素:“既見(jiàn),大言曰:‘天有九霄,而神霄為最高,其治曰府?!?br />(2).仙境,天庭。 明 劉基 《題紫虛觀用周伯溫韻》:“傳聞仙子常時(shí)到,應(yīng)是神霄有路通?!?br />(3).謂神靈消失而不可復(fù)見(jiàn)。 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“雖潛處?kù)短帲L(zhǎng)寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神霄而蔽光。”文選·洛神賦作“神宵”, 李善 注:“宵,化也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:枯焦
(1).干枯。多用以形容旱天中的植物。后漢書(shū)·魯恭傳:“ 三輔 、 并 、 涼 少雨,麥根枯焦?!?晉 干寶 搜神記卷十一:“天地否隔,萬(wàn)物枯焦。百姓喁喁,無(wú)所控訴?!?唐 白居易 《月夜登閣避暑》詩(shī):“迴看歸路旁,禾黍盡枯焦?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=83076' target='_blank'>《水滸傳》第十六回:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。” 陳毅 《贛南游擊詞》:“滿山抄,草木變枯焦。敵人屠殺空前古,人民反抗氣更高?!?br />(2).指旱焦的禾苗。 宋 陸游 《急雨》詩(shī):“彈壓旱氣蘇枯焦, 祝融 退聽(tīng)不敢驕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:煙虹(煙虹)
云天中的彩虹。 南朝 宋 鮑照 《望孤石》詩(shī):“蚌節(jié)流綺藻,輝石亂煙虹。” 唐 常建 《湖中晚霽》詩(shī):“煙虹落鏡中,樹(shù)木生天際。” 唐 李白 《東武吟》:“君王賜顏色,聲價(jià)凌煙虹?!?/div>
分類(lèi):云天天中彩虹
《漢語(yǔ)大詞典》:煙津(煙津)
亦作“煙津”。
(1).云天中潔凈的露水。道教徒認(rèn)為可以祛病延年。 唐 沈亞之 《夢(mèng)游仙賦》:“煙津兮玉盤(pán),火桂兮炮鸞?!?br />(2).煙波蒼茫的渡口。 宋 陳與義 《次韻尹潛感懷》:“共説 金陵 龍虎氣,放臣迷路感煙津?!?宋 陸游 《冬初出游》詩(shī)之二:“蹇驢渺渺涉煙津,十里山村發(fā)興新?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玄霄
(1).黑云。《文選·束晳〈補(bǔ)亡詩(shī)〉之三》:“奕奕玄霄,濛濛甘霤?!?李善 注:“玄,黑也;霄,云也?!?br />(2).高空;云宵。 晉 葛洪 抱樸子·交際:“靈烏萃於玄霄者,扶搖之力也?!?span id="ojk5rye" class="book">《晉書(shū)·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》:“夫肥遁窮谷之賢,滑泥揚(yáng)波之士,雖抗志玄霄……孰與自足山水,棲遲五壑,徇匹夫之潔,而忘兼濟(jì)之大邪?”
(3).道教指九霄天中的一霄。 明 楊慎 《絳河》:“《道書(shū)》:天有九霄,赤霄、碧霄、青霄、玄霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、縉霄也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:霜鼙
霜天中的鼙鼓聲。 唐 孟郊 《寄院中諸公》詩(shī):“千山驚月曉,百里聞霜鼙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正餐  拼音:zhèng cān
一天中定時(shí)所吃的早、中、晚三餐。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:溫差(溫差)  拼音:wēn chā
溫度的差距。通常指一天中最高溫和最低溫的差距。如:「沙漠地區(qū)晝夜溫差非常大。」
《漢語(yǔ)大詞典》:楞嚴(yán)會(huì)(楞嚴(yán)會(huì))
佛教禪林古法。自農(nóng)歷四月十三日至七月十三日九十天中,眾僧要禁足安居,設(shè)楞嚴(yán)壇,每日早晨粥罷,服裝整齊地在壇前集合,諷誦經(jīng)咒,咒罷,唱摩訶,舉行楞嚴(yán)會(huì)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:工作日  拼音:gōng zuò rì
在一天中,工人按規(guī)定做工作的時(shí)間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃金時(shí)間(黃金時(shí)間)  拼音:huáng jīn shí jiān
電視或廣播節(jié)目最多人收看或收聽(tīng)的時(shí)段。電視通常是在晚間六時(shí)至九時(shí)之間,廣播則在清晨七點(diǎn)至八點(diǎn)之間。
《漢語(yǔ)大詞典》:日無(wú)暇晷(日無(wú)暇晷)
一天中沒(méi)有空閑的時(shí)間。形容非常繁忙,時(shí)間不夠用。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五七回:“他自從接了這四個(gè)差使之后,一天到晚真正是日無(wú)暇晷,沒(méi)有一天不上院。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一回:“所講的不是嫖經(jīng),便是賭局,花天酒地,鬧個(gè)不休,車(chē)水馬龍,日無(wú)暇晷?!眳⒁?jiàn)“ 日不暇給 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日不暇給(日不暇給)  拼音:rì bù xiá jǐ
語(yǔ)本《史記。卷二八。封禪書(shū)》:「雖受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇給,是以即事用希?!怪甘虑榉敝囟鴷r(shí)間不夠用。《儒林外史》第四四回:「青田命世大賢,敷布兵、農(nóng)、禮、樂(lè),日不暇給,何得有閒工夫做到這一件事?」《老殘游記》第三回:「誰(shuí)知一個(gè)傳十,十個(gè)傳百,官幕兩途拿轎子來(lái)接的漸漸有日不暇給之勢(shì)?!?/div>