關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
三大部十界十如釋體
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)見圖。
三大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))玄義十卷,文句十卷,止觀十卷。為天臺之三大部。三大部補(bǔ)注序曰:「玄、文、止觀,共三十卷,時人謂之三大部?!贯岄T正統(tǒng)三曰:「所謂玄義釋題,止談化意。文句解經(jīng),但事消文。至于止觀,方談行法。故教在玄文,行在止觀,意令行解相濟(jì),成我自心。是故三部相須缺一不可。」【又】律有三大部。(參見:三大五部)。
三大五部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))南山律師之著書,行事鈔三卷,戒疏四卷,業(yè)疏四卷曰三大部。復(fù)加拾毗尼義鈔三卷,比丘尼鈔三卷稱為五大部。
五大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))南山律依憑之注疏,有五種之大部也。俱系道宣律師之撰述:一、四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔三卷(分十二卷),二、四分律含注戒本疏四卷(分八卷),三、四分律刪補(bǔ)隨機(jī)羯磨疏四卷(分八卷),四、四分律拾毗尼義鈔三卷(分六卷,后二卷今缺),五、四分比丘尼鈔三卷(分六卷)也。其中前三部,略曰事鈔戒疏業(yè)疏,有特稱為三大部者。隨機(jī)羯磨疏正源記第一所謂「南山所撰大部凡三,曰刪補(bǔ)鈔戒本鈔及玆疏。」者是。蓋以此三部盡律之要義故也。凡律之要,唯有二事。即所謂止惡與修善。戒疏詳止惡之行相,業(yè)疏詳修善之行相,事疏兩明止惡修善之二者。但此三大部,比丘止作之義雖詳。而未明比丘尼之止作,故于尼鈔,更明比丘尼之止作。又行事鈔明行雖審,而于解未盡,故于義鈔審其解。元照校勘義鈔序曰:「事義兩鈔,表里相資。非事鈔,則行無所憑,失本。非義鈔,則解無以發(fā),昧來?!褂置畋嫠姆直惹鹉徕n跋論五部相成之義曰:「我大師示僧,撰事鈔等三大部,示尼,撰此書三卷,于是律之燈稍熾?!菇云淞x也。
四大部洲
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:四洲)
【佛學(xué)常見辭匯】
在須彌山四周有四個大洲,東邊的叫東勝身洲,南邊的叫南贍部洲(就是我們現(xiàn)在所住的地方),西邊的叫西牛貨洲,北邊的叫北俱盧洲。(參見:四洲)
【三藏法數(shù)】
(亦名四洲形量,出長阿含經(jīng))
〔一、東弗于逮〕,梵語弗于逮,亦云弗婆提,華言勝身。以其身勝南洲故也。又翻為初,謂日初從此出也。在須彌山東。其土東狹西廣,形如半月,縱廣九千由旬;人面亦如半月之形,人身長八肘,人壽二百五十歲。(梵語須彌,華言妙高。梵語由旬,亦云踰繕那,華言限量。大論云:由旬有三:大者八十里,中者六十里,下者四十里。肘以一尺八寸為一肘。)
〔二、南閻浮提〕,梵語閻浮提,華言勝金洲。閻浮是樹,提是洲名。因樹立稱,故名閻浮提。在須彌山南,其土南狹北廣,形如車箱,縱廣七千由旬;人面亦像地形,人身多長三肘半,于中有長四肘者;人壽百歲,中夭者多。
〔三、西瞿耶尼〕,梵語瞿耶尼,華言牛貨。為彼多牛,以牛為貨,故名牛貨。在須彌山西,其土形如滿月,縱廣八千由旬;人面亦如滿月,人身長十六肘,人壽五百歲。
〔四、北郁單越〕,梵語郁單越,華言勝處。以其土勝三洲故也。在須彌山北,其土正方,猶如池沼,縱廣一萬由旬;人面亦像地形,人身長三十二肘,人壽一千歲,命無中夭。
四洲
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))住須彌山四方咸海之四大洲也。一南贍部洲Jambudvipa,舊云南閻浮提?;驈牧至⑻?,或以果立名。二東勝神洲,梵云東毗提訶Pu%rvavideha,舊云東弗婆提。為身形勝故,名為勝身。三西牛貨洲,梵云西瞿陀尼,舊云西瞿耶尼Aparagoda%niya,為貿(mào)易牛故,名為牛貨。四北瞿盧洲Uttarakuru,舊云北郁單越,譯曰勝處。于四洲中國土最勝,故名勝處。見西域記一,俱舍光記八。
【佛學(xué)常見辭匯】
東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲。東勝身洲其狀如半月形,其人身形勝故,名勝身洲;南贍部洲其狀上大下小,略如吾人之面,亦稱南閻浮提,閻俘即贍部樹,此洲有此樹故名,吾人的世界,即在此洲;西牛貨洲其狀周圓,其地多牛,以牛為貨易,故名牛貨;北俱盧洲其狀方正,此洲人壽皆千歲,衣食自然,惟無佛法,故列為八難之一。
四大部經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))禪林以華嚴(yán),涅槃,寶積,般若四經(jīng)為四大部經(jīng)。敕修清規(guī)祈禱曰:「或看藏經(jīng),或四大部經(jīng),或三日五日七日,隨時而行。」佛祖統(tǒng)紀(jì)四十八曰:「憑楫問道于果佛日,頓悟心旨,南渡之后,所在經(jīng)藏殘闕,楫以奉資造大藏經(jīng)四十八所,小藏四大部者亦如其數(shù)?!梗甘酪匀A嚴(yán)涅槃寶積珠林為四大部?!拱钢榱质前闳糁`。
【佛學(xué)常見辭匯】
禪林以華嚴(yán)、涅槃、寶積、般若四經(jīng)為四大部經(jīng)。
律之三大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:三大部)
三大部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))玄義十卷,文句十卷,止觀十卷。為天臺之三大部。三大部補(bǔ)注序曰:「玄、文、止觀,共三十卷,時人謂之三大部?!贯岄T正統(tǒng)三曰:「所謂玄義釋題,止談化意。文句解經(jīng),但事消文。至于止觀,方談行法。故教在玄文,行在止觀,意令行解相濟(jì),成我自心。是故三部相須缺一不可?!埂居帧柯捎腥蟛?。(參見:三大五部)。