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《國(guó)語(yǔ)辭典》：九疇（九疇）　　拼音：jiǔ chóu
夏禹治天下的九類(lèi)大法。見(jiàn)《書(shū)經(jīng)。洪范》?！段倪x。王巾。頭陁寺碑文》：「然語(yǔ)彝倫者，必求宗于九疇。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大順（大順）　　拼音：dà shùn
1.順乎倫常天道。《漢書(shū)。卷四。文帝紀(jì)》：「孝悌，天下之大順也。力田，為生之本也?！?br />2.自然。三國(guó)魏。嵇康 養(yǎng)生論：「又守之以一，養(yǎng)之以和，和理日濟(jì)，同乎大順?！?br />3.大循環(huán)法則?！稘h書(shū)。卷六二。司馬遷傳》：「夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也，弗順則無(wú)以為天下紀(jì)綱，故曰：『四時(shí)之大順，不可失也。』」
4.唐朝昭宗的年號(hào)（西元890～891）。
5.明代末葉，平民起義，領(lǐng)袖李自成所建政權(quán)的稱(chēng)號(hào)（西元1644～1645）。
《漢語(yǔ)大詞典》：大章
(1).古樂(lè)名。相傳為 堯 樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》：“《大章》，章之也；《咸池》，備矣，《韶》，繼也；《夏》，大也。 殷 周 之樂(lè)盡矣?！?鄭玄 注：“ 堯 樂(lè)名也。言 堯 德章明也?！?br />(2).猶大法。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“余何敢以私勞變前之大章，以忝天下?！?俞樾 《群經(jīng)平議·國(guó)語(yǔ)一》：“大章猶言大法也，謂以私勞變前人之大法也?！?br />即 太章 。相傳為 禹 臣，善走。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“雖有 大章 、 豎亥 之足，而所常履者，未若所不履之多。”詳“ 太章 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：太章
傳說(shuō) 禹 時(shí)善行走的人。《淮南子·墬形訓(xùn)》：“ 禹 乃使 太章 步自東極，至于西極，二億三萬(wàn)三千五百里七十五步?！?高誘 注：“ 太章 、 豎亥 ，善行人，皆 禹 臣也?！?清 黃遵憲 《憶胡曉岑》詩(shī)：“ 太章 走遍東西極，天外 瀛洲 別有天?！?/div>
分類(lèi)：善行行走
《漢語(yǔ)大詞典》：大儀（大儀）
(1).太極。指形成天地萬(wàn)物的混沌之氣。《文選·張華〈勵(lì)志詩(shī)〉》：“大儀斡運(yùn)，天迴地游。” 李善 注：“大儀，太極也。以生天地謂之大，成形之始謂之儀?！?br />(2).儀范；大法。《管子·任法》：“圣君所以為天下大儀也，君臣上下貴賤皆發(fā)焉。”《鬼谷子·內(nèi)揵》：“環(huán)轉(zhuǎn)因化，莫之所為，退為大儀。” 陶弘景 注：“儀者，法也?！?br />(3). 唐 代禮部尚書(shū)的別稱(chēng)。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱(chēng)別名》：“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱(chēng)……吏部尚書(shū)為大天，禮部為大儀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：洪規(guī)（洪規(guī)）　　拼音：hóng guī
洪大的規(guī)模。《文選。陸機(jī)。辯亡論》：「洪規(guī)遠(yuǎn)略，固不厭夫區(qū)區(qū)者也?！挂沧鳌负槟！?。
分類(lèi)：大法
《漢語(yǔ)大詞典》：雄規(guī)（雄規(guī)）
(1).宏大的規(guī)劃。《后漢書(shū)·西羌傳論》：“於是諸將 鄧騭 …… 張奐 之徒，爭(zhēng)設(shè)雄規(guī)，更奉征討之命，徵兵會(huì)眾，以圖其隙?！?br />(2).猶大法。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第二表》：“名爵無(wú)假，前世之雄規(guī)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：大共
大法。共，通“ 拱 ”。《詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“受小共大共，為下國(guó)駿厖。” 毛 傳：“共，法?！?/div>
分類(lèi)：大法
《漢語(yǔ)大詞典》：大戛
大法。《書(shū)·康誥》：“不率大戛，矧惟外庶子、訓(xùn)人?！?孔 傳：“戛者，常也。凡民不循大常之教，猶刑之無(wú)赦?！?孔穎達(dá) 疏：“戛猶楷也?！?/div>
分類(lèi)：大法
《漢語(yǔ)大詞典》：懋軌（懋軌）
猶大法。重要的法規(guī)。《隋書(shū)·律歷志上》：“竊惟權(quán)衡度量，經(jīng)邦懋軌，誠(chéng)須詳求故實(shí)，考校得衷。”
分類(lèi)：大法法規(guī)
《漢語(yǔ)大詞典》：大摹
大法。《文選·張衡〈東京賦〉》：“眇天末以遠(yuǎn)期，規(guī)萬(wàn)世而大摹?！?薛綜 注：“摹，法也。言帝之巡狩，眇然以天末為遠(yuǎn)期，規(guī)欲以為萬(wàn)代之大法也。” 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《魏受命述》：“斯固我皇之大摹，思心之所存也?！?/div>
分類(lèi)：大法
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大法　　拼音：dà fǎ
1.基本法則。唐。韓愈 〈答劉秀才論史書(shū)〉：「愚以為凡史氏褒貶大法，《春秋》已備之矣?！?br />2.國(guó)家的基本法。如：「憲法是我國(guó)的基本大法?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：摩頂（摩頂）　　拼音：mó dǐng
1.磨損頭頂。比喻舍身救世，不辭勞苦。參見(jiàn)「摩頂放踵」條。
2.用手撫摩頭頂，表示喜愛(ài)或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時(shí)，用右手摩其頂，故后世佛教授戒時(shí)，也摩受戒者的頂，傳為定式。唐。張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩(shī)：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。」《水滸傳》第四回：「監(jiān)寺引上法座前，長(zhǎng)老用手與他摩頂受記?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：摩頂放踵（摩頂放踵）　　拼音：mó dǐng fǎng zhǒng
從頭頂?shù)侥_跟都受損傷。比喻舍身救世，不辭勞苦。《孟子。盡心上》：「墨子兼愛(ài)，摩頂放踵，利天下為之。」明。馬中錫《中山狼傳》：「先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝于一軀啖我，而全微命乎？」也作「摩頂至踵」、「摩頂至足」、「磨頂至踵」、「磨踵滅頂」。
《漢語(yǔ)大詞典》：邦憲（邦憲）
(1).《詩(shī)·小雅·六月》：“文武吉甫，萬(wàn)邦為憲?！?毛 傳：“憲，法也?！焙笠蛞浴鞍顟棥敝竾?guó)家大法。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄一》：“宜加貶黜，用申邦憲?！?宋 曾鞏 《張頡知均州制》：“內(nèi)不能統(tǒng)齊士吏，外不能綏靖華夷，致茲繹騷，自干邦憲?！?清 嚴(yán)允肇 《送宋荔裳按察四川》詩(shī)：“大夫秉邦憲，兢兢志靡他?！?br />(2).借指執(zhí)法官，如御史大夫，刑部尚書(shū)、侍郎等。 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“既領(lǐng)臺(tái)綱，又毗邦憲。” 馬其昶 校注：“ 陳景云 曰： 元和 十年， 晉公 以中丞兼刑部侍郎，故曰又毗邦憲，非別除也?！?唐 韓愈 《祭馬仆射文》：“公兼邦憲，以副經(jīng)紀(jì)?！迸f注：“十二年，以摠兼御史大夫，充 淮西 行營(yíng)諸軍宣慰使。”
《漢語(yǔ)大詞典》：鉅典（鉅典）
朝廷大法。 明 沈榜 《宛署雜記·鋪舍》：“若合干衙門(mén)春秋上陵，重臣鉅典，孰以天下儉此錙銖！” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·賄權(quán)》：“論失律喪師關(guān)鉅典，我雖總朝綱敢擅專(zhuān)？”《清史稿·文宗紀(jì)》：“ 楊健 係休致之員，鄉(xiāng)賢鉅典，非可以捐納得之?！?/div>
分類(lèi)：朝廷大法
《漢語(yǔ)大詞典》：大戒
(1).大法則。《莊子·人間世》：“天下有大戒二：其一，命也；其一，義也。子之愛(ài)親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無(wú)適而非君也，無(wú)所逃於天地之間。是之謂大戒。” 成玄英 疏：“戒，法也?！?br />(2).重要的鑒戒。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·章帝紀(jì)》：“ 秦 以酷急亡， 王莽 亦以苛法自滅，臣以為大戒?！?br />(3).佛教語(yǔ)。即具足戒。僧尼所受戒律之稱(chēng)。 中國(guó) 漢族僧尼依據(jù)《四分律》受戒，比丘戒有250條，比丘尼戒有348條。