【生卒】：709—816 【介紹】： 唐僧。太原文水人，俗姓武。武則天侄孫。七歲應(yīng)童子舉。十三歲從宦，旋升太子通事舍人。玄宗開元間，參荷澤神會(huì)，得為執(zhí)侍，會(huì)傳其法要。后住廬州浮槎寺，覽《大藏經(jīng)》。代宗大歷五年，入京，參南陽忠國(guó)師。八年，賜號(hào)大悲。后歷住汴州、潤(rùn)州。憲宗元和五年，淮南節(jié)度使李鄘召居揚(yáng)州華林寺。

姓武氏。太原文水則天皇帝諸孫也。父宣洛陽令。母夏侯氏。夢(mèng)神僧寄寶鑒。表里瑩然。曰善護(hù)之。及生而秀整可愛。七歲誦習(xí)通利。以童子舉入官。至十三。擢太子通事舍人。益進(jìn)學(xué)不怠。三教典籍。窺覽靡有遺。然頗厭世故。嗜空宗。時(shí)洛下方盛荷澤神會(huì)之化。坦往參焉。遂見推許。而命之執(zhí)侍。父母莫之沮。天寶初。會(huì)謂坦曰。吾有一句。自初祖菩提達(dá)磨。傳之曹溪。曹溪以傳吾。汝宜諦受。毋令斷絕。茲吾將有難必去汝而它之焉。未幾果詔會(huì)遷弋陽。坦亦覽藏經(jīng)于廬州之浮查寺。大歷五年獲以法眷禮。見南陽忠國(guó)師于京帥。忠公為奏得璽書。賜號(hào)大悲。時(shí)相國(guó)田公神功方帥汴。坦就以行化。殊見祗待。乃循維揚(yáng)六合而下。忽聞空中有聲曰。吾與汝開心地。即睹菩薩像。如文殊者。以手按其頸曰。此其印驗(yàn)也。視之有指痕四皆赤色。久不滅。潤(rùn)之金山。有云氣。能毒人至死。蓋穴之蟄龍致然。至是而弭。亦坦嘗旅次其間云。俄庵江陰之定山。夜聞贊嘆聲。察之二白龜也。又白蛇數(shù)丈。祈受戒懺悔。寓吳興。造蘭若于林山。或見三丈夫衣金紫。美其壯麗。元和五年。相國(guó)李公鄘治廣陵。素嚴(yán)刻少恩。遇坦絕寬厚。館之華林寺。寺有吳將張遼墓。尤舞妖祟。坦居之。恬無所忤。十年有二胡人。自稱龜茲國(guó)使。致國(guó)命請(qǐng)?zhí)?。然竟不知何從來也。十一年五月十三日。眾以荷澤忌營(yíng)齋。坦別眾曰。吾赴遠(yuǎn)請(qǐng)已。七月染微疾。九月八日乃終。塔葬郡之馴翟坊南岡。壽一百八。臘八十四。

釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后侄孫。父諱宣。洛陽縣令。母夏侯氏。初妊坦也夢(mèng)神僧授與寶鑒表里瑩然。且曰。吾以此寄汝善保護(hù)之。及誕親無所苦。年甫七歲誦習(xí)畢通應(yīng)童子舉。十三從宦旋升太子通事舍人。如是悅學(xué)不休。三教之書彌增洞達(dá)。然而恒嗟朽宅誓入空門。已備大乘之資糧。終到涅槃之境域。于時(shí)洛都盛化荷澤寺神會(huì)禪師也。方遮普寂之光漸沒秀師之道。坦往參焉。會(huì)施善誘頓見其心。默而許之。容其執(zhí)侍。父母不能回其意飛飏莫系始末研磨得破疑滯。天寶初載召坦曰。吾有一句是祖祖相傳至曹溪。曹溪付吾。汝諦受之。吾當(dāng)有留難。遂辭游方焉。未幾果敕移會(huì)于弋陽。坦遂向廬州浮槎寺覽大藏經(jīng)。后聞忠國(guó)師自南陽詔入。于大歷五年禮覲之。八年欲出關(guān)。忠奏曰。此人是貧道同門。俱神會(huì)弟子敕賜號(hào)曰大悲。兼赍墨敕。行化至梁園。時(shí)相國(guó)田公神功供養(yǎng)邐迤。適維揚(yáng)六合方嘆大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見菩薩如文殊像曰。與汝印驗(yàn)。令舉項(xiàng)以掌按之尋。觀有四指赤痕。其印跡恒現(xiàn)。又止?jié)欀萁薪鹕?。今澤心也。其山北面有一龍穴。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞?dòng)匈潎@之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇身長(zhǎng)數(shù)丈。亦為受戒懺悔。如是卻往吳興林山造一蘭若。有三丈夫衣金紫。趨步徐正稱嘆。道場(chǎng)唯善。村落之民多棄罟網(wǎng)。元和五年相國(guó)李公鄘之理廣陵也。以峻法操下剛決少恩。一見坦鄭重加禮。召居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼墓。寺僧多為鬼物惑亂。坦居愀然無眹矣。又揚(yáng)州人多患山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。人爭(zhēng)歸信。至十年忽見二胡人。稱自龜茲國(guó)來彼無至教。遠(yuǎn)請(qǐng)和尚敷演。十一年五月十三日。于荷澤忌齋告眾。吾赴遠(yuǎn)請(qǐng)。七月示疾。九月將滅。斯預(yù)告也。至季秋八日果寂爾而終。遷塔于揚(yáng)州西馴翟坊之南岡。越州掾鄭詹建塔。報(bào)齡一百八歲。僧臘八十四焉。坦即曹溪之孫。荷澤之子也。

釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后侄孫。父宣洛陽令。母夏侯氏初妊坦也。夢(mèng)神僧授與寶鑒表里瑩然。且曰。吾以此寄汝善保護(hù)之。及長(zhǎng)參神會(huì)禪師。大歷八年行化至梁園。時(shí)相國(guó)田公神功供養(yǎng)邐迤。適維揚(yáng)六合方嘆大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見菩薩如文殊像。曰與汝印驗(yàn)。令舉頂以手按之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒見。又止?jié)欀萁鹕健Ｆ渖奖泵嬗幸积堁?。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞?dòng)匈潎@之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇身長(zhǎng)數(shù)丈。亦為受戒懺悔。如是卻往吳興林山造一蘭若。有三丈夫衣金紫。趨步徐正稱嘆道場(chǎng)。元和五年居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼墓。寺僧多為鬼物惑亂。坦居之愀然無眹矣。又揚(yáng)州人多為山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。至十年忽見二胡人。自稱龜茲(音丘慈)國(guó)來。彼無至教。遠(yuǎn)請(qǐng)和尚敷演。十一年五月十三日。告眾將赴遠(yuǎn)請(qǐng)。至季秋八日卒。壽一百八。僧臘八十四。

姓武。太原文水人。則天太后侄孫。父諱宣。洛陽縣令。母夏侯氏初妊坦。夢(mèng)神僧授與寶鑒。表里瑩然。且曰。吾以此寄汝。善保護(hù)之。及誕。親無所苦。年甫七歲。誦習(xí)畢通。應(yīng)童子舉。恒嗟朽宅。誓入空門。于時(shí)荷澤寺神會(huì)禪師。洛都盛化。坦往參焉。會(huì)施善誘。頓見其心。天寶初載。召坦曰。吾有一句。是祖祖相傳至曹溪。曹溪付吾。汝諦受之。吾當(dāng)有留難。遂辭游方焉。未幾果敕移會(huì)于戈陽。坦遂向盧州浮槎寺。覽大藏經(jīng)。后聞忠國(guó)師。自南陽詔入。于大歷五年禮覲之。八年欲出關(guān)。忠奏曰。此人是貧道同門。俱神會(huì)弟子。敕賜號(hào)曰大悲。兼赍墨敕。行化至梁國(guó)。時(shí)相國(guó)田公。神功供養(yǎng)。邐迤適維楊六合。方嘆大法凌替。忽聞空中聲云。開心地。即見菩薩如文殊像曰。與汝印驗(yàn)。令舉頂以掌按之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒現(xiàn)。又止?jié)欀萁薪鹕?。今澤心也。其山北面。有一龍穴。常吐毒氣如云。有近者多病或斃。坦居之。毒云滅跡。又于江陰定山結(jié)庵。俄聞?dòng)匈潎@之聲。視之則白龜二。坦為受歸戒。又見二大白蛇。身長(zhǎng)數(shù)丈。亦為受戒懺悔。后往吳興林山。造一蘭若。有三丈夫。衣金紫。趨步徐正。稱嘆道場(chǎng)唯善。村落之民。多棄罟網(wǎng)。元和五年。相國(guó)李公鄘。召居華林寺。寺內(nèi)有大將軍張遼基。寺僧多為鬼物惑亂。坦居。湫然無朕矣。又楊州人。多患山妖水怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。人爭(zhēng)歸信。至十年。忽見二僧人。稱自龜茲國(guó)來。彼無至教。遠(yuǎn)請(qǐng)和尚敷演。十一年五月十三日。于荷澤忌齋告眾。吾赴遠(yuǎn)請(qǐng)。至季秋八日。果寂而終。遷塔于楊州西馴翟坊之南岡。越州掾鄭詹建塔。報(bào)齡一百八歲。