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《駢字類編》:大光
易自上下下其道大光室潛夫論且夫堯舜之德譬猶偶燭之施明于幽 也前燭即盡照之矣后燭入而益明此非前燭暗而后燭彰也乃二者相因而成大光二圣相德而致太平之功也
分類:大光
《國語辭典》:正大光明  拼音:zhèng dà guāng míng
行為坦蕩,公正無私。《明史。卷二○六。邵經(jīng)邦傳》:「博求海內(nèi)碩德重望之賢,以弼成正大光明之業(yè),則人心定,天道順?!埂赌鹾;ā返诙换兀骸高@會兒講走門路,正大光明大道兒,自然要讓連公公,那是老牌子。」也作「光明正大」。
《漢語大詞典》:鴻光(鴻光)
(1).指盛大光輝的事業(yè)。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“大明方徽,鴻光中微,圣命誰堪?!?br />(2).盛大光輝。 唐 常袞 《答請上尊號第三表》:“是謂典禮,鴻光赫然?!?/div>
《漢語大詞典》:鴻輝(鴻輝)
(1).亦作“ 鴻暉 ”。猶言奪目的光輝。 漢 應(yīng)瑒 《正情賦》:“發(fā)朝陽之鴻暉,流精睇而傾泄?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“而碎結(jié)緑之鴻輝,殘懸黎之夜色?!?唐 朱寶積 《彌勒尊佛碑》:“允武允文,揚(yáng)鴻輝於帝籙?!?br />(2).謂偉大光輝的事業(yè)。 唐 王真 《道德經(jīng)論兵要義述表》:“纘十葉之鴻輝,傳千億之命緒?!?/div>
《漢語大詞典》:東珠(東珠)
指 松花江 下游及其支流所產(chǎn)的珍珠,顆大光潤,極為名貴。 清 帝與王公以之為冠飾,并以多少分等秩。亦稱北珠。 清 吳桭臣 《寧古塔紀(jì)略》:“﹝ 寧古塔 ﹞河內(nèi)多蚌蛤,出東珠極多,重有二三錢者,有粉紅色,有天青色,有白色。” 清 阿桂 等《滿洲源流考·物產(chǎn)·東珠》:“東珠出 混同江 及 烏拉 、 寧古塔 諸河中,勻圓瑩白,大可半寸,小者亦如菽顆。王公等冠頂飾之,以多少分等秩,昭寳貴馬。”清史稿·輿服志二:“皇帝朝冠……頂三層,貫東珠各一,皆承以金龍四,飾東珠如其數(shù)?!眳⒁姟?北珠 ”。
《漢語大詞典》:北珠
又稱東珠。即 松花江 下游及其支流所產(chǎn)的珍珠,顆大光潤,極為名貴。 宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷六:“北珠,在 宣和 間,圍寸者價至三二百萬?!?/div>
《漢語大詞典》:巍奐
亦作“巍煥”。 盛大光明;高大輝煌。《平山冷燕》第一回:“當(dāng)傳諭羣臣,或頌或箴,或詩或賦,以少增巍煥之光。” 清 褚人穫 《堅瓠馀集·陸稼書代任》:“見二隸在前引路,至一處,宮殿巍奐。” 劉師培 文說:“渾噩之風(fēng)既革,巍煥之運(yùn)斯開?!?/div>
《國語辭典》:鐳射(鐳射)  拼音:léi shè
一種能產(chǎn)生并放大光波的裝置。為英語laser的音譯。其原理是以晶體、氣體、半導(dǎo)體的物質(zhì)為介質(zhì),使光波在介質(zhì)內(nèi)來回反射,引起連鎖反應(yīng),放射出強(qiáng)化光束。雷射光強(qiáng)烈明亮,平行成束,頻率穩(wěn)定,具有方向性,單色性及強(qiáng)大的能量,可用來從事測量、傳送、切割、焊接、打孔等工作。最初只用于工業(yè)和軍事上,近幾年也應(yīng)用在醫(yī)療手術(shù)上。也稱為「雷射」。
《國語辭典》:雷射  拼音:léi shè
一種能產(chǎn)生并放大光波的裝置。為英語laser的音譯。其原理是以晶體、氣體、半導(dǎo)體的物質(zhì)為介質(zhì),使光波在介質(zhì)內(nèi)來回反射,引起連鎖反應(yīng),放射出強(qiáng)化光束。雷射光強(qiáng)烈明亮,平行成束,頻率穩(wěn)定,具有方向性,單色性及強(qiáng)大的能量,可用來從事測量、傳送、切割、焊接、打孔等工作。最初只用于工業(yè)和軍事上,近幾年也應(yīng)用在醫(yī)療手術(shù)上。也稱為「鐳射」。
《漢語大詞典》:宏朗
(1).高大開闊。 明 徐弘祖 徐霞客游記·粵西游日記一:“洞門甚高,而內(nèi)更宏朗?!?br />(2).巨大光明。 郭沫若 《集外·民族的杰作--悼唁魯迅先生》:“接到 高爾基 死耗時是六月十九的清晨,那時天在下雨。接到 魯迅 死耗的今天是十月十九日,也微微地在下著秋雨……僅僅相隔四個月,接連失墜了兩個宏朗的大星!”
(3).開朗宏偉。指思想、胸懷等。 郭沫若 《集外·我的作詩的經(jīng)過》:“尤其是 惠特曼 的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風(fēng)和五四時代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍,我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動蕩了。”
(4).洪亮。 清 惲敬 《與二小姐》:“次孫 滎孫 ,相貌英發(fā),聲音宏朗,或可有成。”
大光音天
【佛學(xué)大辭典】
(天名)色界第二禪天也。在胎藏界曼荼羅,位于外金剛部院之北方。肉色。右手持瓶。左手豎頭中二指,屈馀指,仰而當(dāng)胸。坐于筵。左右有侍者,右持未敷蓮。左豎頭指小指,屈馀指,向胸。右手作掬勢,置于膝。
大光明佛
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)馬鳴菩薩之本地也。釋摩訶衍論一曰:「馬鳴菩薩若剋其本大光明佛,若論其因第八地內(nèi)住位菩薩,西天誕生,盧伽為父,瞿那為母?!?/div>
大光明王
【佛學(xué)大辭典】
(本生)釋迦如來于過去為閻浮提之國王。稱為大光明。
大光明王發(fā)心因緣
【佛學(xué)大辭典】
(本生)賢愚經(jīng)大光明始發(fā)無上心緣品說,大光明王自外國得白象,付之象師,使其調(diào)養(yǎng)。不久象能調(diào)從。象師以白于王。王乃駕象出游。象氣猛壯,見牝象,奔馳至深林,王因傷身垂死。以責(zé)象師。象師言我唯能調(diào)身。不能調(diào)心。唯有佛能調(diào)心。王聞之。踴躍發(fā)大菩提心。
大光明王舍頭施婆羅門
【佛學(xué)大辭典】
(本生)大方便佛報恩經(jīng)四說:「釋迦如來于過去為波羅奈國王,稱為大光明?;菔┮磺?,不逆人意。敵國之王聞之,使婆羅門來乞王之頭。王許之,群臣諫,不聽。使婆羅門捉刀斫頭,以果其慈心?!菇?jīng)律異相二十五曰:「大光明王舍頭施婆羅門?!?/div>
大光普照
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)法華經(jīng)序品曰:「眉間白毫大光普照。」