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《漢語大詞典》：宏義（宏義）
猶大義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“ 蕭子云 每嘆曰：‘吾著《齊書》，勒成一典，文章宏義，自謂可觀，唯以筆跡得名，亦異事也?！?/div>
分類：大義
《漢語大詞典》：弘義（弘義）
大義；正道。《后漢書·荀彧傳》：“扶弘義以致英俊，大德也。” 南朝 梁 任昉 《為褚諮議蓁讓代兄襲封表》：“能以國讓，弘義有歸?！?/div>
分類：大義正道
《漢語大詞典》：弘致
(1).廣為招致。《后漢書·章帝紀(jì)》：“方春東作，宜及時(shí)務(wù)。二千石勉勸農(nóng)桑，弘致勞來?！?br />(2).大義。《梁書·武帝紀(jì)上》：“蓋聞受金於府，通人弘致；高蹈海隅，匹夫力節(jié)?！?br />(3).遠(yuǎn)大的志趣。《晉書·祖逖傳》：“ 逖 方當(dāng)摧鋒越 河 ，掃清 冀 朔 ，會(huì)朝廷將遣 戴若思 為都督， 逖 以 若思 吳 人，雖有才望，無弘致遠(yuǎn)識(shí)。”
《國語辭典》：義士（義士）　　拼音：yì shì
1.守義不茍或品行超凡的人?！蹲髠鳌；腹辍罚骸肝渫蹩松蹋w九鼎于雒邑，義士猶或非之?！埂段宕菲皆挕Ｌ剖贰＞砩稀罚骸纲拷岛雠?，變?cè)p多端，百姓為之離心，義士為之切齒?！?br />2.出財(cái)布施，慷慨樂助的人。宋太宗時(shí)為避御名，改稱為「信士」。《通俗編。釋道》引《金石文字記》：「漢曹全碑陰，義士某千，義士某五百。義士，蓋但出財(cái)之人，今人出財(cái)布施皆曰信士，宋太宗朝避御名，凡義字皆改為信?！?/div>
《漢語大詞典》：陳義（陳義）
(1).陳說的道理。《莊子·讓王》：“ 屠羊説 居處卑賤而陳義甚高，子其為我延之以三旌之位?！?br />(2).陳述大義。 三國 魏 嵇康 《明膽論》：“ 延年 文生，夙無武稱，陳義奮辭，膽氣凌云?！?戴明揚(yáng) 校注：“《漢書·霍光傳》：‘﹝ 昌邑王 ﹞即位，行淫亂， 光 憂懣，遂召會(huì)議 未央宮 ，羣臣皆驚愕失色。 田延年 前離席按劍曰：今羣下鼎沸，社稷將傾，如今 漢 家絶祀，將軍雖死，何面目見先帝於地下乎？’”
(3).所表現(xiàn)出的凜然大義。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)前集·薦揚(yáng)誠齋》：“ 昌黎 留 孔 戣 ，事雖不行，陳義甚高， 誠齋 有焉?！?/div>
《漢語大詞典》：思義（思義）
(1).想著道義。《論語·子張》：“士見危致命，見得思義?！?span id="i24uweq" class="book">《左傳·昭公十年》：“凡有血?dú)?，皆有爭心，故利不可?qiáng)，思義為愈?！?br />(2).思辨能力。 晉 干寶 《搜神記》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思義?！?br />(3).研求要旨，探究大義。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之五：“讀書患不多，思義患不明?！?/div>
《漢語大詞典》：義夫（義夫）
(1).堅(jiān)守大義的人。 晉 陸機(jī) 《答賈長淵》詩：“雄臣馳騖，義夫赴節(jié)。”《晉書·忠義傳序》：“隕節(jié)茍合其宜，義夫豈吝其沒；捐軀若得其所，烈士不愛其存。” 宋 蘇舜欽 《乞用劉石子弟》：“烈士義夫，聞之震激?！?br />(2).情專的男子。 清 李漁 《比目魚·回生》：“這等説起來，是一對(duì)義夫節(jié)婦了，可敬，可敬！”
《國語辭典》：義訓(xùn)（義訓(xùn)）　　拼音：yì xùn
以字義為主的訓(xùn)解方式，即用當(dāng)代通行的語詞解釋古語詞或方言詞的意義。有別于音訓(xùn)及形訓(xùn)。
《國語辭典》：死義（死義）　　拼音：sǐ yì
為守節(jié)義而死?！妒酚洝＞硪欢?。汲黯傳》：「好直諫，守節(jié)死義，難惑以非。」
分類：恪守大義
《國語辭典》：通義（通義）　　拼音：tōng yì
常則?！睹献印ｋ墓稀罚骸钢斡谌苏呤橙?，治人者食于人，天下之通義也?！埂稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》：「天地之常經(jīng)，古今之通義也?！?/div>
《漢語大詞典》：立義（立義）
(1).奉行大義。《禮記·儒行》：“其行本方，立義，同而進(jìn)，不同而退，其交友有如此者?！?孔穎達(dá) 疏：“所立必存義也?！?span id="icgwug0" class="book">《國語·晉語九》：“方臣之少也，進(jìn)秉筆，贊為名命，稱於前世，立義於諸侯?！?span id="emm2wuw" class="book">《管子·輕重丁》：“故 桓公 推仁立義，兄弟相戚，骨肉相親，此之謂繆數(shù)?！?唐 劉叉 《怨詩》：“丈夫不立義，豈如鳥獸情？”
(2).猶舉義。《周書·魏玄傳》：“ 玄 遂率募鄉(xiāng)曲，立義於 關(guān) 南?！?span id="2iqeikw" class="book">《北史·司馬裔傳》：“ 周文 令 山東 立義諸將等能率家入 關(guān) 者，并加重賞?！?br />(3).確立觀點(diǎn)；取義。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“是立義選言，宜依經(jīng)以樹則?！?span id="gkag8ko" class="book">《隋書·經(jīng)籍志一》：“又有《業(yè)詩》，奉朝請(qǐng) 業(yè)遵 所注，立義多異，世所不行?！?/div>
《國語辭典》：倡義（倡義）　　拼音：chàng yì
首倡義舉或起義。《新唐書。卷八七。蕭銑傳》：「德基倡義竭誠，柳生擅殺之，不誅，無以為政?！骨?。王士禎《池北偶談。卷九。談獻(xiàn)六之五。浙江人物》：「宸濠之變，孫忠烈首輸忠死節(jié)，王文成首倡義勘亂?！?/div>
《漢語大詞典》：宗致
宗旨。學(xué)說的要旨大義。《三國志·魏志·荀惲傳》“ 詵 弟 顗 ， 咸熙 中為司空” 裴松之 注引 晉 庾翼 《晉陽秋》：“ 太和 初，到京邑與 傅嘏 談。 嘏 善名理而 粲 尚玄遠(yuǎn)，宗致雖同，倉卒時(shí)或有格而不相得意?！?span id="i2aquwg" class="book">《世說新語·文學(xué)》“始發(fā)講坐裁半， 僧彌 便云都已曉” 劉孝標(biāo) 注引《出經(jīng)敘》：“ 提婆 以 隆安 初游京師， 東亭侯 王珣 迎至舍，講《阿毗曇》， 提婆 宗致既明，振發(fā)義奧， 王僧彌 一聽，便自講其明義，易啟人心如此?！?隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“﹝ 朗法師 ﹞早成波若之性，夙植尸羅之本，闡方等之指歸，弘中道之宗致。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“摧諸論師，破其宗致。”
《漢語大詞典》：唱義（唱義）
首倡大義；發(fā)動(dòng)起義。《后漢書·李通傳》：“ 通 布衣唱義，助成大業(yè)，重以 寧平公主 故，特見親重?！?span id="io2yeq0" class="book">《北史·叱列延慶傳》：“時(shí) 幽州 刺史 劉靈助 以 莊帝 幽崩，遂舉兵唱義。”《舊唐書·郭子儀傳》：“及 隋氏 季末， 煬帝 南遷， 河 洛 丘墟，兵戈亂起。 高祖 唱義，亦先入關(guān)，惟能翦滅姦雄，底定區(qū)宇?！?/div>
《漢語大詞典》：義讓（義讓）
基于大義的謙讓。《后漢書·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》：“以貴人有母儀之美，宜立為后，而固辭弗敢當(dāng)，列於媵妾。朕嘉其義讓?！?span id="84cy0eq" class="book">《后漢書·竇憲傳》：“ 憲 以前太尉 鄧彪 有義讓，先帝所敬，而仁厚委隨，故尊崇之。”