關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:外學(xué)(外學(xué))
(1).指太學(xué)以外的學(xué)校。宋史·哲宗紀一:“詔 大寧郡王 以下出就外學(xué)?!?span id="jflxlvr" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》:“甲戌,詔天下興學(xué)貢士,建外學(xué)於國南?!?br />(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)。資治通鑒·漢順帝永和二年:“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學(xué),隱居不仕,宜加袞職。” 胡三省 注:“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué),‘六經(jīng)’為外學(xué)?!?br />(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩:“風(fēng)流 東晉 后,外學(xué)入僧家。獨唱 郢中 雪,還游天際霞?!?宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》:“釋子謂佛書為內(nèi)典,調(diào)儒書為外學(xué)?!?span id="3rvjnpf" class="book">《四庫全書簡明目錄·集部四·〈柳塘外集〉四卷》:“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語録,故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學(xué),以儒書為外學(xué)也?!眳⒁姟?內(nèi)學(xué) ”。
《國語辭典》:內(nèi)學(xué)(內(nèi)學(xué))  拼音:nèi xué
1.讖緯之學(xué)?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳。序》:「自是習(xí)為內(nèi)學(xué),尚奇文,貴異數(shù),不乏于時矣!」
2.佛學(xué)?!蛾悤?。卷三○。傅縡傳》:「三論之興,為日久矣。龍樹創(chuàng)其源,除內(nèi)學(xué)之偏見;提婆揚其旨,蕩外道之邪執(zhí)?!?/div>
《漢語大詞典》:內(nèi)外學(xué)(內(nèi)外學(xué))
內(nèi)學(xué)和外學(xué)。 東漢 儒生以七緯為內(nèi)學(xué),以六經(jīng)為外學(xué)。資治通鑒·漢順帝永和二年:“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)外學(xué),隱居不仕,宜就加袞職?!?胡三省 注:“ 東都 諸儒以七緯為內(nèi)學(xué),六經(jīng)為外學(xué)?!眳⒁姟?內(nèi)學(xué) ”。
《國語辭典》:內(nèi)學(xué)(內(nèi)學(xué))  拼音:nèi xué
1.讖緯之學(xué)?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳。序》:「自是習(xí)為內(nèi)學(xué),尚奇文,貴異數(shù),不乏于時矣!」
2.佛學(xué)?!蛾悤?。卷三○。傅縡傳》:「三論之興,為日久矣。龍樹創(chuàng)其源,除內(nèi)學(xué)之偏見;提婆揚其旨,蕩外道之邪執(zhí)?!?/div>
《國語辭典》:補習(xí)(補習(xí))  拼音:bǔ xí
為了充實某種知識或技能,利用下班閒暇或課外學(xué)習(xí)。如:「他的數(shù)學(xué)老是不及格,所以請了一位家教來幫他補習(xí)?!?/div>
外學(xué)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)學(xué)外教之典籍及世間法也。毗奈耶雜事六記舍利弗降伏撥無后世之外道,佛因聽比丘學(xué)外論。其文曰:「佛告諸苾芻,非一切處有舍利子,其相似者亦不可求,是故我聽諸苾芻學(xué)盧迦耶等諸外俗論。時諸苾芻聞佛世尊許學(xué)書論,遂無簡別,愚昧之類亦學(xué)外書。佛言:不應(yīng)愚癡少慧不分明者令學(xué)外書,自知明慧多聞強識能摧外道者,方可學(xué)習(xí)。諸明慧者,鎮(zhèn)學(xué)外典,善品不修。佛言:不應(yīng)如是常習(xí)外典。佛言:當作三時,每于兩時讀佛經(jīng),一時習(xí)外典。苾芻遂于年月分作三時。佛言:人命迅速剎那無定。不應(yīng)年月分作三時,可于一日分為三分。苾芻朝習(xí)外典暮讀佛經(jīng)。佛言:于日初分及以中后可讀佛經(jīng),待至晚時應(yīng)披外典。苾芻即便暫時尋讀,不誦其文。尋還廢忘,佛言應(yīng)誦?!股仿陨显唬骸傅o洹寺中有四韋陀院,外道以為宗極。又有書院,大千界內(nèi)所有不同文書并集其中,佛俱許讀之,為伏外道,而不許依其見也?!?/div>