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《國語辭典》：轉(zhuǎn)動（轉(zhuǎn)動）　　拼音：zhuàn dòng
繞著中心點運(yùn)轉(zhuǎn)。如：「摩天飛輪才轉(zhuǎn)動沒多久，就開始有人喊頭暈，大呼吃不消。」
《漢語大詞典》：肅駕（肅駕）
猶言車駕莊嚴(yán)。指帝王及其扈從外出。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效袁淑〈從駕〉》：“恭潔由明祀，肅駕在祈年?！?葉楚傖 《庚戌紀(jì)事》詩之六：“御街十里梅花障，幾輩青娥肅駕來?！?/div>
《漢語大詞典》：離客（離客）
離家外出的人。 唐 錢起 《海上臥病寄王臨》詩：“離客窮海陰，蕭辰歸思結(jié)?！?/div>
分類：離家外出
《漢語大詞典》：三駕（三駕）
(1).三次興兵。《左傳·襄公九年》：“三駕而 楚 不能與爭。” 杜預(yù) 注：“三駕，三興師?！?br />(2).指 北魏 時皇帝外出的三種車駕；大駕、法駕、小駕。《魏書·禮志四》：“ 太祖 天興 二年，命禮官桾採古事，制三駕鹵簿。”《北史·魏本紀(jì)》：“﹝ 拓跋珪 ﹞始制三駕之法?！?宋 周煇 《清波別志》卷下：“望專委博學(xué)之士，檢尋前代儀注及鹵簿，令於三駕諸仗內(nèi)，參定今來乘輿出入名件而嚴(yán)設(shè)儀衛(wèi)之禁。”參閱《魏書·禮志四》。
(3).佛教以羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺乘，牛車喻菩薩乘，稱三駕。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“六舟三駕，運(yùn)載群生?！?唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“四門幽闢，顧非相而遲迴；三駕晨嚴(yán)，臨有為而出頓?！?/div>
《漢語大詞典》：公程
因公外出之旅程。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“遲遲戀恩德，役役限公程?！?唐 熊孺登 《祗役遇風(fēng)謝湘中春色》詩：“水生風(fēng)熟布帆新，只見公程不見春?！?唐 李紳 《姑蘇臺雜句》詩：“野寺經(jīng)過懼悔尤，公程迫蹙悲秋館?！?/div>
分類：外出旅程
《漢語大詞典》：旅宦
外出求官或做官。 南朝 宋 王僧達(dá) 《和瑯琊王依古》：“少年好馳俠，旅宦游關(guān)源。” 唐 郎士元 《送長沙韋明府》詩：“秋入 長沙縣 ，蕭條旅宦心?！?唐 曹寅 《趙北口》詩：“回身感旅宦，轅轍何時休。”
《漢語大詞典》：他出
外出，往其他地方。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“二十五日晨起， 仲仙 率侍女至 和橋 觀音堂 圣王廟 燒香，歸， 可覲 偶他出?！比纾河惺滤觥?/div>
分類：外出
《漢語大詞典》：行幄
古代帝王外出時的臨時營帳。 宋 范鎮(zhèn) 《大報天賦》：“行幄默而下垂，樂宮屼其高張?！?明 李東陽 《詩禮堂銘》：“嘗聞故 衍圣公 宏泰 言， 金章宗 謁廟時為行幄以駐蹕?！?span id="0wutbsz" class="book">《清史稿·圣祖紀(jì)二》：“丁亥，上御行幄， 土謝圖汗 、 哲卜尊丹巴 入覲，俯伏請罪。”
《漢語大詞典》：頭魚（頭魚）
(1).指 遼 代皇帝春天外出游獵時，最初捕獲的大魚。《遼史·國語解》：“上歲時鉤魚，得頭魚，輒置酒張宴。”參見“ 頭魚宴 ”。
(2).指胖頭魚。《金瓶梅詞話》第四九回：“又是四碟案酒：一碟頭魚，一碟糟鴨，一碟烏皮雞，一碟舞鱸公?！?/div>
《漢語大詞典》：頭魚宴（頭魚宴）
遼 代歷代皇帝春天外出游獵捕獲第一條魚后舉行的宴會。《遼史·天祚皇帝紀(jì)一》：“二月丁酉，如 春州 ，幸 混同江 鉤魚，界外 生女直 酋長在千里內(nèi)者，以故事皆來朝。適遇‘頭魚宴’，酒半酣，上臨軒，命諸酋次第起舞?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第三節(jié)：“ 遼 朝歷代皇帝也經(jīng)常在 達(dá)魯河 或 鴨子河 （ 混同江 ）的春捺缽鉤魚。捕獲頭條魚設(shè)宴慶祝，稱‘頭魚宴’?！?/div>
《漢語大詞典》：出圍（出圍）
(1).突出敵方圍困。《呂氏春秋·義賞》：“ 趙襄子 出圍，賞有功者五人， 高赦 為首?！?span id="dq7llwv" class="book">《史記·韓信盧綰列傳》：“護(hù)軍中尉 陳平 言上曰：‘ 胡 者全兵，請令彊弩傅兩矢外響，徐行出圍?！?br />(2).外出打獵。《長江》1984年第2期：“一個星期天，我和 大江 真的跟 群大爺 出圍了。對了，就是我們頭一天出圍的那天傍黑，竟然給 群大爺 鬧出那么大的亂子！”
《國語辭典》：氈包（氈包）　　拼音：zhān bāo
1.中亞游牧民族用以居住的帳篷。以木條支撐，上覆獸皮、手織品等，頂部中央有圓形天窗，易于拆裝。也稱為「蒙古包」。
2.以獸毛或毛氈編制的袋子，外出時用來盛放衣物?！督鹌棵贰返诎嘶兀骸钢灰娢鏖T慶家小廝玳安，夾著氈包，騎著馬，打婦人門首過。」《儒林外史》第二二回：「兩人坐了，兩個長隨跟著，一個抱著氈包，一直來到河下?！?/div>
《漢語大詞典》：徙市
古禮，天子諸侯喪，庶人不外出求覓財利，以示憂戚，因移市于巷中以供其急需，謂之徙市。《禮記·檀弓下》：“歲旱， 穆公 召 縣子 而問然：‘天久不雨……徙市則奚若？’曰：‘天子崩，巷市七日，諸侯薨，巷市三日，為之徙市，不亦可乎？’” 鄭玄 注：“徙市者，庶人之喪禮。今徙市，是憂戚於旱若喪?！?孔穎達(dá) 疏：“今徙市是憂戚於旱，若居天子諸侯之喪必巷市者，以庶人憂戚無復(fù)求覓財利，要有急須之物不得不求，故於邑里之內(nèi)而為巷市?！?/div>
《漢語大詞典》：呵道
亦作“ 呵導(dǎo) ”。 指封建時代官員外出時，引路差役喝令行人讓路。亦泛指為權(quán)勢者開路。 唐 裴铏 《傳奇·馬拯》：“此是倀鬼，被鬼所食之人也，為虎前呵道耳?！?span id="tvmedbt" class="book">《宋史·劉溫叟傳》：“臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時不御樓也?！?元 顧瑛 《次鐵雅先生無題韻》：“朱衣小隊高呵道，粉筆新圖徧寫真?！?清 劉鑾 《五石瓠·珠冠價》：“﹝尚書 張忻 夫人﹞行步出戶，婢女呵導(dǎo)如官儀，則宮庭不足異矣。”
《漢語大詞典》：避生
謂某人在生日當(dāng)天避而外出，以躲避親友的慶賀。 明 馮夢龍 《古今譚概·雅浪·安給事生辰》：“ 安 給事 磐 ， 蜀 人，初度避生，同僚尾至所在?！?清 張岱 《快園道古·戲謔》：“ 安 給事 磐 ， 四川 人，初度避生，同僚尋至避所。”
《漢語大詞典》：野舍
(1). 周 代天子外出時的住所。《周禮·秋官·司隸》：“守王宮與野舍之厲禁?！?鄭玄 注：“野舍，王者所止舍也?！?孫詒讓 正義：“謂王師田、巡守、會同等在道路所止舍?！?br />(2).村野房舍。 宋 沈遼 《德相所示論書聊復(fù)戲酬》詩：“野舍老餘生，雅尚今已愜?！?/div>