人物簡介
【生卒】:1205—1264 【介紹】: 即宋理宗,初名貴誠。太祖十世孫。嘉定十七年,寧宗死,丞相史彌遠(yuǎn)矯詔立為帝。紹定六年,彌遠(yuǎn)死,始親政。端平元年,會蒙古兵破蔡州,滅金。繼謀收復(fù)三京,遂與蒙古交兵,自此三邊擾攘,殆無寧日。后丁大全、賈似道相繼擅權(quán),朝政日壞,國勢垂危。在位四十年。全宋文·卷七九六六
宋理宗趙昀(一二○五——一二六四),太祖十世孫,榮王希瓐子,母全氏。初名貴誠,嘉定十五年為邵州防禦使。十七年賜今名。是年寧宗崩,丞相史彌遠(yuǎn)與楊后貶皇子趙竑為濟(jì)王,出居湖州,而矯詔立昀為帝。紹定六年彌遠(yuǎn)卒,始親政,史稱「端平更化」。端平元年,與蒙古連兵滅金,以圖收復(fù)三京。金亡,蒙古軍入洛,事釁隨起,兵連禍結(jié),境土日蹙。開慶元年,蒙古兵圍鄂州,宰相賈似道諱言其納幣稱臣請和,偽稱獲捷。自后似道擅權(quán),朝綱日壞,國勢益危。其在位也,史彌遠(yuǎn)、丁大全、賈似道相繼竊弄威福,與相始終。而同時崇獎理學(xué),黜王安石從祀孔廟,升濂、洛九儒,表彰《四書》,確立理學(xué)之統(tǒng)治地位。在位四十年,年號八:寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定。見《宋史·理宗紀(jì)》。
人物簡介
段復(fù)興(?—1643年),字仲方,山東陽谷縣人。明末政治人物。段復(fù)興于天啟七年(1627年)中式舉人,崇禎七年(1634年)登甲戌科進(jìn)士 ,工部觀政后,八年授戶部山東司主事,十年升浙江司郎中,不久養(yǎng)病歸鄉(xiāng)。后歷官陜西布政使司右參議,分守慶陽府。崇禎十六年(1643年)十月,李自成占據(jù)西安,傳檄諭降。段復(fù)興撕裂檄文,集眾防守。月馀之后,李自成軍靠近府城,重重圍困,段復(fù)興發(fā)炮抗敵,堅(jiān)守良久,漸漸難以支撐。段復(fù)興拜辭其母,將妻妾子女聚集于樓上,堆積好木柴,又登城督戰(zhàn)。城陷,段復(fù)興回家點(diǎn)燃樓閣,其母也赴火而死。段復(fù)興手持鐵鞭,前往北門,擊殺數(shù)名敵人之后自刎。士民將其安葬于西河坪,立祠祭祀。慶陽推官靳圣居、安化知縣袁繼登也同時死難?!?a target='_blank'>明史》有傳。
人物簡介
劉斯翰,祖籍廣東中山,1947年生,號童軒,嶺南著名詩人、學(xué)者。出版過《曲江集校注》、《海綃詞箋注》、《漢賦:唯美文學(xué)之潮》、《史與詩》等著作十多種,有《童軒詞》一卷。曾任廣東省《學(xué)術(shù)研究》雜志社主編,廣州《詩詞報》總編輯。童軒詞·自序
詞盛于五代北宋,南渡后一變,元明之際又變,而詞幾亡,及清,號為復(fù)興,而又一變,凡三變以迄于今。南渡之變也,以詩為詞,不復(fù)合樂,雖有白石、夢窗輩之解音,蓋亦鮮矣。元明可不置論。有清一代,乘王朝復(fù)古之風(fēng),肆力為詞,名家蜂起,流為別派,其鼎盛浸浸然有過前古,然而求其能躋身北宋歐、晏、耆卿、子野、小山、東坡、少游、方回、清真、易安諸家列者則無。晚清至今,又將百載,詞統(tǒng)之亡,可以遽斷,而詞道之興,信者何人?昔王國維氏作《人間詞》,自許超今邁古,余深賞之,為其審美趣味、襟懷思致,兼采西方,突過古人,迥非清詞所得拘囿。其所抱負(fù),或即陳子昂之倫乎?然而王氏不解音,又寡于情,則大違詞之正道,是其所短也。以余之見,詞可歌不可歌,乃一巨限??筛?,則利以聲情動人,不可歌,則利以理法炫人。余以是思詞道倘復(fù)興,終當(dāng)系于與樂復(fù)合,而以寫情為主。然耶?否耶?余非有志者也,愛詞,不忍見其亡,聊發(fā)斯言,以俟來哲。 丁亥處暑劉斯翰序于童軒童軒詞·徐晉如跋
右童軒詞一卷,吾師童軒先生治史之隙所為也。集中多有和余詞者,而和作每勝原唱。嘗作長相思詞,請于吾師。云:行銷魂。止銷魂。衣上何嘗著片云。深南舊歲塵。 天一痕。水一痕。新月平林已二分。知君顰未顰。師和詞云:風(fēng)之魂。雨之魂。并作巫山一段云。翩翩自絕塵?!』ㄒ缓邸T乱缓?。夢似來時卻又分。雙蛾淡欲顰。識者莫不愀然動容。豈中年心事,不為兒輩覺耶?假我二十年,或能勉儕吾師之境。語云:夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣。即是之謂也。童軒詞·王曉峰跋
詩以道志,樂以致和。情動于中,渾渾噩噩,洞達(dá)人心,樂之用所以別于禮也。賦詩永言,期于同情爾。原夫長短句之制,無論嶰管弦柱,鼓角騎吹,流波漫衍,曰剛曰柔,其以律度動人則一。清室既亡,處極盛之難繼,懲變體之亟興,或頗居詞道已窮之地;其所效也,清空則白石,縝密則夢窗,稍稍平正則清真,翻書排藻,描紅成章,而情窒矣。夫?qū)W術(shù)有摩蕩之勢,世運(yùn)無一定之恒。羽民東向,洞天斯開,于是雄杰之士,勃勃陽陽,探昭回于云漢,究邃初以獻(xiàn)疑,與夫中古之元韻交相輝映,亦生新之一法已。 且人處世間,不可以無懷。四時代謝,不息落花之風(fēng);螢窗飛響,偶度片霎之雨。抑雙槳纖纖,孤鴻渺渺,豈物理之必然,而人心實(shí)有以遇之也。放棹江湖,莫非罾罻;靜居斗室,不染纖塵。漼然葉落,夐乎雨絕,花底馀生裙之香,中庭懸冷懷之月,何造化之不仁,而恒處人心于不預(yù)也。春永蟄,秋夙霜,物情所不測;而雷雨作則萬物感,鳥徑絕而風(fēng)云通。夫江導(dǎo)于沱沱,冥淩之地也。一寒三燠,涓滴泮焉,瀠洄漩澓,然后潛行。披巫峽,合九派,灌五湖,拎幽絡(luò)阻,協(xié)氣通神,浩浩瀼瀼,激波騰霄,清氛霽岳陽之樓,舟子唱西塞之曲,其至也,曾一陽初復(fù)、度越叢薄時所必見哉。含章可貞也,所居不可規(guī)也,則詫作者之神者,勿問制作之跡,且繹其初心而可矣。 予與先生凡一見。乙酉初,候人京師琉璃廠,無憀購海綃詞,先生所注且箋也。海綃詞嚴(yán)若金城,賞音用希。先生察虛實(shí),導(dǎo)窾郤,示以離合順逆之法,讀之,不自覺詞之可樂也。予由是而愛詞焉。越二年,徐先生康侯知予慕先生,為予電問之。戊子秋,先生旅京,次北大,予與康侯謁先生,得盡一日之歡。先生因付詞稿,屬予昌言。予以學(xué)陋,草成而未敢報也。今之視昔,又二年矣,徒慚季諾之久違,乃悉更舊評,繕呈先生。先生小令至者早摩北宋,長調(diào)則密含神機(jī),欲開一局面。讀者體其情,察其志,反復(fù)涵泳,庶幾得之爾。且文體流別,各有相因,先生之詞,固能補(bǔ)著述之未盡也。世之有慕先生學(xué)者,其將驗(yàn)心于茲集焉。 庚寅春節(jié)前一日后學(xué)鎮(zhèn)海王曉峰敬跋。