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增長
【佛學大辭典】
(術語)橫增豎長也。勝鬘寶窟上末曰:「增長者,橫闊為增,豎進為長?!?br />【佛學常見辭匯】
增進長大。
增長天
【佛學大辭典】
(天名)四王天中南方天之名。(參見:四天王)
【佛學常見辭匯】
四王天中南方天之名。(參見:四天王)
四天王
【佛學大辭典】
(天名)為帝釋之外將。須彌山之半腹有一山,名由犍陀羅。山有四頭,四王各居之,各護一天下,因之稱為護世四天王。其所居云四王天。是六欲天之第一,天處之最初也。稱為四天王天Caturmaha%ra%jaka%yika%s,東持國天Dhr!itara%s!t!ra,南增長天Viru%d!haka,西廣目天Viru%pa%ks!a,北多聞天Dhanada,又云Vais/raman!a。長阿含經(jīng)曰:「東方天王,名多羅吒,領乾闥婆及毗舍阇神將,護弗婆提人。南方天王名毗琉璃,領鳩槃荼及薜荔神,護閻浮提人。西方天王名毗留博叉,領一切諸龍及富單那,護瞿耶尼人。北方天王名毗沙門,領夜叉羅剎將,護郁單越人?!蛊派痴撝^四天王身長一拘盧舍四分之一。止持會集音義四王天曰:「東方持國天王,謂能護持國土,故居須彌山黃金埵。南方增長天王,謂能令他善根增長,故居須彌山琉璃埵。西方廣目天王,謂以凈天眼常觀擁護此閻浮提,故居須彌山白銀埵。北方多聞天王,謂福德之名聞四方,故居須彌山水晶埵?!?br />【佛學常見辭匯】
東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。
增長廣目
【佛學大辭典】
(天名)增長天與廣目天。
【佛學常見辭匯】
增長天與廣目天。
十不增長業(yè)
【三藏法數(shù)】
(出瑜伽師地論)
〔一、夢所作業(yè)〕,夢所作者,謂夢中所為,非意思所起,亦非身口所作,是為不增長業(yè)也。
〔二、無知所作業(yè)〕,無知所作者,謂無所知覺之人所作之業(yè),皆非意思所起,是為不增長業(yè)也。
〔三、無故思所作業(yè)〕,無故思所作者,謂身口所作之業(yè),非故意所思而起,是為不增長業(yè)也。
〔四、不利不數(shù)所作業(yè)〕,不利不數(shù)所作者,謂不以利養(yǎng)而作,亦不數(shù)數(shù)而作,是為不增長業(yè)也。
〔五、狂亂所作業(yè)〕,狂亂所作者,謂癡狂昏亂之人,于身口所作,本非故意,亦非知覺,是為不增長業(yè)也。
〔六、失念所作業(yè)〕,失念所作者,謂人既失正念,即同迷癡,凡所作業(yè),不由意地而起,是為不增長業(yè)也。
〔七、非樂欲所作業(yè)〕,非樂欲所作者,謂凡所作業(yè),必從樂欲心起;若其所作,既非樂欲,是為不增長業(yè)也。
〔八、自性無記業(yè)〕,自性無記者,謂無記性所作,非善因緣,亦非不善因緣,是為不增長業(yè)也。(無記性者,謂不善不惡之性也。)
〔九、悔所損業(yè)〕,悔所損者,謂先所作業(yè),既生慚愧,悔過遷善,其業(yè)即損,是為不增長業(yè)也。
〔十、對治所損業(yè)〕,對治所損者,謂所作業(yè),方便對治。如瞋心起時,即以慈悲治之,其業(yè)損減,是為不增長業(yè)也。
增長善根
【三藏法數(shù)】
謂修禪觀,能滅貪瞋癡等惡業(yè)暗障,本性之智自然明發(fā),故一切善根,悉皆增長也。
已生善令增長
【三藏法數(shù)】
謂五種善根已生,為令增長,故一心勤精進,方便修習,令不退失也。
增長因
【三藏法數(shù)】
增長因者,謂眾生因衣服飲食等,能令身根增長。如外草木種子,火所不燒,鳥所不食,則得增長。又如因父母故,子得增長也。
除身心病,增長?;坶T
【三藏法數(shù)】
圣六字陀羅尼等經(jīng)云:行人持誦陀羅尼,能除種種身心病苦,及一切貪瞋癡心,自然消滅。凡所出言,人皆信受。一切經(jīng)論并世間典籍,自然通曉。縱其自身不作福業(yè),十方如來所有功德,悉與此人,增長一切?;垡病?/div>
善法增長
【三藏法數(shù)】
菩薩從初發(fā)心,于一切善法,精進勤修,漸漸增長,乃至坐于道場,一切勝相,皆悉圓滿,即智德成就也;如白分月,其光明增,至十五日,盛滿圓具矣。(從初一日至十五日,名白分月。)
增長辯才
【三藏法數(shù)】
謂菩薩于諸梵行,精進無怠,則法義皆通,辯才增長,隨問隨答,皆無疑礙也。