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詞典(續(xù)上)
六和塔
華塔
松塔
塔宇
阿育塔
香塔
燈塔
留塔
身塔
踴塔
銅塔
遮塔
塼塔
瑞塔
塔頭
《漢語(yǔ)大詞典》:六和塔
亦稱(chēng)“ 六合塔 ”。 在 浙江省 杭州市 城南 錢(qián)塘江 邊 月輪山 上。塔為八角形,外觀十三級(jí),內(nèi)分七層,高約六十米。 宋 開(kāi)寶 三年(公元970年) 吳越王 錢(qián)俶 建以鎮(zhèn)江潮,其地舊有 六和寺 ,故名。歷代屢毀屢修。解放后重加修葺,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是 杭州市 名勝之一。
《韻府拾遺 合韻》:華塔(華塔)
名勝志定州眾春園在華塔寺宋韓魏公為守時(shí)嘗筑臺(tái)池園囿仍自為記
《漢語(yǔ)大詞典》:松塔
方言。指松球。
分類(lèi):方言
《駢字類(lèi)編》:塔宇
齊書(shū)文惠太子傳開(kāi)拓元圃園與臺(tái)城北塹等其中樓觀塔宇多聚奇石妙極山水慮上宮望見(jiàn)乃傍門(mén)列修竹內(nèi)施高鄣造游墻數(shù)百間施諸機(jī)巧
《漢語(yǔ)大詞典》:阿育塔
即塔。 阿育王 改奉佛教后,傳說(shuō)于各地建立八萬(wàn)四千塔,故名。 元 倪瓚 《送僧》詩(shī):“去依阿育塔,還宿梵王家?!?清 趙翼 《劉蔭萱遠(yuǎn)寄藏佛一尊賦謝》詩(shī):“其多豈特八萬(wàn)四千阿育塔,直與 恒河 同數(shù)微沙塵?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:香塔
蕭至忠薦福寺詩(shī)香塔魚(yú)山下禪堂雁水濱神岑稷慈恩寺九日應(yīng)制詩(shī)寶宮星宿劫香塔鬼 功
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燈塔(燈塔)  拼音:dēng tǎ
設(shè)置在海岸港口或小島上的高塔。里面裝有強(qiáng)力的發(fā)光設(shè)備,夜晚能發(fā)出定時(shí)明滅的燈光,作為海上船只航行的指標(biāo),可避免海難事件發(fā)生。
《韻府拾遺 合韻》:留塔
劉克莊全州詩(shī)異僧留塔在過(guò)客入城稀
《漢語(yǔ)大詞典》:身塔
僧塔。為僧人埋骨之所。有真身塔(肉身塔)、灰身塔(火化后以灰身立塔安葬)和舍利塔(僅取高僧火化后的舍利立塔供養(yǎng))之別。 唐 王維 《大唐大安國(guó)寺故大德凈覺(jué)禪師碑銘序》:“身塔不出 虎溪 ,淚碑有同 羊峴 。” 唐 元稹 《僧如展及韋載同游碧澗寺后展公長(zhǎng)逝徒以四韻為識(shí)》:“重吟前日‘他生’句,豈料踰旬便隔生!會(huì)擬一來(lái)身塔下,無(wú)因共繞寺廊行?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:踴塔(踴塔)
亦作“踴塔”。 佛教語(yǔ)。指 多寶塔 的涌現(xiàn)。據(jù)說(shuō)古代東方 寶凈國(guó) 有佛曰 多寶如來(lái) ,曾作大誓愿云,滅度之后,十方國(guó)有說(shuō)《法華經(jīng)》處,彼之塔廟必涌現(xiàn)其前,以為證明。見(jiàn)《法華經(jīng)·見(jiàn)寶塔品》。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《六根懺文》:“王見(jiàn) 浄名 方丈之室, 多寶 踴塔之瑞?!?唐 白居易 《開(kāi)元寺明遠(yuǎn)大師塔碑銘》:“平地踴塔, 多寶 示現(xiàn)?!币喾褐父呗栔?。 唐 元稹 《有碧澗穿注兩廊又有龍女洞能興云雨詩(shī)中噴字以平聲韻》:“穿廊玉澗噴紅旭,踴塔金輪拆翠微?!?宋 蘇舜欽 等《地動(dòng)聯(lián)句》:“踴塔撼鐸碎,安流蕩舟疲。”
《駢字類(lèi)編》:銅塔(銅塔)
宋史真臘國(guó)傳見(jiàn)銅臺(tái)下
《韻府拾遺 合韻》:遮塔
陸游詩(shī)癡云不散常遮塔野水無(wú)聲自入池
《駢字類(lèi)編》:塼塔
王建 題柏嚴(yán)禪師影堂詩(shī) 山中塼塔閉,松下影堂新。
《駢字類(lèi)編》:瑞塔
唐 解琬 奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制 瑞塔臨初地,金輿幸上方。
唐 張錫 奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制 仙游光御路,瑞塔迥凌空。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:塔頭(塔頭)  拼音:tǎ tóu
專(zhuān)門(mén)管理塔務(wù)的人?!端疂G傳》第六回:「還有那管塔的塔頭,管飯的飯頭,管茶的茶頭。」