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泥塔供
【佛學(xué)大辭典】
(修法)供養(yǎng)泥塔之法會(huì)也,或以供養(yǎng)實(shí)形之泥塔,或畫泥塔之曼荼羅而供養(yǎng)之,為滅罪及息災(zāi)延命也。此為造塔延命功德經(jīng)及無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)所說(shuō)。
南天鐵塔
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)古時(shí)南印度之鐵塔也。相傳大日如來(lái)所說(shuō)之法門,其上首金剛薩埵輯錄為經(jīng)文藏于塔中,龍樹菩薩開之,由金剛薩埵授其經(jīng)典。關(guān)于此傳說(shuō),古來(lái)有法爾隨緣之二說(shuō)。依法爾說(shuō),則鐵塔為指龍樹之內(nèi)心者,不外乎吾人各自之心性。依隨緣說(shuō),則鐵塔為實(shí)際存于歷史的者。
香塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)以香和泥而造之塔。
相輪塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)相輪樘之俗稱。以相輪樘為一種之塔婆也。
耶舍塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)名山記曰:王祎自建昌還,經(jīng)廬山,記曰:石峰從山腰拔起如卓筆,峰頂有舍利塔,俗呼為耶舍塔。釋氏書云:東晉時(shí),耶舍尊者,自西域奉舍利來(lái),于此建塔。
紇利俱字塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)石造或木造之塔,中心書紇利俱字者。塔是鍐字,表金剛大日果位之法界宮殿。紇利俱字為西方無(wú)量壽如來(lái)之根本種子,又為觀音薩埵之種子。
柱塔
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見:塔)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))又作塔婆、兜婆、偷婆、浮圖等。皆梵語(yǔ)窣堵波(Stu%pa,巴Thu%pa)之訛略也。高積土石,以藏遺骨者。又名俱攞。譯言聚、高顯、墳、靈廟等。別有所謂支提或制底(Chaitya),言不藏身骨者?;蛲ǚQ為塔。亦曰支提。法華義疏十一曰:「依僧祇律有舍利名塔婆,無(wú)舍利名支提。地持云:莫問(wèn)有無(wú),皆名支提。明了論云:支提,此云凈處?!剐惺骡n下二曰:「雜心云:有舍利名塔,無(wú)者名支提。塔或名塔婆,或云偷婆,此云冢,亦云方墳。支提云廟,廟者貌也?!剐?yīng)音義六曰:「諸經(jīng)論中,或作藪斗波,或作塔婆,或作兜婆,或云偷婆,或言蘇偷婆,或作支提浮都,亦言支提浮圖,皆訛略也。正言窣堵波,此譯云廟?;蛟品綁灒肆x翻也。或云大冢,或云聚相,謂累石等高以為相也。」西域記一曰:「窣堵波,即舊所謂浮圖也。又曰鍮婆,又曰塔婆,又曰私鍮簸,又曰數(shù)斗波,皆訛也。」法華文句記三曰:「新云窣睹波,此云高顯,方墳,義立也。謂安置身骨處也?!辜臍w傳三曰:「大師世尊既涅槃后,人天并集以火焚之。(中略)即名此處以為制底?!顾酗@密二教之別。顯教以為揭高德之標(biāo)幟,即所謂墓標(biāo),故限于佛乃至有德之比丘。密教以為大日如來(lái)之三昧耶形。五輪塔是佛體。非墓標(biāo)。因而許為結(jié)緣追福。建于一般僧俗之墓處,俗曰石塔、塔婆、窣堵波者,指此五輪塔也。
【佛學(xué)常見辭匯】
一種形高而尖的建筑物,由五級(jí)到十幾級(jí)不等,藏佛遺骨的叫做塔,不藏遺骨的則叫做支提。
骨塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)舍利塔也。止觀五下曰:「金光明中,佛禮骨塔?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
舍利塔。
海會(huì)塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)亦云普同塔。眾僧之納骨塔也。
般若塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)(參見:八大靈塔)
常塔
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))殿堂與塔廟。
造塔功德經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐地婆訶羅譯,說(shuō)佛在忉利天為觀音菩薩分別:「諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)?!怪毁?,書寫之而安置于塔內(nèi)。
造塔延命功德經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐般若譯。波斯匿王知卻后七日壽盡,詣佛請(qǐng)延命之法。佛勸造塔供養(yǎng),并說(shuō)其儀軌法則。
帶塔尊
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)彌勒菩薩之異名。
帶塔德菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)同于戴塔吉祥。