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詞典
1
分類詞匯
11
佛典
1
詞典
地坐
分類詞匯
靜坐
安坐
散坐
槁坐
呆坐
壞坐
肅坐
正襟危坐
五積六受
癱坐
一屁股
佛類詞典
露地坐
《漢語大詞典》:
地坐
謂席地而坐。
《
南史·齊廢帝東昏侯紀
》
:“羣小來弔,盤旋地坐?!?宋
梅堯臣
《依韻奉和永叔社日》
:“豶豕新烹白醪熟,奮衣地坐無拘束。”
分類:
地坐
席地而坐
《國語辭典》:
靜坐(靜坐)
拼音:
jìng zuò
1.靜心安坐。如:「我每天習慣靜坐一會兒,以滌清思慮?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「久病新瘉,氣虛多驚,倦視綺羅,厭聞弦管,思欲靜坐養(yǎng)神,乃策杖徐步入后園中。」《文明小史》第三七回:「仲翔諸人只得靜坐等候,鄒宜保竟朦朧睡去?!?br />2.為表示抗議或為達到某種目的而安靜坐著。如:「民眾以理性靜坐的方式來表達對工廠污染環(huán)境的抗議?!?/div>
分類:
靜坐
平靜
排除
了達
靜地
雜念
端坐
要求
安坐
運氣
學道
抗議
道學
學佛
屏棄
時間
修養(yǎng)
地坐
不走
《國語辭典》:
安坐
拼音:
ān zuò
安穩(wěn)的靜坐,不必費神勞力?!肚f子。說劍》:「大王安坐定氣,劍事已畢奏矣?!埂度龂萘x》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍?!?/div>
分類:
安坐
安穩(wěn)
地坐
姿勢
不勞
《漢語大詞典》:
散坐
宴會結束,賓客離席。
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
第十六回:“當下一面吃酒,一面談了一席話,酒也夠了,菜也殘了,撒了出去,大家散坐?!?br />隨便而坐;零散地坐。
《
儒林外史
》
第三三回:“眾客散坐,或憑欄看書,或啜茗閑談。”
《
兒女英雄傳
》
第三七回:“一時撤酒添羹,闔席飯罷,散坐閑談了幾句, 張?zhí)?便告辭回家。”
分類:
宴會
隨便
結束
賓客
零散
離席
地坐
《漢語大詞典》:
槁坐
如枯木般不動地坐著。 明
王問
《松下老人歌》
:“我欲招之翁不言,松陰槁坐靜于禪?!眳⒁姟?槁木死灰 ”。
分類:
枯木
動地
地坐
《國語辭典》:
槁木死灰
拼音:
gǎo mù sǐ huī
形體寂靜有如枯木,精神凝聚猶如冷灰。形容人清虛寂靜,對外物無動于衷。語本《莊子。齊物論》:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」后形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子?!都t樓夢》第四回:「竟如槁木死灰一般,一概無聞無見。」也作「木形灰心」、「枯木死灰」、「死灰槁木」。
分類:
干枯
樹木
和火
《國語辭典》:
呆坐
拼音:
dāi zuò
傻傻地坐著。如:「他正聚精會神地沉思,想對策,可別誤以為是在那兒呆坐著。」
分類:
呆坐
地坐
《漢語大詞典》:
壞坐(壞坐)
歪斜地坐著。
《
韓非子·外儲說左上
》
:“ 叔向 御坐 平公 請事,公腓痛足痺轉(zhuǎn)筋而不敢壞坐, 晉國 聞之,皆曰‘ 叔向 賢者, 平公 禮之,轉(zhuǎn)筋而不敢壞坐’?!?/div>
分類:
歪斜
地坐
《國語辭典》:
肅坐(肅坐)
拼音:
sù zuò
端坐。北齊。顏之推《顏氏家訓。風操》:「若沒,言須及者,則斂容肅坐。」
分類:
后指
端正
地坐
《國語辭典》:
正襟危坐
拼音:
zhèng jīn wéi zuò
整理服裝儀容,端正的坐好。形容莊重嚴肅的樣子?!妒酚洝>硪欢摺q疑賹O補。日者傳》:「宋忠、賈誼瞿然而悟,獵纓正襟危坐。」宋。
蘇軾
赤壁賦
:「蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:『何為其然也?』」也作「整襟危坐」。
分類:
整理
衣服
端正
地坐
嚴肅
拘謹
《漢語大詞典》:
五積六受(五積六受)
形容不便活動,只能呆板地坐著。
《醒世姻緣傳》
第五九回:“ 狄婆子 道:‘這五積六受的甚么模樣?可是叫親家笑話?!?/div>
分類:
不便
只能
呆板
地坐
《漢語大詞典》:
癱坐
癱軟無力地坐下。例如:一下子癱坐在椅子上。
分類:
癱軟
無力
地坐
坐下
《國語辭典》:
一屁股
拼音:
yī pì gǔ
1.形容毫不猶豫直接坐下。《儒林外史》第二回:「走進門來,和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席?!埂都t樓夢》第四一回:「他此時又帶了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上?!?br />2.形容數(shù)量很多?!度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸搞y子又用的精光,還剩了一屁股兩肋巴的債。」
分類:
屁股
數(shù)量
穩(wěn)當
地坐
坐下
露地坐
【佛學大辭典】
(術語)十二頭陀行之一。于露地坐禪也。行事鈔下三之一曰:「在露地者。智論云:我觀樹下如半舍,無異蔭覆涼樂。又生愛著,便受露地。日光遍照,空中凈明,易入空定。」大乘義章十五曰:「露地坐者,樹下蔭濕,久居致患,故至露地。」
【佛學常見辭匯】
在露地上坐禪,是十二頭陀行之一。
【三藏法數(shù)】
謂比丘在樹下坐,如住半舍,蔭覆涼樂,故生愛著;又慮雨漏濕冷,鳥屎污身,毒蟲所擾,于是思惟露地而坐,隨意快樂,月光遍照,令心明利,易入空定。是故露地坐為頭陀行也。
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