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詞典(續(xù)上)
樂圣
圣志
表圣
圣敬
圣懷
圣像
圣藻
誕圣
圣詔
圣體
圣制
降圣
圣眷
眾圣
圣靈
《國語辭典》:樂圣(樂聖)  拼音:yuè shèng
稱極精于音樂的人。如:「貝多芬有樂圣的美稱?!?/div>
分類:圣道嗜酒
《漢語大詞典》:圣志(聖志)
帝王的意志。《史記·秦始皇本紀》:“訓經(jīng)宣達,遠近畢理,咸承圣志?!?/div>
分類:帝王意志
《漢語大詞典》:表圣(表聖)
贊美圣人。《樂府詩集·郊廟歌辭七·唐享孔子廟樂章》:“通 吳 表圣,問 老 探真?!?/div>
分類:贊美圣人
《分類字錦》:圣敬(圣敬)
詩湯降不遲圣敬日躋許敬宗 奉和秋暮言志應制詩 圣敬韜前哲,先天諒不違。
分類:圣哲
《漢語大詞典》:圣懷(聖懷)
皇上的心意。 清 昭槤 嘯亭雜錄·高江村:“ 江村 性趫巧,遇事先意承志,皆愜圣懷?!?/div>
分類:皇上心意
《國語辭典》:圣像(聖像)  拼音:shèng xiàng
神明、天主的雕像或畫像。如:「教堂內四周墻壁上掛著幾幅耶穌基督的圣像?!?/div>
《漢語大詞典》:圣藻(聖藻)
帝王的文辭。 唐 顧況 《樂府》:“文房開圣藻,武衛(wèi)宿天營?!?/div>
分類:帝王文辭
《國語辭典》:誕圣(誕聖)  拼音:dàn shèng
古時稱皇帝的出生。唐。陳鴻《東城老父傳》:「昭成皇后之在相王府,誕圣于八月五日?!?/div>
《漢語大詞典》:圣詔(聖詔)
對皇帝或臨朝太后的詔書的尊稱。《漢書·王莽傳上》:“奉承太后圣詔,宣之于下,不能得什一。” 三國 魏 曹植 《上〈責躬〉〈應詔〉詩表》:“不圖圣詔,猥垂齒召,至止之日,馳心輦轂?!?/div>
《漢語大詞典》:圣體(聖體)
(1).舊稱皇帝身體。亦借指皇帝。漢書·王嘉傳:“今圣體久不平,此臣 嘉 所內懼也?!?三國 魏 曹植 《冬至獻襪頌》:“南闚北戶,西巡王城,翱翔萬域,圣體浮輕?!?唐 元稹 《賀圣體平復御紫宸殿受朝賀表》:“昨者圣體不安,纔經(jīng)累日,穆卜罔害,勿藥有瘳,此所以表北極之長尊,配 南山 而永固者也?!?span id="7ifc2ls" class="book">《宣和遺事》后集:“ 汪佰彥 、 黃潛善 從容言於上曰:‘上皇之子三十人,今所在者惟圣體耳。’”
(2).宗教用語。源于拉丁文eucharist。意為“感謝祭”。天主教、東正教圣事之一。傳說 耶穌 受難前夕與門徒聚餐時,曾以面餅和葡萄酒象征自己的身體和血分給門徒們領食。至今教徒們以在彌撒時領食面餅和葡萄酒為圣事之一。宗教改革運動后,新教各派改稱圣餐。
(3).宗教用語。源于拉丁文host。意為“犧牲”。天主教稱彌撒時經(jīng)神父祝圣后由教徒領食的面餅。
《漢語大詞典》:圣制(聖製)
古代圣人的法制。史記·禮書:“至 秦 有天下,悉內六國禮儀,采擇其善,雖不合圣制,其尊君抑臣,朝廷濟濟依古以來。”《漢書·效祀志下》:“違俗復古,循圣制,定天位,如禮便?!?明 劉基 《官箴中》:“ 秦 廢圣制,代德以徂?!?br />猶御制。南史·蕭賁傳:“圣製此句,非為過似,如體目朝廷,非關序賊?!?明 沈德符 野獲編·內閣三·閣臣進御筆:“今上四年六月, 江陵 張公 為首揆,進閣中所藏 世宗 御筆圣諭六十三道,御製四十四道,圣製票帖七十道?!?/div>
分類:圣人法制
《漢語大詞典》:降圣(降聖)
謂帝王誕生。 南朝 梁 江淹 《敕為朝賢答劉休范書》:“暨我 太宗明皇帝 ,惟岳降圣,重耀函夏,延禮璧臺,訪道衢室?!?/div>
分類:帝王誕生
《漢語大詞典》:圣眷(聖眷)
帝王的寵眷。 宋 孫升 孫公談圃卷上:“ 周孟陽 春卿 , 英廟 宮僚也,圣眷素厚,書簡以老丈稱之?!?明 宋濂 《應制冬日》詩序:“明日,臣 素 以遭逢盛際,光膺圣眷如此,不可無以示后來,乃集其詩為卷而以題辭為屬。” 明 屠隆 《綵毫記·知機引退》:“君側之謗難防,枕邊之言易入,屢官不拜,圣眷頓衰,嫌隙已成,料難久住。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七六回:“你儜想,這是甚么大事,非得弄一個特旨下來不為功,咱們老中堂圣眷雖隆,只怕也辦不到?!?/div>
分類:帝王
《漢語大詞典》:眾圣(衆(zhòng)聖)
諸圣人。漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》:“眾圣輔德,賢能佐職。” 漢 班固 《白虎通·號》:“謂之 堯 者何? 堯 猶嶤嶤也,至高之貌。清妙高遠,優(yōu)游博衍,眾圣之主,百王之長也?!?漢 孔融 《圣人優(yōu)劣論》:“唯天為大,唯 堯 則之,是謂覆益眾圣最優(yōu)之明文也?!?/div>
分類:圣人
《國語辭典》:圣靈(聖靈)  拼音:shèng líng
基督教上帝觀中,三位一體的第三位格,乃善的自身。以父與子為單一根源而發(fā)出,代表恩寵的泉源,以及無限圣性或愛的表現(xiàn)。