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詞典(續(xù)上)
圣旦
圣統(tǒng)
達(dá)圣
圣典
謁圣
圣期
圣境
圣法
清圣
圣得知
由圣
朝圣
圣水
圣略
圣質(zhì)
《漢語(yǔ)大詞典》:圣旦(聖旦)
指天子的誕辰。 宋 楊萬(wàn)里 《舟中追和張功父賀赴召之句》:“賓日扶桑遭圣旦,客星釣瀨愧天文?!?明 王鏊 震澤長(zhǎng)語(yǔ)·食貨:“圣旦、千秋等節(jié)用三十九萬(wàn)千八百餘兩?!?/div>
分類(lèi):誕辰帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:圣統(tǒng)(聖統(tǒng))
(1).帝王的統(tǒng)緒。史記·匈奴列傳論:“且欲興圣統(tǒng),唯在擇任將相哉?!?br />(2).圣人的遺業(yè),如學(xué)說(shuō)、制度等。漢書(shū)·兒寬傳:“間者圣統(tǒng)廢絶,陛下發(fā)憤,合指天地,祖立明堂辟雍,宗祀 泰一 ?!?顏師古 注:“圣統(tǒng),圣人之遺業(yè),謂禮文也?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:達(dá)圣(達(dá)圣)
夏侯湛左丘明贊丘明達(dá)圣致志春秋志一作意
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:圣典(聖典)
(1).圣人的經(jīng)典法則。 漢 王符 潛夫論·贊學(xué):“天地之道,神明之為,不可見(jiàn)也;學(xué)問(wèn)圣典,心思道術(shù),則皆來(lái)睹矣?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·陳元傳》:“陛下宜修文武之圣典,襲祖宗之遺德,勞心下士,屈節(jié)待賢,誠(chéng)不宜使有司察公輔之名。”南齊書(shū)·高逸傳·顧歡:“夫辯是與非,宜據(jù)圣典?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三:“農(nóng)家又有 賈充道 《大農(nóng)孝經(jīng)》,又 劉炫 《酒孝經(jīng)》,皆溷褻圣典,可罪也。”
(2).泛指各種宗教的經(jīng)典。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·形盡神不滅五》:“火木之喻,原自圣典。” 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》:“你不但玷污了自己,更是玷污我和清真圣典?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謁圣(謁聖)
拜謁 孔 圣。 清 沈曰霖 《晉人麈·異聞·仆碑遭壓》:“吾邑紳士,凡在朔望,莫不入學(xué)謁圣?!?span id="wcssi2c" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六一回:“還有那外府荒僻山縣,冒名小考的,并謁圣、簪花、謁師,都一切冒頂了?!?丁玲 《母親》三:“一起一落的磕著頭,算是謁圣?!?/div>
分類(lèi):拜謁
《漢語(yǔ)大詞典》:圣期(聖期)
(1).孟子·公孫丑下:“五百年必有王者興,其間必有名世者?!?漢 王充 論衡·刺孟:“五百年者,以為天出圣期也?!焙笏煲浴笆テ凇睘槭ト顺鍪赖臅r(shí)期。
(2).當(dāng)世的諛?lè)Q,猶圣時(shí)。南史·儒林傳·顧越:“幸屬圣期,得奉昌運(yùn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣境(聖境)
(1).宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子·出家順善門(mén)》:“今出家者未登圣境,而期望之人恒引圣責(zé)凡?!?唐 王縉 《東京大敬愛(ài)寺大證禪師碑》:“夫上智之身,曲隨世界;上智之心,密游圣境?!?唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》:“圓通無(wú)有象,圣境不能侵?!?br />(2).指?jìng)鞯赖木秤?。有時(shí)用于比喻或諷刺。 魯迅 《〈偽自由書(shū)〉后記》:“聽(tīng)說(shuō) 青島 也是好地方,但這是 梁實(shí)秋 教授傳道的圣境,我連遙望一下的眼福也沒(méi)有過(guò)。”
(3).比喻藝術(shù)作品或自然景物中出神入化的境界。 清 陳廷焯 白雨齋詞話(huà)卷六:“ 迦陵 雄勁之氣, 竹垞 清雋之思, 樊榭 幽艷之筆,得其一節(jié),亦足自豪。若兼有眾長(zhǎng),加以沉鬱,本諸忠厚,便是詞中圣境?!?駱賓基 《一個(gè)唯美派畫(huà)家的日記·十月十三日》:“那廣曠的宇宙美,給它開(kāi)闊了另一個(gè)圣境?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣法(聖法)
(1).圣人的法則。莊子·胠篋:“殫殘?zhí)煜轮シ?,民始可與論議?!?span id="simaimk" class="book">《后漢書(shū)·儒林傳論》:“然所談?wù)呷柿x,所傳者圣法也。故人識(shí)君臣父子之綱,家知違邪歸正之路。” 章炳麟 《菌說(shuō)》:“白人果有大同之志,博施濟(jì)眾之仁,能勝於黃人也?惟其智勇能竊圣法焉爾。”
(2).指皇帝所制定的法令。即封建時(shí)代的國(guó)法。史記·秦始皇本紀(jì):“圣法初興,清理疆內(nèi),外誅暴彊?!?span id="wycgggs" class="book">《漢書(shū)·五行志中之下》:“如令陛下覺(jué)寤,懼大禍且至身,深責(zé)臣下,繩以圣法,臣 音 當(dāng)先受誅,豈有以自解哉!”
(3).佛教對(duì)佛法之稱(chēng)。《涅槃經(jīng)·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩薩為圣人耶?如是等人有圣法故?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:清圣(清聖)
(1).清酒。 宋 陸游 《初秋小疾效俳諧體》詩(shī):“遣悶憑清圣,忘情付黑甜?!眳⒁?jiàn)“ 清圣濁賢 ”。
(2).純潔的圣人。語(yǔ)本孟子·萬(wàn)章下:“ 伯夷 ,圣之清者也?!?清 陳確 《死節(jié)論》:“《論》《孟》并亟稱(chēng) 夷 齊 ,不一及死。 孔 序逸民, 孟 曰清圣,推求義藴,二子生平,盡於此矣?!?/div>
分類(lèi):清酒純潔圣人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱(chēng)酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見(jiàn)《三國(guó)志。卷二十七。魏書(shū)。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱(chēng)。宋。陸游〈沂溪〉詩(shī):「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風(fēng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣得知(聖得知)
謂迅速靈敏地知道。多用于詩(shī)詞。 唐 韓愈 《盆池》詩(shī)之四:“泥盆淺小詎成池,夜半青蛙圣得知。” 王若虛 滹南詩(shī)話(huà)卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳?!?宋 范成大 《續(xù)長(zhǎng)恨歌》之三:“無(wú)端卻作塵間念,已被仙官圣得知?!?宋 呂勝己 《鷓鴣天》詞:“人去后,信來(lái)稀。等閒屈指數(shù)歸期。門(mén)前恰限行人至,喜鵲如何圣得知?!?/div>
分類(lèi):迅速靈敏知道
《漢語(yǔ)大詞典》:由圣(由聖)
謂效法圣賢。《書(shū)·君陳》:“凡人未見(jiàn)圣,若不克見(jiàn),既見(jiàn)圣,亦不克由圣?!?span id="iceymsq" class="book">《孔叢子·雜訓(xùn)》:“學(xué)必由圣,所以致其材也。”
分類(lèi):效法圣賢
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝圣(朝聖)  拼音:cháo shèng
信徒朝拜圣地或圣跡。《初刻拍案驚奇》卷一七:「吳氏出來(lái)上香朝圣,那知觀一眼脧定,越發(fā)賣(mài)弄精神?!挂沧鳌赋P」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣水(聖水)  拼音:shèng shuǐ
1.信徒向神明禱告乞得以為可以驅(qū)邪、療疾的神水?!对贰>硪痪牌?。孝友傳一。趙榮傳》:「復(fù)負(fù)母登太白山,禱于神,得圣水飲之,乃痊?!?br />2.河川名。即今河北省房山縣的琉璃河。北魏。酈道元《水經(jīng)注。圣水注》:「圣水自涿縣東與桃水合,水首受淶水于徐城東南?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣略(聖畧)
指帝王的謀略。 唐 于邵 《賀郭子儀破吐蕃表》:“伏以圣畧遠(yuǎn)加,制勝前定,神功不測(cè),告捷如期?!?/div>
分類(lèi):帝王謀略
《漢語(yǔ)大詞典》:圣質(zhì)(聖質(zhì))
神圣的秉性。多用于圣人和帝王。 三國(guó) 魏 曹丕 《答許芝上代漢圖讖令》:“若夫 唐堯 、 舜 、 禹 之蹟,皆以圣質(zhì)茂德處之,故能上和靈祇,下寧萬(wàn)姓,流稱(chēng)今日?!?唐 李翱 《論事疏表》:“臣竊惜陛下圣質(zhì),當(dāng)可興之時(shí),而尚謙讓未為也?!?/div>