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典故
元和圣德詩(shī)


《全唐詩(shī)》卷三百三十六〈元和圣德詩(shī)〉
并序：「【案：初憲宗即位。劍南劉辟自稱(chēng)留后以叛。元和元年正月。以高崇文為左神策行營(yíng)節(jié)度使討辟。九月?？顺啥肌Ｊ?。辟伏誅。二年正月己丑。朝獻(xiàn)于大清宮。庚寅。朝享于太廟。辛卯。祀昊天上帝于郊丘。還宮。大赦天下?！砍加自侔菅?。臣伏見(jiàn)皇帝陛下即位已來(lái)，誅流奸臣，朝廷清明，無(wú)有欺蔽，外斬楊惠琳劉辟以收夏蜀，東定青齊積年之叛，海內(nèi)怖駭，不敢違越。郊天告廟，神靈歡喜，風(fēng)雨晦明，無(wú)不從順，太平之期，適當(dāng)今日。臣蒙被恩澤，日與群臣序立紫宸殿陛下，親望穆穆之光。而其職業(yè)，又在以經(jīng)籍教導(dǎo)國(guó)子，誠(chéng)宜率先作歌詩(shī)以稱(chēng)道盛德，不可以辭語(yǔ)淺薄不足以自效為解，輒依古作四言〈元和圣德詩(shī)〉一篇。凡千有二十四字，指事實(shí)錄，具載明天子文武神圣，以警動(dòng)百姓耳目傳示無(wú)極?！蛊湓?shī)曰：「皇帝即阼，物無(wú)違拒。曰旸而旸，曰雨而雨。維是元年，有盜在夏。欲覆其州，以踵近武【以踵其武】【案：先〔是〕（年）年德宗建中間。李希烈、朱泚等反。至是楊惠琳、劉辟繼踵而起。此敘惠琳據(jù)夏州。出師征討有功。以為平劉辟發(fā)端?！俊；实墼晃?，豈不在我。負(fù)鄙為艱，縱則不可。出師征之，其眾十旅【其眾千旅】【案：時(shí)嚴(yán)綬在河?xùn)|。表請(qǐng)討惠琳。詔與天德軍合擊之?！?。軍其城下，告以福禍。腹敗枝披，不敢保聚。擲首陴外，降幡夜豎。疆外之險(xiǎn)，莫過(guò)蜀土。韋皋去鎮(zhèn)，劉辟守后。血人于牙，不肯吐口。開(kāi)庫(kù)啖士【開(kāi)庫(kù)啖士】，曰隨所取。汝張汝弓，汝鼓汝鼓。汝為表書(shū)，求我?guī)浫?。事始上聞，在列咸怒。皇帝曰然，嗟遠(yuǎn)士女。茍附而安，則且付與。讀命于庭，出節(jié)少府。朝發(fā)京師，夕至其部。辟喜謂黨。汝振而伍。蜀可全有。此不當(dāng)受。萬(wàn)牛臠炙【萬(wàn)牛臠肉】。萬(wàn)甕行酒。以錦纏股，以紅帕首。有恇其兇，有餌其誘。其出穰穰，隊(duì)以萬(wàn)數(shù)。遂劫東川，遂據(jù)城阻?；实墼秽担溆挚稍S。爰命崇文，分卒禁禦。有安其驅(qū)，無(wú)暴我野。日行三十，徐壁其右。辟黨聚謀，鹿頭是守。崇文奉詔，進(jìn)退規(guī)矩。戰(zhàn)不貪殺，擒不濫數(shù)。四方節(jié)度，整兵頓馬。上章請(qǐng)討，俟命起坐。皇帝曰嘻，無(wú)汝煩苦。荊并洎梁【案：荊謂荊南節(jié)度使裴軍、并謂河?xùn)|節(jié)度使嚴(yán)綬、梁謂山南西道節(jié)度使嚴(yán)礪?！?，在國(guó)門(mén)戶(hù)。出師三千，各選爾丑。四軍齊作，殷其如阜。或拔其角，或脫其距。長(zhǎng)驅(qū)洋洋，無(wú)有齟齬。八月壬午，辟棄城走。載妻與妾，包裹稚乳。是日崇文，入處其宇。分散逐捕，搜原剔藪。辟窮見(jiàn)窘，無(wú)地自處。俯視大江，不見(jiàn)洲渚。遂自顛倒，若杵投臼。取之江中，枷脰械手。婦女累累，啼哭拜叩。來(lái)獻(xiàn)闕下，以告廟社。周示城市，咸使觀睹。解脫攣索，夾以砧斧。婉婉弱子，赤立傴僂。牽頭曳足，先斷腰膂。次及其徒，體骸撐拄。末乃取辟，駭汗如寫(xiě)。揮刀紛紜，爭(zhēng)刌【案：音忖。細(xì)切也?！磕捀?yōu)賞將吏，扶圭綴組。帛堆其家，粟塞其庾。哀憐陣沒(méi)，稟給孤寡。贈(zèng)官封墓，周?宏溥。經(jīng)戰(zhàn)伐地，寬免租簿。施令酬功，急疾如火。天地中間，莫不順序。幽恒青魏，東盡海浦。南至徐蔡，區(qū)外雜虜。怛威赧德，踧踖蹈舞。掉棄兵革，私習(xí)簋簠。來(lái)請(qǐng)來(lái)覲，十百其耦【十百其數(shù)】?；实墼挥?，伯父叔舅。各安爾位，訓(xùn)厥氓畝。正月元日，初見(jiàn)宗祖。躬執(zhí)百禮，登降拜俯。薦于新宮，視瞻梁梠【案：音呂。楣也?！俊Ｆ菀?jiàn)容色，淚落入俎。侍祠之臣，助我惻楚。乃以上辛，于郊用牡。除于國(guó)南，鱗筍毛簴。廬幕周施，開(kāi)揭磊砢。獸盾騰挐，圓壇帖妥。天兵四羅，旂常婀娜。駕龍十二，魚(yú)魚(yú)雅雅。宵升于丘，奠璧獻(xiàn)斝。眾樂(lè)驚作，轟豗融冶。紫焰噓呵，高靈下墮。群星從坐，錯(cuò)落侈哆【案：丁可切。又昌者切?！?。日君月妃，煥赫婐婐【案：婐。烏果切。婐。五果切。身弱好也。謂月妃。】。瀆鬼濛鴻，岳祗嶪峨。飫沃膻薌，產(chǎn)祥降嘏。鳳皇應(yīng)奏，舒翼自拊。赤麟黃龍，逶陀結(jié)糾。卿士庶人，黃童白叟。踴躍歡呀，失喜噎歐。乾清坤夷，境落褰舉。帝車(chē)回來(lái)，日正當(dāng)午。幸丹鳳門(mén)，大赦天下。滌濯?jiǎng)i磢【案：初兩切。又此兩切。瓦石洗物?！浚玷?。續(xù)功臣嗣，拔賢任耇。孩養(yǎng)無(wú)告，仁滂施厚?；实凵袷ィㄟ_(dá)今古。聽(tīng)聰視明，一似堯禹。生知法式，動(dòng)得理所。天錫皇帝，為天下主。并包畜養(yǎng)，無(wú)異細(xì)鉅。億載萬(wàn)年，敢有違者?；实蹆€勤，盥濯陶瓦。斥遣浮華，好此綈纻。?戒四方，侈則有咎。天錫皇帝，多麥與黍。無(wú)召水旱，耗于雀鼠【無(wú)耗雀鼠】。億載萬(wàn)年，有富無(wú)窶。皇帝正直，別白善否。擅命而狂，既剪既去。盡逐群奸，靡有遺侶。天錫皇帝，厖臣碩輔。博問(wèn)遐觀，以置左右。億載萬(wàn)年，無(wú)敢余侮。皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浹于族親，濡及九有。天錫皇帝，與天齊壽。登茲太平，無(wú)怠永久。億載萬(wàn)年，為父為母。博士臣愈，職是訓(xùn)詁。作為歌詩(shī)，以配吉甫。」
《漢語(yǔ)大詞典》：圣德（聖德）
亦作“ 圣惪 ”。 猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱(chēng)圣人者。也用以稱(chēng)帝德。《史記·五帝本紀(jì)》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽(yáng) ， 高陽(yáng) 有圣惪焉?！?span id="1hndkj7" class="book">《后漢書(shū)·李固傳》：“四海欣然，歸服圣德?！?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī)：“竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！?span id="4psvqi7" class="book">《京本通俗小說(shuō)·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下?！?span id="cb3y0wd" class="book">《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書(shū)，光華萬(wàn)世，羣臣?xì)g忭，禮當(dāng)慶賀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣德懿行（圣德懿行）　　拼音：shèng dé yì xìng
人的德澤廣被，品行高深，足為世人楷模。如：「他的圣德懿行，永為后世傳頌?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：作圣德詩(shī)（作圣德詩(shī)）
歐陽(yáng)修徂徠石先生墓志召入國(guó)子監(jiān)直講是時(shí)天子奮然思欲振起威德而進(jìn)退二三大臣增置諫官御史所以求治之意甚銳先生躍然喜曰此盛事也雅頌吾職其可已乎乃作慶歷圣德詩(shī)以褒貶大臣分別邪正累數(shù)百言
分類(lèi)：師儒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣德田（圣德田）　　拼音：shèng dé tián
Saint-étienne
城市名。位于法國(guó)東南部，為法國(guó)著名的產(chǎn)煤區(qū)和制鐵業(yè)中心。銅、鐵的產(chǎn)量，占法國(guó)總產(chǎn)量的三分之一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宣德　　拼音：xuān dé
1.宣揚(yáng)圣德。《漢書(shū)。卷五九。張湯傳》：「車(chē)騎將軍光祿勛富平侯安世，宿衛(wèi)忠正，宣德明恩?！埂段倪x。張協(xié)。七命》：「導(dǎo)氣以樂(lè)，宣德以詩(shī)?！?br />2.美德?！稌x書(shū)。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》：「昔有莘適殷，姜姒歸周，宣德中闈，徽音永流?！?br />3.明朝宣宗的年號(hào)(西元1426～1435)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大帝　　拼音：dà dì
天帝?！段倪x。張衡。西京賦》：「昔者大帝說(shuō)秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂(lè)，帝有醉焉?！埂段倪x。左思。魏都賦》：「億若大帝之所興作，二嬴之所曾聆。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：下武　　拼音：xià wǔ
《詩(shī)經(jīng)。大雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩(shī)序〉：「下武，繼文也。武王有圣德，復(fù)受天命，能昭先人之功?！故渍露錇椋骸赶挛渚S周，世有哲王」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄化　　拼音：xuán huà
1.道德教化?！段倪x。曹植。責(zé)躬詩(shī)》：「玄化滂流，荒服來(lái)王?！埂段倪x。潘岳。楊荊州誄》：「茫茫海岱，玄化未周?！?br />2.神奇的變化。唐。李朝威《柳毅傳》：「人以火為圣，發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異。」
《漢語(yǔ)大詞典》：圣女（聖女）
有圣德的女子。常指將為后妃者，亦指女神。 漢 劉向 《列女傳·齊宿瘤女》：“今日出游，得一圣女。”《漢書(shū)·元后傳》：“后六百四十五年，宜有圣女興?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漾水》：“﹝ 武都 秦岡山 ﹞懸崖之側(cè)，列壁之上，有神象若圖，指狀婦人之容，其形上赤下白，世名之曰圣女神，至于福應(yīng)愆違，方俗是祈?！?王統(tǒng)照 《母愛(ài)》：“對(duì)于這位惠愛(ài)和祥的‘圣女’，她的良心不許她當(dāng)面說(shuō)謊?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：興德（興德）
(1).振興道德。《禮記·王制》：“明七教，以興民德。”《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》：“蓋聞農(nóng)者興德之本也。”
(2).發(fā)揚(yáng)圣德。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“若無(wú)興德之言，則責(zé) 攸之 、 禕 、 允 等之慢，以彰其咎。”
《漢語(yǔ)大詞典》：充美
(1).謂覆蓋服色之美。《禮記·玉藻》：“服之襲也，充美也?！?孔穎達(dá) 疏：“謂覆蓋裼衣之美?！?br />(2).發(fā)揚(yáng)圣德。 宋 曾鞏 《到任謝職司諸官員狀》：“伏遇某官體仁為任，充美在躬?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：恩魚(yú)（恩魚(yú)）　　拼音：ēn yú
受恩的魚(yú)。漢武帝夢(mèng)魚(yú)求去其鉤，次日帝游于昆明池，果見(jiàn)大魚(yú)銜索，帝取而去之，后得明珠。見(jiàn)《太平廣記。卷一一八。漢武帝》。唐。蘇颋 龍池樂(lè)章：「恩魚(yú)不入昆明釣，瑞鶴長(zhǎng)如太液仙。」
分類(lèi)：稱(chēng)頌圣德
《漢語(yǔ)大詞典》：馴德（馴德）
(1).猶俊德。圣德，大德。《史記·五帝本紀(jì)》：“能明馴德，以親九族?！卑?，《書(shū)·堯典》作“克明俊德，以親九族”。
(2).順從德化。《孔子家語(yǔ)·好生》：“四海承風(fēng)，暢於異類(lèi)。鳳翔麟至，鳥(niǎo)獸馴德?！?王肅 注：“馴，順。”
(3).美德。 宋 王安石 《樞密使張昇封贈(zèng)三代制》之三：“嬪于令人，躬有馴德?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：圣輝（聖輝）
圣德的光輝。多為稱(chēng)頌帝王之詞。 晉 陸云 《盛德頌》：“瞻仰山川，舊物不替，永惟圣輝，罔識(shí)所憑?！?/div>