《蘇軾詩集》卷二十五〈云師無著自金陵來，見余廣陵，且遺余〈支遁鷹馬圖〉。將歸，以詩送之，且還其畫〉
道人自嫌三世將，棄家十年今始壯。玉骨猶寒富貴馀，漆瞳已照人天上。去年相見古長干，眾中矯矯如翔鸞。今年過我江西寺，病瘦已作霜松寒。朱顏不辦供歲月，風(fēng)中蒿火湯中雪。好問君家黃面翁，乞得摩尼照生滅。莫學(xué)王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。還君畫圖君自收，不如木人騎土牛。清·王文誥案：「句謂畫鷹馬，無所用也?！?/span>
《蘇軾詩集》卷二十五〈梅圣俞詩集中有毛長官者，今于潛令國華也。圣俞沒十五年，而君猶為令，捕蝗至其邑，作詩戲之〉
詩翁憔悴老一官，厭見苜蓿堆青盤。歸來羞澀對妻子，自比?魚緣竹竿。今君滯留生二毛，飽聽衙鼓眠黃?。更將嘲笑調(diào)朋友，人道獼猴騎土牛。愿君恰似高常侍，暫為小邑仍刺史。不愿君為孟浩然，卻遭明主放還山?；掠畏甏藲q年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如云，蝗自識人人不識。
《三國志》卷二十八《魏書·鄧艾傳》
「艾州里時輩南陽州泰，亦好立功業(yè)，善用兵，官至征虜將軍、假節(jié)都督江南諸軍事。景元二年薨，追贈衛(wèi)將軍，謚曰壯侯?！鼓铣?#183;裴松之注引《世說》：「司馬宣王鎮(zhèn)宛，潛數(shù)遣詣宣王，由此為宣王所知。及征孟達(dá)，泰又導(dǎo)軍，遂辟泰。泰頻喪考、妣、祖，九年居喪，宣王留缺待之，至三十六日，擢為新城太守。宣王為泰會，使尚書鐘繇調(diào)泰：『君釋褐登宰府，三十六日擁麾蓋，守兵馬郡；乞兒乘小車，一何駛乎？』泰曰：『誠有此。君，名公之子，少有文采，故守吏職；獼猴騎土牛，又何遲也！』眾賓咸悅。」
例句
沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。
獼猴騎土牛，羸馬夾雙轅。
《禮記注疏》卷十七〈月令〉～346～
季冬之月。日在婺女?；鑺渲?，旦氐中。其日壬癸。其帝顓頊。其神玄冥。其蟲介。其音羽。律中大呂。其數(shù)六。其味咸。其臭朽。其祀行。祭先腎。雁北鄉(xiāng)。鵲始巢。雉雊雞乳。天子居玄堂右?，乘玄輅，駕鐵驪，載玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘。其器宏以弇。命有司大儺，旁磔，出土牛，以送寒氣。征鳥厲疾。乃畢山川之祀。及帝之大臣。天之神祇。唐·孔穎達(dá)疏：「此月之時，命有司之官，大為難祭。令難去陰氣。……出，猶作也。此時強(qiáng)陰既盛，年歲巳終，陰若不去，兇邪恐來歲更為人害。其時，月建丑，又土能刻水，持水之陰氣，故特作土牛以畢送寒氣也。
《后漢書》志第四〈禮儀上·立春〉～302～
立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。唯武官不。立春之日，下寬大書曰：「制詔三公：方春東作，敬始慎微，動作從之。罪非殊死，且勿案驗(yàn)，皆須麥秋。退貪殘，進(jìn)柔良，下當(dāng)用者，如故事?！?/span>
