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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
鎮(zhèn)國(guó)道場(chǎng)
鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家道場(chǎng)
羅剎國(guó)
佛還國(guó)始見(jiàn)羅睺羅
寶國(guó)
蘇摩國(guó)缽
灌頂國(guó)師
護(hù)國(guó)品
護(hù)國(guó)珠
護(hù)國(guó)經(jīng)
護(hù)國(guó)四王
護(hù)國(guó)尊者所問(wèn)大乘經(jīng)
歡喜國(guó)
舍衛(wèi)國(guó)
國(guó)王十德
鎮(zhèn)國(guó)道場(chǎng)
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家之道場(chǎng)也。
鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家道場(chǎng)
【佛學(xué)大辭典】
（堂塔）佛于仁王經(jīng)，金光明，守護(hù)國(guó)界經(jīng)等，說(shuō)消滅七難，鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家之法。修此法之寺院，謂之鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家之道場(chǎng)。如唐之青龍寺是也。
羅剎國(guó)
【佛學(xué)大辭典】
（蜀名）食人鬼之所住處。在大海之中。法華經(jīng)普門(mén)品曰：「入于大海，假使黑風(fēng)，吹其船舫，飄墮羅剎鬼國(guó)。其中若有乃至一人稱(chēng)觀世音菩薩名者，是稱(chēng)人等皆得解脫羅剎之難?！刮饔蛴浭簧ち_國(guó)曰：「佛法所記則曰：此寶洲大鐵城中，五百羅剎女之所居也?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
食人惡鬼的住處，在大海之中。
佛還國(guó)始見(jiàn)羅睺羅
【佛學(xué)大辭典】
（故事）佛成道后六年始還迦毗羅城，見(jiàn)父王。此時(shí)羅睺羅年六歲，耶輸陀羅使羅睺羅持一歡喜丸于大眾中覓父奉之。羅睺羅直往佛所施之。見(jiàn)佛本行集經(jīng)五十五。
寶國(guó)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）極樂(lè)凈土之異名。
蘇摩國(guó)缽
【佛學(xué)大辭典】
（物名）摩此翻云月。按第四分云：佛在此國(guó)人間游行，彼國(guó)有一信樂(lè)陶師，佛一一指授，教令作缽。彼如教隨作即成，特異貴好。蘇摩缽與諸比丘不敢受，佛聽(tīng)受畜。五分律云：佛于蘇摩國(guó)自作缽坯，以為后式。令陶師燒，陶師便多作合燒，開(kāi)灶視之，皆成金色缽。怖懼言：此是大沙門(mén)神力，若王聞?wù)?，必?dāng)謂我多有金寶，便舉埋藏。佛復(fù)作令燒，皆成銀缽，亦怖懼埋藏。佛復(fù)作令燒，乃成銅缽，色青好如閻浮樹(shù)。與諸比丘不敢受，佛聽(tīng)受畜。
灌頂國(guó)師
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唐金剛智三藏，所至必行結(jié)壇灌頂。寂后謚曰灌頂國(guó)師。見(jiàn)釋門(mén)正統(tǒng)紀(jì)八。
護(hù)國(guó)品
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）最勝王經(jīng)六有四天王護(hù)國(guó)品，金光明經(jīng)二曰：四天王品。又仁王經(jīng)下有護(hù)國(guó)品。皆說(shuō)其經(jīng)流布之所，有四天王守護(hù)其國(guó)。
護(hù)國(guó)珠
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）譬仁王經(jīng)于護(hù)國(guó)之寶珠也。仁王經(jīng)受持品曰：「得般若波羅蜜是諸佛菩薩一切眾生心識(shí)之神本也。（中略）亦名如意珠。亦名護(hù)國(guó)珠?！?/div>
護(hù)國(guó)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛說(shuō)護(hù)國(guó)經(jīng)，一卷，趙宋法賢譯。護(hù)國(guó)長(zhǎng)者之子出家得道。為俱盧大王說(shuō)法。與佛說(shuō)賴(lài)吒和羅經(jīng)Ra%s!t!rapa%la-su%tra同本?！居帧糠ㄈA經(jīng)仁王經(jīng)金光明經(jīng)，稱(chēng)為護(hù)國(guó)經(jīng)之三部。
護(hù)國(guó)四王
【佛學(xué)大辭典】
（天名）又作護(hù)世四王。持國(guó)，增長(zhǎng)，廣目，多聞之四天王也，此四天居須彌山四方之半腹，常護(hù)持四天下，故名護(hù)世，又名護(hù)國(guó)。法華經(jīng)曰：「護(hù)世四天王?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
又名護(hù)世四天王，即持國(guó)、增長(zhǎng)、廣目、多聞之四天王，他們住在須彌山四方的山腰，時(shí)常護(hù)持四天下，故名護(hù)世，又名護(hù)國(guó)。
護(hù)國(guó)尊者所問(wèn)大乘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）四卷。宋施護(hù)譯。略云護(hù)國(guó)尊者所問(wèn)。與收于大寶積經(jīng)八十八十一兩卷之第十八護(hù)國(guó)菩薩會(huì)（隋阇那崛多譯），同本異譯。
歡喜國(guó)
【佛學(xué)大辭典】
（界名）又作妙喜國(guó)。東方阿閦如來(lái)凈土之名。法華經(jīng)化城喻品曰：「東方有二佛，一名阿閦在歡喜國(guó)?！咕S摩經(jīng)見(jiàn)阿閦佛品曰：「有國(guó)名妙喜，佛號(hào)無(wú)動(dòng)?！?/div>
舍衛(wèi)國(guó)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
本名憍薩羅，舍衛(wèi)是都城，今以首都代國(guó)名。
國(guó)王十德
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
國(guó)王十德：
一、能照　無(wú)國(guó)則干戈相交，盜賊滿野，世常黑暗矣，國(guó)力如光明，照破其黑暗。
二、壯嚴(yán)　謀國(guó)利民福，使國(guó)壯嚴(yán)。
三、興業(yè)　使人民皆得安于生業(yè)。
四、伏怨　為良民除一切暴惡。
五、離怖　能防國(guó)家內(nèi)憂外患，使離恐怖。
六、任賢　任賢人以治國(guó)。
七、法本　法由國(guó)立，國(guó)為法本。
八、持世　以善道持世護(hù)國(guó)。
九、業(yè)主　司人民之善惡禍福。
十、人主　主宰人民。