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《國(guó)語(yǔ)辭典》：因地制宜　　拼音：yīn dì zhì yí
根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法?！肚迨犯濉＞硭亩?。朱嶟傳》：「惟各省情形不一，因地制宜，隨時(shí)變通?！埂秲号⑿蹅鳌返谌兀骸改銈兗炔徊┕牛傻猛ń?？這可就要知因地制宜、因時(shí)制宜的道理了!」
《分類(lèi)字錦》：因地為宗（因地為宗）
庾信周車(chē)騎將軍賀婁慈神道碑昔者軒丘命氏初分兄弟之姓若水降居始建諸侯之國(guó)自是以官為族因地為宗
分類(lèi)：宗族
《分類(lèi)字錦》：因地為時(shí)（因地為時(shí)）
齊民要術(shù)汜勝之書(shū)曰種無(wú)期因地為時(shí)
分類(lèi)：耕穫
《國(guó)語(yǔ)辭典》：質(zhì)因數(shù)（質(zhì)因數(shù)）　　拼音：zhí yīn shù
數(shù)學(xué)上指一個(gè)質(zhì)數(shù)是一個(gè)整數(shù)的因數(shù)時(shí)，稱(chēng)此質(zhì)數(shù)為此整數(shù)的「質(zhì)因數(shù)」。如2、3、11是132的質(zhì)因數(shù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：用天因地　　拼音：yòng tiān yīn dì
順應(yīng)天時(shí)地利。指依據(jù)客觀條件行事?！稏|觀漢記。卷二三。公孫述載記》：「蜀地沃野千里，土壤膏腴……所謂用天因地，成功之資也?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：有革有因
歐陽(yáng)修進(jìn)新修唐書(shū)表至于名篇著目有革有因立傳紀(jì)實(shí)或增或損義類(lèi)凡例皆有據(jù)依纖悉綱條具載別錄
分類(lèi)：史
《漢語(yǔ)大詞典》：造因結(jié)果（造因結(jié)果）
謂無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。《兒女英雄傳》第十九回：“世人造因結(jié)果的這場(chǎng)公案，原是上天給眾生開(kāi)得一個(gè)公共道場(chǎng)。”《兒女英雄傳》第二十回：“可見(jiàn)造因得果，雖有人為，也是上天暗中安排定的?！眳⒁?jiàn)“ 造因 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：造因
制造因緣。佛教輪回說(shuō)認(rèn)為善因得善果，惡因得惡果。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“顛倒糾纏，皆緣一念之妄起。故佛言一切眾生慎勿造因?！?span id="bmd06lj" class="book">《中國(guó)近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·論支那立憲必先以革命》：“他日革命之結(jié)果若何，一視於今之仁人志士之造因若何?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：造因得果
見(jiàn)“ 造因結(jié)果 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：造因結(jié)果（造因結(jié)果）
謂無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。《兒女英雄傳》第十九回：“世人造因結(jié)果的這場(chǎng)公案，原是上天給眾生開(kāi)得一個(gè)公共道場(chǎng)?！?span id="hih9bjs" class="book">《兒女英雄傳》第二十回：“可見(jiàn)造因得果，雖有人為，也是上天暗中安排定的?！眳⒁?jiàn)“ 造因 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)因白故（無(wú)因白故）
方言。無(wú)緣無(wú)故。 老舍 《駱駝祥子》九：“你又沒(méi)拉著車(chē)，怕他干嗎？他還能無(wú)因白故的把誰(shuí)的××咬下來(lái)？”
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：夙世之因
前世的緣分
《分類(lèi)字錦》：僮因借頑（僮因借頑）
姚合 客游旅懷詩(shī) 客行無(wú)定止，終日路岐聞。馬為賒來(lái)貴，僮因借得頑。
分類(lèi)：羈旅
《分類(lèi)字錦》：陽(yáng)因律生（陽(yáng)因律生）
張友正律移寒谷賦故谷得陽(yáng)以盈陽(yáng)因律以生田疇以之沃衍節(jié)氣以之和平
分類(lèi)：制律
《漢語(yǔ)大詞典》：相因相生
互相承襲，互相促進(jìn)。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話(huà)》卷四：“夫因樸生文，因拙生巧，相因相生，以至今日?！?/div>
《韻府拾遺 賄韻》：鄉(xiāng)因行改（鄉(xiāng)因行改）
梁簡(jiǎn)文帝甄異張景愿復(fù)讎教夫理感禽魚(yú)道均荊棘亦有鄉(xiāng)因行改江以孝移
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火因緣（香火因緣）　　拼音：xiāng huǒ yīn yuán
前世共修所結(jié)的緣分。《北齊書(shū)。卷三二。陸法和傳》：「但于空王佛所與主上有香火因緣，見(jiàn)主人應(yīng)有報(bào)至，故求援耳?！固?。白居易〈喜照密閑實(shí)四上人見(jiàn)過(guò)〉詩(shī)：「臭帑世界終須出，香火因緣久愿同。」