人物簡介
靖康二年建炎元年(1127)任京東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。建炎二年(1128)任京東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。建炎二年(1128)任京東西路提點(diǎn)刑獄公事。建炎二年(1128)任青州知州兼安撫使。
人物簡介
法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。居覺海,為南岳下十四世、慧日文雅禪師法嗣。年二十四,游方至東林謁文雅,居廬阜三十年,不與世接。高宗建炎中東歸。晚年稱五松散人?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋法因。姑蘇嵎山朱氏子也。少汩塵俗無意出纏。年二十四始披緇服。不終五夏遽爾游方。謁慧日雅禪師于東林。慧日舉靈云見桃花悟道因緣問之。擬對。日曰。不是不是。忽有所契。呈偈曰。巖上桃花開。花從何處來。靈云才一見。回首舞三臺?;廴战湓弧W与m見已入微。更假著鞭當(dāng)明大法。于是居廬阜三十年。不與世接。四方仰之學(xué)者川騖蟻屯就其壚鞴。因亦不辭煅煉隨機(jī)說法。宋建炎末盜起江左。乃順流東歸。覺海緇白踵門問道。嘗謂眾曰。汝等當(dāng)飽持定力。弗憂晨炊干求外務(wù)也。晚年放浪自若。稱曰五松散人。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之四
釋法因,姑蘇嵎山朱氏子也。少泊塵俗,無意出纏。年二十四始披緇服,不終五夏,遽爾游方,謁慧日雅于東林?;廴张e靈云見桃花悟道因緣問之。擬對,日曰:“不是、不是?!焙鲇兴?,呈偈曰:“巖上桃花開,花從何處來。靈云才一見,回首舞三臺?!被廴战湓唬骸白与m見已入微,更猛著鞭,當(dāng)明大法。”于是,居蘆阜三十年,不與世接,四方仰之,學(xué)者奔赴,就其爐鞴。因亦不辭煆煉,隨機(jī)說法。宋建炎末,盜起江左,乃順流東歸,覺海,緇白踵門問道。嘗謂眾曰:“汝等當(dāng)飽持定力,弗憂晨炊,干求外務(wù)也?!蓖砟攴爬俗匀?,稱曰“五松散人”。
人物簡介
道因(?——一一六七),俗姓薛,明州(治今浙江寧波)人。習(xí)天臺教,初師四明法師,繼師寶云明智大師。出世屢移講席,晚主松江延慶,乾道三年卒。嘗居城南草庵,因以自號。見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷三。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十八 證悟科(二)
居澠池之大安寺。其為人。沖虛多變。而不可測。每自謂曰。以儉德持己。以詭道應(yīng)世。儉則省事。詭則無是非。畜一黑犬。與臥起。日炊麋鐵缽中。共犬食。一旦因死。犬亦死。寺以兩肉身。漆布而存。至今洛下尤崇信之。香華日擁龕像。補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
道因。號草庵。四明薛氏。視法智座下粲法師。為叔祖。其孕也。母夢粲披幃而入。寤而生。明發(fā)而訃至。咸知其為后身云。掌有圓相。掬之如環(huán)。足下奇文。雙魚宛示。十七具戒。坐夏南湖。有問以教義者。徐為釋之。正與文合。識者知其宿習(xí)。明智居寶云。往學(xué)焉。已而教庠禪室。無不足也。因讀指要鈔。深有悟入。自謂存則人亡則書。遂直嗣四明治臺者。以是少之。出世屢移講席。晚主延慶。以乾道三年。念佛說偈而化。葬全身于祖塔。師道貌嚴(yán)毅。辭辯如瀉。有嬰其鋒者。謂登龍門。薛清卿澄者。師俗侄也。贊師有云。于道最高。裂衣冠而罔恤。有疑不決。械囹圄以須爭。師可想而見也。嘗居城南草庵。因以自號。學(xué)師盡得其旨者。曰。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋道因,字草庵。姓薛氏,明州人。年十七,受具戒。遍歷講壇,屢參禪室,讀四明《十不二門指要鈔》有省,歷主永明、寶云、廣受、治平、延慶。乾道三年四月十七日,別徒眾曰:“華嚴(yán)世界,洞徹湛明。甚適我懷,今將行矣?!蹦肆钆e所述彌陀贊,諷《觀經(jīng)》至上品上生,即歛念坐寂,三日手足猶暖。
人物簡介
周因(一一二○~一一八○),字孟覺,吉州安福(今屬江西)人。高宗紹興二十一年(一一五一)進(jìn)士。歷鹽官縣主簿,雄州、德安府教授,知象州來賓、婺州永康、贛州雩都縣。孝宗淳熙二年(一一七五)通判邵州。七年,卒。有文集二十卷,已佚。事見《周文忠公集》卷七二《邵陽郡丞周府君墓志銘》。
人物簡介
(釋道因)弟子法因,字刳心,慈溪顧氏子。學(xué)于草庵,盡其旨要。時稱為小因,主廣壽寺三十年,冥心凈業(yè),晝夜講演,未嘗少懈。偶以檀施舍金為贈,至不得卻,始受少分,或勸新所室,何患無用。法因曰:“此軀尚無常,何事外物為?”紹熙四年八月示疾,于定中見凈土二菩薩,謂左右曰:“吾睹法華道場,與平時所見異甚,吾將行矣?!蹦藭试唬骸拔遗c彌陀本無二,二與不二并皆離。我今如此見彌陀,感應(yīng)道交難思議。”挺然端坐而滅。
人物簡介
【生卒】:1154—1183 【介紹】: 宋婺州浦江人,本名擴(kuò),字叔因。不重科舉之事,獨(dú)求有得于學(xué),于世故淡泊。孝宗淳熙十年試于漕臺,已中選,其冬卒,葉適甚惜之。
人物簡介
人物簡介
正因。杭仁和金浦人。姓俞氏。宋嘉定六年生。出胎紫胞瓊質(zhì)。如蓮華捧足狀。頷下黑子。出數(shù)毫盈寸。童年。能先事而知。凡事不學(xué)自解。年十五為人已疾。禦菑輒驗(yàn)。從季父守常。出家于殊勝寺。精修苦學(xué)。脅不至席者三年。每歡局于聞見。儗出游參請。時笑翁堪禪師。道價傾動叢林。師往育王禮焉。翁始陽拒之。命坐下板閱月。一夕聞霹靂聲。忽通身汗流??焖缑摎ぁ^哉拼笮υ?。如是如是。亟入見翁。翁肯之。俾侍左右。因自號曰霹靂。初主徽州黃山之祥符。宋秀王諸孫。蚤所賞識。治精藍(lán)霅水上延之?;蛴忠越抵幷?。皆不就。尋以父喪。歸金浦。迎母入寺中。以孝養(yǎng)終其天年。師受知穆陵最深。賜師號紫衣。宗藩戚畹。下逮閭巷信善。靡不皈依。以為真佛子也。杭既歸元。民生理未定。師為粥食餓者。日以千計(jì)。每歲佛歡喜日。設(shè)無遮會。普資冥福。世祖尋訪江南人物。御史中丞崔某言。杭州殊勝寺因長老。有異德。聘不能致。詔侍臣。強(qiáng)起至京。引見說法。稱旨。退就集賢院。錫賚優(yōu)厚。越五年。告老還山。宣授圓明通應(yīng)禪師。詔公卿大夫名師宿德。設(shè)祖道都門外送之。以榮其歸。師在京時。當(dāng)丁亥秋潦。饑民視昨逾甚。杭父老。盻盻然覬師言還。而未得請。飛書勉其徒。悉出衣缽之資。為續(xù)艱食。賴全活者甚眾。既還山。進(jìn)諸弟子語之曰。吾老矣。山門營葺缺如。傾囊側(cè)囷。非所靳。將鳩工度料。其相與亟圖之。眾翕樂以聽。各盡其力。不數(shù)年。殊勝為之煥然。未幾示疾。勉弟子以道曰。吾二十七日去矣。至期端坐而寂。塔全身于后圃。世壽八十五。僧臘六十一。
人物簡介
【生卒】:?—1274 【介紹】: 伊利汗國回回人。善造炮(發(fā)石機(jī))。世祖至元初與阿老瓦丁至京師。后從攻襄陽,亦思馬因相地形,置炮于城東南隅,機(jī)發(fā),所擊無不摧陷,以功命為回回炮手總管。
人物簡介
【生卒】:1229—1309 【介紹】: 元乃蠻部人。抄思子。襲父職為副萬戶,鎮(zhèn)守隨、潁等處。善刀舞,精騎射,士卒畏服。世祖即位,為壽、潁二州屯田府達(dá)魯花赤,轉(zhuǎn)信陽府,屢除虎害。成宗大德間,官至臺州路達(dá)魯花赤。
人物簡介
【生卒】:1249—1293 【介紹】: 元保定容城人,字夢吉,初名骃,字夢驥,號靜修。學(xué)宗程朱,而兼采陸九淵之說。家居教授,隨材器教之,皆有成就。世祖至元十九年,以學(xué)行薦于朝,為承德郎、右贊善大夫。不久,以母疾辭歸。有《靜修文集》。元詩選
因字夢吉,保定容城人。將生之夕。其父夢神人以馬載一兒至其家,曰:「善養(yǎng)之,」故名之曰骃,字夢驥,后乃改今名字焉。天資絕人,日記千百言,六歲能詩。長而深究于周、程、朱、呂之學(xué),杜門深居,不為茍合,公卿使者過之,避不與相見,人或以為傲,弗恤也。愛諸葛孔明「靜以修身」之語,表所居曰「靜修」。嘗游郎山雷溪間,號雷溪真隱。(又號樵庵。)至元十九年,徵拜右贊善大夫,以母疾請歸。二十八年,召為集賢學(xué)士,固辭不起。越二年卒,年四十有五。延祐中,追贈翰林學(xué)士,容城郡公,謚文靖。當(dāng)世廟初,姚文獻(xiàn)公樞、許文正公衡、楊文獻(xiàn)公果、商文定公挺輩布列臺省,號稱盛治。既而諸公相繼告老,中朝賢士大夫多屬意于靜修,丞相不忽木尤力薦之,卒未竟其用。許文正公之應(yīng)召也,道過靜修,靜修謂之曰:「公一聘而起,毋乃太速乎?」文正曰:「不如此,則道不行?!辜办o修不就集賢之命,人或問之,乃曰:「不如此,則道不尊。」世祖聞之,嘆曰:「古有不召之臣,其斯人之徒歟!」所著有《四書精要》三十卷,詩五卷,名《丁亥集》,手所選定,嘗自諷詠,取他文焚之。今所傳文集十馀卷,又續(xù)集、遺詩、拾遺共若干卷,皆刊行于世。其論詩曰:「魏、晉而降,詩學(xué)日盛,曹、劉、陶、謝其至者也。隋、唐而降,詩學(xué)日變,變而得正,李、杜、韓其至者也。周、宋而降,詩學(xué)日弱,弱而后強(qiáng),歐、蘇、黃其至者也?!轨o修詩才超卓,多豪邁不羈之氣。流派師承,于斯言見之矣。
人物簡介
【生卒】:?—1328 【介紹】: 元蒙古人,答答叉氏。世祖時從征乃顏,以功受上賞。累官甘肅行中書右丞,改通政使。致和元年,泰定帝死后,丞相倒剌沙在上都擁立天順帝,拒在大都即位之文宗,鏟除異己,殺脫因納。
人物簡介
【生卒】:1277—1316 【介紹】: 元播州人,苗族。土官。初名漢英,字熙載。賽因不花為賜名。世祖至元二十二年襲職為播州安撫使(楊氏本世有其地)。曾鎮(zhèn)壓蛇節(jié)、宋隆濟(jì)等軍。