關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：速報司（速報司）
迷信謂陰間 東岳大帝 屬下專掌善惡因果報應的機構。因報應迅速，故名。 金 元好問 《續(xù)夷堅志·包女得嫁》：“世俗傳 包希文 以正直主東獄速報司，山野小民無不知者?！?元 孫仲章《勘頭巾》第二折：“這的是南衙見掌刑名事，東獄新添速報司。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·東岳廟》：“廟有七十二司，司各有神主之。相傳速報司之神為 岳武穆 ，最著靈異。凡負屈含寃心跡不明者，率於此處設誓明心，其報最速?！?/div>
《漢語大詞典》：蹠顏（蹠顔）
(1).亦作“蹠顏”。
盜跖 和 顏回 。指善惡之人。
《國語辭典》：業(yè)簿（業(yè)簿）　　拼音：yè bù
佛教用語。記錄眾生善惡業(yè)因的冥官帳簿。
《漢語大詞典》：戊申錄
舊時稱陰間記錄人在世所行善惡的簿冊。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“乃命先過戊申録。録如人間詞狀，首冠人生辰，次言姓名、年紀，下注生月日，別行橫布六旬甲子，所有功過，日下具之，如無，即書無事。 趙 自窺其録，姓名、生辰日月，一無差錯也。”
《國語辭典》：玉石同沉　　拼音：yù shí tóng chén
不論賢愚、善惡、好壞，同時受害，盡皆毀滅。參見「玉石俱焚」條?！读簳＞砦?。元帝本紀》：「孟諸焚燎，芝艾俱盡；宣房河決，玉石同沉?！?/div>
《漢語大詞典》：無記業(yè)（無記業(yè)）
佛教語。不記善惡之業(yè)謂之“無記業(yè)”。 章炳麟 《人無我論》：“又於善業(yè)，不善業(yè)，無記業(yè)等，或當造作，或當止息，亦由思覺為先，方得作用?！眳㈤?span id="uby1zl8" class="book">《大乘義章》卷七。
《國語辭典》：天理昭彰　　拼音：tiān lǐ zhāo zhāng
道德公理彰顯，報應分明?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一三：「誰知家私付之烏有，并自己也無葬身之所。要見天理昭彰，報應不爽。」《二刻拍案驚奇》卷五：「如此劇賊，卻被小孩子算破了，豈非天理昭彰！」也作「天理昭昭」、「天理昭然」。
《國語辭典》：薰蕕不同器（薰蕕不同器）　　拼音：xūn yóu bù tóng qì
香草和臭草不能放在同一器具里。比喻君子與小人或好人與壞人不可同處?！犊鬃蛹艺Z。卷二。致思》：「回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其類異也?！鼓铣巍⒘x慶《世說新語。方正》：「培塿無松柏，薰蕕不同器?！挂沧鳌皋故~異器」。
《漢語大詞典》：熏蕕不同器
喻善惡好壞不能共處。
《漢語大詞典》：行御史臺
元朝中央設御史臺,掌糾查百官善惡、政治得失。各重要地區(qū)設行御史臺,以監(jiān)察諸省。例如：走訴行御史臺?！?ins>明·高啟《書博雞者事》
《國語辭典》：是非黑白　　拼音：shì fēi hēi bái
對錯和善惡。如：「他辦事一向是非黑白分明，所以很得上司的賞識?！?/div>
《國語辭典》：社會價值（社會價值）　　拼音：shè huì jià zhí
一個社會或團體的成員，對于是非、善惡、美丑等判斷所共同抱持的概念與準則。
《國語辭典》：淑慝殊途　　拼音：shú tè shū tú
淑慝，善與惡。淑慝殊途指善惡有別。《幼學瓊林。卷三。人事類》：「從淑慝殊途，惟在后人法戒?！?/div>
分類：善惡惡有
《國語辭典》：曲直分明　　拼音：qū zhí fēn míng
明辨是非善惡?！度龂萘x》第五十七回：「曲直分明，并無分毫差錯。」
《國語辭典》：黑白不分　　拼音：hēi bái bù fēn
是非、善惡分不清楚。如：「他好心幫你，你別黑白不分，見了人就沒有好臉色?！?/div>