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《國語辭典》：哲學(xué)（哲學(xué)）　　拼音：zhé xué
哲學(xué)一詞在西方原指愛智，是一種藉由人的理智去探討宇宙間萬事萬物的最高原理之學(xué)問。在東方，哲學(xué)除包含上述意義外，尚包含如何通過實踐行為以實現(xiàn)道德理想人格。
《漢語大詞典》：語義哲學(xué)（語義哲學(xué)）
現(xiàn)代的一種主觀唯心主義哲學(xué)。它否認(rèn)客觀世界及其規(guī)律性，否認(rèn)一般概念能反映實在事物。語義哲學(xué)分特殊語義學(xué)與普通語義學(xué)兩派。前者認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)只在于研究詞、詞組和語言結(jié)構(gòu)的實在意義，而不在于分析實在的事物及其關(guān)系。后者說社會政治問題的發(fā)生，不是由于社會制度本身的矛盾，而是由于詞和語言的結(jié)構(gòu)不完善引起的；一般概念如“資本主義”、“帝國主義”等是有名無實的。
《漢語大詞典》：哲學(xué)的黨性
也稱“哲學(xué)的黨派性”。指哲學(xué)中存在著的唯物主義和唯心主義的對立和斗爭。在哲學(xué)兩千多年的發(fā)展歷史中，始終存在著唯物主義和唯心主義這兩個哲學(xué)基本派別與兩條哲學(xué)路線的斗爭。
《漢語大詞典》：哲學(xué)筆記
列寧1895-1916年的筆記。共四十六篇。對馬克思主義辯證法體系的主要原則和內(nèi)容，提出一系列創(chuàng)造性的見解。第一次明確提出辯證法、邏輯和唯物主義認(rèn)識論是同一個東西。提出對立面的統(tǒng)一是辯證法的實質(zhì)。
《漢語大詞典》：一八四四年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿
馬克思作于1844年4-8月。由三個未完成手稿組成。批判地分析資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出異化勞動理論，闡述了自己的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點和共產(chǎn)主義思想。對人的生成、自然和社會的歷史、美的規(guī)律等提出一系列創(chuàng)造性的見解。
《國語辭典》：泡面哲學(xué)（泡面哲學(xué)）　　拼音：pào miàn zhé xué
泡面，一種速食品?！概菝嬲軐W(xué)」指速戰(zhàn)速決的處世態(tài)度。
《國語辭典》：批判哲學(xué)（批判哲學(xué)）　　拼音：pī pàn zhé xué
德國哲學(xué)家康德所創(chuàng)的學(xué)說。其內(nèi)容在批判我們的純粹理論理性、實踐理性及判斷力之有效應(yīng)用范圍和作用?？档轮赋觥概小沟囊饬x在于檢驗知識的構(gòu)造和能力，而不是提出一個新的知識系統(tǒng)。
《國語辭典》：民生哲學(xué)（民生哲學(xué)）　　拼音：mín shēng zhé xué
三民主義的最高原理與哲學(xué)基礎(chǔ)，認(rèn)為人類求生存為社會進(jìn)化的根源，而民生為歷史的中心。
《國語辭典》：啟蒙哲學(xué)（啟蒙哲學(xué)）　　拼音：qǐ méng zhé xué
哲學(xué)上指十七、十八世紀(jì)時，支配英、德、法思想界的學(xué)風(fēng)。其特徵為崇理性、重自由、破因襲。
《國語辭典》：科學(xué)哲學(xué)（科學(xué)哲學(xué)）　　拼音：kē xué zhé xué
關(guān)于科學(xué)（主要是自然科學(xué)）的哲學(xué)學(xué)說。其研究核心為人與自然相互作用而引發(fā)的問題。主要內(nèi)容包括：一、科學(xué)方法的檢討。二、科學(xué)名相的分析。三、科學(xué)知識成立可能性的檢討。四、科學(xué)形上假設(shè)的探求。五、科學(xué)宇宙觀的成立及批判。六、科學(xué)與價值的關(guān)系。七、科學(xué)在文化上的地位之檢討。
《國語辭典》：經(jīng)院哲學(xué)（經(jīng)院哲學(xué)）　　拼音：jīng yuàn zhé xué
歐洲中世紀(jì)的教會哲學(xué)。運用邏輯和哲學(xué)方法討論、講授基督教的教義，設(shè)法調(diào)和理性與信仰間的沖突。但往往墨守經(jīng)文，強(qiáng)加申釋。
《國語辭典》：老莊哲學(xué)（老莊哲學(xué)）　　拼音：lǎo zhuāng zhé xué
老子和莊子的哲學(xué)思想。是先秦時期道家思想的主流。主張順應(yīng)自然，無為而治。如：「老莊哲學(xué)并不是消極避世的思想，而是追求生命自在、逍遙的一種哲學(xué)?！?/div>
《國語辭典》：力行哲學(xué)（力行哲學(xué)）　　拼音：lì xíng zhé xué
為蔣中正先生依據(jù)王陽明的知行合一說、國父的知難行易說，而提倡篤實履踐的革命理論，以求困勉精進(jìn)，即知即行。
《國語辭典》：教父哲學(xué)（教父哲學(xué)）　　拼音：jiào fù zhé xué
西元2～5世紀(jì)早期基督教為其教義辯護(hù)的一種思想體系。它是由既宣講又著作的護(hù)教者，即所謂的教父，根據(jù)《圣經(jīng)》，并與古希臘、古羅馬哲學(xué)融合建立起來的。