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詞典（續(xù)上）
無忝和
務在和韻
文人賡和
溫慈惠和
溫文惠和
無產(chǎn)階級專政時代的經(jīng)濟和政治
偓佺食和
隨珠和璧
隋珠和璧
隋珠和玉
隨聲附和
隨聲趨和
堂頭和尚
太和清涼
四和香熏
《漢語大詞典》：無忝和（無忝和）
見“ 無添和 ”。
《國語辭典》：無添和（無添和）　　拼音：wú tiān hé
真心誠意，毫無虛偽。元。蘭楚芳〈粉蝶兒。驕馬金鞭套。一煞〉：「我這般廝敬重偏心愿，只除是無添和知音的子弟，能主張敬思的官員?！挂沧鳌笡]添貨」。
《分類字錦》：務在和韻（務在和韻）
晉書律歷志：凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半，其于本音，恒為無爽。
分類：審音
《分類字錦》：文人賡和（文人賡和）
唐書劉太真?zhèn)鳎旱伦谝蕴煜缕?。貞元四年九月。詔群臣宴曲江。自為詩。敕宰相擇文人賡和。李泌等請群臣皆和。帝自第之。以太真李紓等為上。鮑防于邵等次之。張濛等為下。與擇者四十一人。惟泌李晟馬燧三宰相無所差次。
分類：燕饗
《分類字錦》：溫慈惠和
漢書刑法志：溫慈惠和，以效天之生殖長育也。
分類：仁
《分類字錦》：溫文惠和（溫文惠和）
唐憲宗封鄧王等制：孝友忠敬，溫文惠和。稟其樂善之姿，強于好古之學。君親之教，罔敢失墜；保傅之言，亦惟佩服。
分類：諸王
《漢語大詞典》：無產(chǎn)階級專政時代的經(jīng)濟和政治
列寧作于1919年10月。分析了無產(chǎn)階級專政時期，即從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期的經(jīng)濟、政治和階級關系的特點。指出這一時期的社會經(jīng)濟的基本形式是資本主義、小商品生產(chǎn)和共產(chǎn)主義，基本階級是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級，政治上仍有階級和階級斗爭，并要改組整個社會經(jīng)濟。
《分類字錦》：偓佺食和
王儉和蕭子良高松賦：偓佺食和而輔性，墨翟昌言于宋圍。
分類：松
《漢語大詞典》：隨珠和璧（隨珠和璧）
隨侯 珠與 和氏 璧的并稱。傳說古代 隨國 姬 姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰 隨侯 珠，又稱靈蛇珠。 楚 人 卞和 于 荊山 得一璞玉，先后獻給 武王 、 文王 ，均以為石， 和 以欺君罪被砍斷兩足； 成王 登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》、《淮南子·覽冥訓》。后以“隨珠和璧”泛指珍寶或珍寶中的上品。《漢書·西域傳贊》：“興造甲乙之帳，落以 隨 珠 和 璧?！?清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》：“看書畫亦有三等，至真至妙為上等，妙而不真為中等，真而不妙為下等。上等為 隨 珠 和 璧。”
分類：和氏璧
《漢語大詞典》：隋珠和璧
隋侯 之珠與 和氏 之璧。泛指珍寶。 明 何景明 《送五清先生赴浙江提學歌》：“ 隋 珠 和 璧世珍重，眼前點毀終難動?！眳⒁姟?隨珠和璧 ”。
分類：和氏珍寶
《漢語大詞典》：隨珠和璧（隨珠和璧）
隨侯 珠與 和氏 璧的并稱。傳說古代 隨國 姬 姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰 隨侯 珠，又稱靈蛇珠。 楚 人 卞和 于 荊山 得一璞玉，先后獻給 武王 、 文王 ，均以為石， 和 以欺君罪被砍斷兩足； 成王 登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》、《淮南子·覽冥訓》。后以“隨珠和璧”泛指珍寶或珍寶中的上品。《漢書·西域傳贊》：“興造甲乙之帳，落以 隨 珠 和 璧?！?清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》：“看書畫亦有三等，至真至妙為上等，妙而不真為中等，真而不妙為下等。上等為 隨 珠 和 璧?！?/div>
分類：和氏璧
《漢語大詞典》：隋珠和玉
即 隋 珠 和 璧。 明 徐復祚《一文錢》第二折：“他的質(zhì)當從來饒本，有的是 隋 珠 和 玉，赤仄黃銀?！眳⒁姟?隨珠和璧 ”。
《漢語大詞典》：隨珠和璧（隨珠和璧）
隨侯 珠與 和氏 璧的并稱。傳說古代 隨國 姬 姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰 隨侯 珠，又稱靈蛇珠。 楚 人 卞和 于 荊山 得一璞玉，先后獻給 武王 、 文王 ，均以為石， 和 以欺君罪被砍斷兩足； 成王 登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》、《淮南子·覽冥訓》。后以“隨珠和璧”泛指珍寶或珍寶中的上品。《漢書·西域傳贊》：“興造甲乙之帳，落以 隨 珠 和 璧?！?清 錢泳 《履園叢話·收藏·總論》：“看書畫亦有三等，至真至妙為上等，妙而不真為中等，真而不妙為下等。上等為 隨 珠 和 璧?！?/div>
分類：和氏璧
《國語辭典》：隨聲附和（隨聲附和）　　拼音：suí shēng fù hè
自己沒有主見，只能迎合他人的意見。《文明小史》第五○回：「底下便鬨然叫起好來。勞航芥雖是不懂，卻要隨聲附和，把巴掌拍得一片聲響?！埂督曛脂F(xiàn)狀》第八回：「眾人也有隨聲附和的，說得薇園心中沒了主意，究不知他是甚么，賣甚么藥。」
《漢語大詞典》：隨聲趨和（隨聲趨和）
見“ 隨聲附和 ”。
《國語辭典》：隨聲附和（隨聲附和）　　拼音：suí shēng fù hè
自己沒有主見，只能迎合他人的意見?！段拿餍∈贰返谖濉鸹兀骸傅紫卤泗\然叫起好來。勞航芥雖是不懂，卻要隨聲附和，把巴掌拍得一片聲響。」《近十年之怪現(xiàn)狀》第八回：「眾人也有隨聲附和的，說得薇園心中沒了主意，究不知他是甚么，賣甚么藥。」
《國語辭典》：堂頭和尚（堂頭和尚）　　拼音：táng tóu hé shàng
堂頭，僧寺住持的居處。堂頭和尚指寺院的住持，即方丈?！抖鲙肪硪唬骸干幻鈴男姓邊⑻妙^和尚至德大師法本。」《五燈會元。卷一五。云門文偃禪師》：「寄一則因緣，問堂頭和尚，只是不得道是別人語?！?/div>
分類：僧寺住持
《分類字錦》：太和清涼（太和清涼）
唐會要：武德八年，造太和宮于終南山，貞觀十年廢。至二十一年，公卿上言，請修廢太和宮，厥地清涼，可以清暑。詔遣將作大匠閻立德建之，包山為苑，因改為翠微宮。
分類：宮
《分類字錦》：四和香熏
齊東野語：趙元父祖母齊安郡夫人徐氏，幼隨其母吳郡王家，又及入平原郡王家，嘗談兩家侈盛之事。其后翠堂七楹，專為諸姬教習聲使之所，一時伶官樂師，皆梨園國工也。吹彈舞拍，各有總之者，號為部頭。只笙一部，已是二十馀人。自十月旦至二月終，日給焙笙炭五十斤，用綿熏籠藉笙于上，復以四和香熏。之，蓋笙簧暖則字正而聲清越，故必用焙而后可。舉此一事，馀可想見也。
分類：笙竽