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詞典（續(xù)上）
和兌
和哥
和恒
和降
舛和
流和
呼和
滑和
韶和
太和湯
筆和
攙和
帛和
攀和
研和
《駢字類編》：和兌（和兌）
易初九和兌吉象曰和兌之吉行未疑也
《漢語大詞典》：和哥
見“ 和歌 ”。
分類：和哥
《國語辭典》：和歌　　拼音：hé gē
一種日本傳統(tǒng)韻文。盛行于平安朝時代。今則專稱節(jié)奏為五、七、五、七、七共三十一音的短歌形態(tài)之抒情詩。
《漢語大詞典》：和恒
和順安定。《書·洛誥》：“奉答天命，和恒四方民?！?蔡沉 集傳：“和者，使不乖也；恒者，使可久也?！币徽f猶和悅。 唐 柳宗元 《非國語上·無射》：“圣人既理定，知風俗和恒而由吾教，於是乎作樂以象之。”
《駢字類編》：和降
后漢書質帝紀本初元年春正月詔曰夫瑞以和降異因逆感禁微應大前圣所重
分類：和降
《漢語大詞典》：舛和
猶違和。因生理失調而致病。《魏書·裴伯茂傳》：“余攝養(yǎng)舛和，服餌寡術，自春徂夏，三嬰湊疾?！?/div>
《漢語大詞典》：流和
隨和。《醒世姻緣傳》第八回：“原不該流和心性，輕易依他?！?/div>
分類：流和隨和
《漢語大詞典》：呼和
猶呼應。 唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟆》詩：“鳴聲相呼和，無理祇取鬧?！眳⒁姟?呼應 ”。
分類：呼應
《國語辭典》：呼應（呼應）　　拼音：hū yìng
1.一呼一應，互通消息。宋。洪邁《夷堅支志甲。卷一。護國大將軍》：「千百為群，更相呼應，共啄蝗?！?br />2.文章首尾互相照應。如：「詞意貫串，前后呼應?！?/div>
《漢語大詞典》：滑和
謂擾亂中和之道。《文子·守易》：“無益於性者，不以累德；不便於生者，不以滑和?！?span id="pwvqejx" class="book">《莊子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於靈府。” 成玄英 疏：“滑，亂也。雖復事變命遷，而隨形任化，淡然自若，不亂於中和之道也?！?漢 王充 《論衡·異虛》：“生，寄也；死，歸也。死，歸也，何足以滑和，視龍猶蝘蜓也！” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和?！?/div>
《漢語大詞典》：韶和
雅正諧和。 漢 王粲 《蕤賓鐘銘》：“表聲韶和，民聽以睦?！?/div>
分類：雅正諧和
《漢語大詞典》：太和湯（太和湯）
(1).即酒。 宋 邵雍 《無名公傳》：“生喜飲酒，嘗命之曰‘大和湯’?！?宋 邵雍 《林下五吟》詩之一：“安樂窩深初起后，太和湯釅半醺時。”
(2).謂沸水。見 明 李時珍 《本草綱目·水二·熱湯》。
分類：沸水酒
《駢字類編》：筆和（筆和）
畫鑒宣和畫譜載唐李漸畫馬筆和氣調今古無儔及見三馬圖與所聞甚不逮然自有一種氣運不可以形似求之也
分類：筆和
《國語辭典》：攙和（攙和）　　拼音：chān huò
混合在一起。如：「這兩種酒不宜攙和著喝，會傷身的。」
《駢字類編》：帛和
神仙傳帛和字仲理遼東人也入地胏山事董奉奉以行氣服術法授之告和曰吾道盡此不能得神丹金砂周游天下無山不往汝今少壯廣求索之和乃到西城山事王君王君語和大道訣后入林慮山為地仙
分類：帛和
《漢語大詞典》：攀和
和人詩詞的謙詞。猶奉和。 宋 蘇軾 《答靈鷲遵老書》：“扇子妙句，開發(fā)良多，本欲攀和，恐久立大眾。”
《漢語大詞典》：研和
美好溫和。研，通“ 妍 ”。 南朝 宋 鮑照 《代白紵曲》之二：“春風澹蕩俠思多，天色浄緑氣研和。”一本作“ 妍和 ”。
分類：美好溫和