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《國(guó)語(yǔ)辭典》:濂溪  拼音:lián xī
河川名。位于今湖南省道縣,西南流入瀟水。宋朝周敦頤居于此處,故學(xué)者稱為「濂溪先生」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道學(xué)(道學(xué))  拼音:dào xué
1.黃老的學(xué)術(shù)?!端鍟?。卷三四。經(jīng)籍志三》:「漢時(shí),曹參始薦蓋公能言黃老,文帝宗之,自是相傳,道學(xué)眾矣?!?br />2.宋儒所倡的性命義理之學(xué)。參見「理學(xué)」條。
3.注重禮教而古板迂腐,不知變通者。《文明小史》第二二回:「世界上獨(dú)有些人,面子上做得很道學(xué)的了不得,然而暮夜苞苴,在所不免?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五子
(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辭·離騷》:“不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。” 朱熹 集注:“五子為 太康 昆弟五人?!?唐 韓愈 《送孟東野序》:“ 夏 之時(shí),五子以其歌鳴。”一說(shuō)為 太康 弟。 游國(guó)恩 《離騷纂義》引 王引之 曰:“ 五子 ,即 五觀 也。”
(2).指 宋 代的 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 朱熹 。 清 何凌漢 《宋元學(xué)案敘》:“余生於 濂溪 之鄉(xiāng),幼稟庭訓(xùn),讀 宋 五子書。”
(3).謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年間有五個(gè)子年,故稱。漢書·律歷志上:“日有六甲,辰有五子。” 顏師古 注:“六甲之中唯甲寅無(wú)子,故有五子?!?span id="8k1czv2" class="book">《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“夫六,中之色也。” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“天有六甲,地有五子,十一而天地畢矣?!?br />(4).樹名。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·五子:“ 裴淵 《廣州記》曰:‘五子樹,實(shí)如梨,里有五核,因名五子。治霍亂金瘡?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:濂洛
北宋 理學(xué)的兩個(gè)學(xué)派。“濂”指 濂溪 周敦頤 ;“洛”指 洛陽(yáng) 程顥 、 程頤 。 明 徐渭 《送通府王公序》:“其他支裔不可勝數(shù), 濂 洛 所不敢輕,而 關(guān) 汾 所不能窺也?!?清 顧炎武 《〈儀禮鄭注句讀〉序》:“沿至於今,有坐皋比,稱講師,門徒數(shù)百,自擬 濂 洛 ,而終身未讀此經(jīng)一徧者?!眳⒁姟?濂洛關(guān)閩 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濂洛關(guān)閩(濂洛關(guān)閩)  拼音:lián luò guān mín
宋代理學(xué)的四大流派。即濂溪周敦頤、洛陽(yáng)程頤、程顥、關(guān)中張載、閩中朱熹。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理學(xué)(理學(xué))  拼音:lǐ xué
性理之學(xué)。宋儒釋經(jīng),以傳道自命,重疏義理,兼談性命,為與禪學(xué)、道教相結(jié)合所產(chǎn)生的學(xué)派。理學(xué)衰于元,而復(fù)興于明。王守仁承繼陸九淵之學(xué)而光大之,但其后只知言心言性,而疏于力行,流于空談。也稱為「道學(xué)」、「性理學(xué)」、「宋學(xué)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:茂叔
《愛蓮說(shuō)》作者周敦頤的字。例如:非故效顰于茂叔?!?ins>明·李漁《閑情偶寄·種植部》
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圖說(shuō)(圖說(shuō))  拼音:tú shuō
附有圖畫以助解說(shuō)明的著作。如宋周敦頤著有《太極圖說(shuō)》。
《漢語(yǔ)大詞典》:愛蓮說(shuō)
散文篇名。北宋周敦頤作。文中將象征“隱逸”的菊花、象征“富貴”的牡丹,象征“君子”的蓮花作對(duì)比,感嘆世上缺少隱者而多愛富貴者,歌頌了“蓮之出淤泥而不染”的高潔品質(zhì),并寄托了作者潔身自愛的情懷。
《漢語(yǔ)大詞典》:四愛(四愛)
晉 陶潛 愛菊、 宋 周敦頤 愛蓮、 宋 林逋 愛梅、 宋 黃庭堅(jiān) 愛蘭,謂之四愛。見 元 虞集 《四愛題詠序》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朱子學(xué)(朱子學(xué))  拼音:zhū zǐ xué
南宋朱熹將周敦頤、張載、程頤、程顥等人的學(xué)說(shuō),融會(huì)貫通,成為一派的儒學(xué)。其學(xué)說(shuō)以理氣二元論為主題。
《漢語(yǔ)大詞典》:六先生
指 宋 代 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 邵雍 、 司馬光 。也指 周敦頤 、 張載 、 程顥 、 程頤 、 張栻 、 朱熹 等六人。 清 錢大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·六先生:“ 朱文公 有《六先生贊》,謂 濂溪 、 明道 、 伊川 、 橫渠 、 康節(jié) 、 涑水 也。 端平 初, 常熟 令 王爚 ,於縣學(xué)建六先生祠,祀 濂溪 、 橫渠 、 明道 、 伊川 、 晦庵 、 南軒 。 淳祐 辛丑,命州縣學(xué)各建六先生祠。”
《漢語(yǔ)大詞典》:周張程朱(周張程朱)
宋 代 濂 關(guān) 洛 閩 四派理學(xué)家 周敦頤 、 張載 、二 程 ( 程顥 、 程頤 )、 朱熹 的合稱。 宋 葉采 《進(jìn)〈近思錄〉表》:“儻於宮庭朝夕之間,時(shí)加省閲,即是 周 張 程 朱 之列日侍燕閒。” 明 薛瑄 讀書錄卷二:“ 周 張 程 朱 有大功於天下萬(wàn)世,不可勝言。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太極圖說(shuō)(太極圖說(shuō))  拼音:tài jí tú shuō
書名。宋周敦頤撰,一卷。闡明宇宙從無(wú)極而太極以至萬(wàn)物化生的過程。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:周程張朱(周程張朱)  拼音:zhōu chéng zhāng zhū
北宋濂、洛、關(guān)、閩四派理學(xué)家周敦頤、程頤、程顥、張載及朱熹等五人的合稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理學(xué)家(理學(xué)家)  拼音:lǐ xué jiā
研究性理之學(xué)的專家。如宋周敦頤、張載、朱熹,明王陽(yáng)明等。如:「北宋的程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學(xué)家,又是著名的教育家?!?/div>