《太平廣記》卷四百一十六〈草木十一·木怪下·江叟〉~3389~
開成中,有江叟者多讀道書,廣尋方術,善吹笛。往來多在永樂縣靈仙閣。時沈飲酒。適閿鄉(xiāng),至盤豆館東官道大槐樹下醉寢。及夜艾稍醒,聞一巨物行聲,舉步甚重。叟暗窺之,見一人崔嵬高數(shù)丈,至槐側坐,而以毛手捫叟曰:「我意是樹畔鋤兒,乃甕邊畢卓耳?!顾烨么髽鋽?shù)聲曰:「可報荊館中二郎來省大兄?!勾蠡蹦苏Z云:「勞弟相訪?!顾坡劵睒渖希腥讼聛砼c語。須臾,飲酌之聲交作。荊山槐曰:「大兄何年拋卻兩京道上槐王耳?!勾蠡痹唬骸肝胰鬃?,當棄此位?!骨G山槐曰:「大兄不知老之將至,猶顧此位。直須至火入空心,膏流節(jié)斷,而方知退。大是無厭之士。何不如今因其震霆,自拔于道,必得為材用之木,構大廈之梁棟,尚存得重重碎錦,片片真花。豈他日作朽蠹之薪,同入爨為煨燼耳?」大槐曰:「雀鼠尚貪生,吾焉能辦此事邪?」槐曰:「老兄不足與語?!垢鎰e而去。及明,叟方起。數(shù)日,至閿鄉(xiāng)荊山中,見庭槐森聳,枝干扶疏,近欲十圍,如附神物。遂伺其夜,以酒脯奠之云:「某昨夜,聞槐神與盤豆官道大槐王論語云云某臥其側,并歷歷記其說。今請樹神與我言語?!够痹唬骸父凶雍褚?,當有何求?殊不知爾夜爛醉于道,夫乃子邪!」叟曰:「某一生好道,但不逢其師。樹神有靈,乞為指教。使學道有處,當必奉酬?!够鄙裨唬骸缸拥肭G山,尋鮑仙師。脫得見之,或水陸之間,必獲一處度世。蓋感子之請。慎勿泄吾言也。君不憶華表告老狐,禍及馀矣?!观鸥兄x之。明日,遂入荊山,緣巖循水,果訪鮑仙師。即匍匐而禮之。師曰:「子何以知吾而來師也?須實言之?!观挪桓译[,具陳荊山館之樹神言也。仙師曰:「小鬼焉敢專輒指人?!刮茨艽蠖握D之,且飛符殘其一枝。叟拜乞免。仙師曰:「今不誅,后當繼有來者?!顾熘^叟曰:「子有何能?一一陳之?!观旁唬骸负玫?,癖于吹笛?!瓜蓭熞蛄钊〉讯抵O蓭焽@曰:「子之藝至矣。但所吹者,枯竹笛耳。吾今贈子玉笛,乃荊山之尤者。但如常笛吹之。三年,當召洞中龍矣。龍既出,必銜明月之珠而贈子。子得之,當用醍醐煎之三日。凡小龍已腦疼矣。蓋相感使其然也。小龍必持化水丹而贖其珠也。子得當吞之,便為水仙,亦不減萬歲。無煩吾之藥也。蓋子有琴高之相耳。仙師遂出玉笛與之。叟曰:「玉笛與竹笛何異?」師曰:「竹者青也,與龍色相類,能肖之吟,龍不為怪也。玉者白也,與龍相克,忽聽其吟,龍怪也,所以來觀之。感召之有能變耳。義出于玄?!观攀芙棠巳ァ:笕?,方得其音律。后因之岳陽,刺史李虞館之。時大旱,叟因出笛,夜于圣善寺經樓上吹。果洞庭之渚,龍飛出而降。云繞其樓者不一,遂有老龍,果銜珠贈叟。叟得之,依其言而熬之二晝。果有龍化為人,持一小藥合,有化水丹,匍匐請贖其珠。叟乃持合而與之珠,餌其藥,遂變童顏。入水不濡。凡天下洞穴,無不歷覽。后居于衡陽,容發(fā)如舊耳。
典故 山陽聞笛
橫笛一聲
山陽賦
山陽作
山陽恨
山陽夜笛
聞笛賦
賦山陽
鄰人吹笛
呂安亡
山陽舊侶
山陽怨笛
山陽宅
隔江笛
河里笛
風悲笛
為笛聲懷舊
向秀歸來
向子賦
風笛愴四鄰
落日聞笛
相關人物向秀
呂安
嵇康
《昭明文選》卷十六、三國魏·向子期(秀)《思舊賦·序》
向秀字子期,河內懷人也。清悟有遠識,少為山濤所知,雅好老莊之學。莊周著內外數(shù)十篇,歷世才士雖有觀者,莫適論其旨統(tǒng)也,秀乃為之隱解,發(fā)明奇趣,振起玄風,讀之者超然心悟,莫不自足一時也?;莸壑溃笥质龆鴱V之,儒墨之?見鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此書詎復須注,正是妨人作樂耳?!辜俺桑究翟唬骸甘鈴蛣俨唬俊褂峙c康論養(yǎng)生,辭難往復,蓋欲發(fā)康高致也??瞪棋?,秀為之佐,相對欣然,傍若無人。又共呂安灌園于山陽??导缺徽D,秀應本郡計入洛。文帝問曰:「聞有箕山之志,何以在此?」秀曰:「以為巢許狷介之士,未達堯心,豈足多慕?!沟凵鯋?。秀乃自此役,作思舊賦云:余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。嵇意遠而疏,呂心曠而放,其后并以事見法。嵇博綜伎藝,于絲竹特妙,臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。逝將西邁,經其舊廬。于時日薄虞泉,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦曰:將命適于遠京兮,遂旋反以北徂。濟黃河以汎舟兮,經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺?兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運遇于領會兮,寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫心。后為散騎侍郎,轉黃門侍郎、散騎常侍,在朝不任職,容?而已。卒于位。二子:純、悌。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷〉~720~
余與嵇康呂安居止接近,其人并有不羈之才。然嵇志遠而疏,呂心曠而放,其后各以事見法。嵇博綜技藝,于絲竹特妙。臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經其舊廬。于時日薄虞淵,寒冰凄然!鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:將命適于遠京兮,遂旋反以北徂。濟黃河以汎舟兮,經山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮,歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮,悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮,形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長吟。悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。托運遇于領會兮,寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復尋。佇駕言其將邁兮,故援翰以寫心。
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年(延之)《五君詠五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好淵玄。觀書鄙章句。交呂既鴻軒。攀嵇亦鳳舉。流連河里游。惻愴山陽賦。唐·劉良注:「〈山陽賦〉即〈思舊賦〉也?!?
簡釋
山陽笛:喻悼念、懷念故友。唐司空曙《殘老百嘩歌同王員外耿拾遺吉中罕李端游慈思各賦一物》:“金谷箏中傳不似,山陽笛里寫難成?!?/p>
例句
舊時聞笛淚,今夜重沾衣。
金谷箏中傳不似,山陽笛里寫難成。
感事不關河里笛,傷心應倍雍門琴。
何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲。
行觀向子賦,坐憶舊鄰情。
薄暮停車更凄愴,山陽鄰笛若為聽。
行觀向子賦,坐憶舊鄰情。
賦感鄰人笛,詩留夫子墻。
不勞鄰舍笛,吹起舊時悲。
緬懷山陽笛,永恨平原賦。
向秀初聞笛,鐘期久罷琴。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。
處處鄰家笛,飄飄客子蓬。
遂有山陽作,多慚鮑叔知。
牢落風悲笛,汍瀾涕泣巾。
絕弦罷流水,聞笛同山陽。
掩淚山陽宅,生涯此路窮。
鄰笛寒吹日落初,舊居今已別人居。
尚書宅畔悲鄰笛,廷尉門前嘆雀羅。
鄰笛哀聲急,城砧朔氣催。芙蓉已委絕,誰復可為媒。
秋風忽灑西園淚,滿目山陽笛里人。
倚棹聽鄰笛,沾衣認酒壚。
日暮街東策羸馬,一聲橫笛似山陽。
月斜鄰笛盡,車馬出山陽。
莫向山陽過,鄰人夜笛悲。
何須更賦山陽笛,寒月沉西水向東。
一聲鄰笛殘陽里,酹酒空堂淚滿衣。
獨有山陽宅,平生永不諼。
遠聞山陽賦,感涕下沾裳。
卻到山陽事事非,谷云溪鳥尚相依
舊里若為歸去好,子期凋謝呂安亡。
千桑萬海無人見,橫笛一聲空淚流。
阮咸貧去田園盡,向秀歸來父老稀。