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《國語辭典》:否定  拼音:fǒu dìng
對事物作不贊成的決定。如:「天生我才必有用,不要任意否定自己?!?/div>
《國語辭典》:全盤否定(全盤否定)  拼音:quán pán fǒu dìng
全數(shù)否決,不予以肯定。如:「我們不能因為這點小差錯,就將他過去的貢獻(xiàn)全盤否定?!?/div>
《漢語大詞典》:否定判斷
反映事物沒有某種性質(zhì)或者事物之間沒有某種關(guān)系的判斷。如“真理不是主觀自生的”、“家里的人都不喜歡流行音樂”。
《漢語大詞典》:否定之否定規(guī)律
亦稱“肯定否定規(guī)律”。唯物辯證法的基本規(guī)律之一。事物的發(fā)展是通過他自身的辯證否定實現(xiàn)的。事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時,事物保持現(xiàn)有的性質(zhì)、特征和傾向,當(dāng)事物內(nèi)部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導(dǎo)地位時,事物的性質(zhì)、特征和趨勢就發(fā)生變化,舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對舊事物的質(zhì)的根本否定,但不是對舊事物的簡單拋棄,而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚棄。事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運動就表現(xiàn)為一個周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式的發(fā)展過程。否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的。
《漢語大詞典》:無所(無所)
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無所?!?清 蒲松齡 聊齋志異·細(xì)柳:“積數(shù)月,乞食無所,憔悴自歸?!?br />(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。周禮·考工記·輪人:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也?!?span id="jrvd975" class="book">《后漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無所回橈?!?span id="xtnnptz" class="book">《通典·食貨九》:“ 后魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《〈少室山房筆叢〉序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美?!?/div>
《國語辭典》:未嘗(未嘗)  拼音:wèi cháng
1.不曾。《文選。任昉。王文憲集序》:「持論從容,未嘗言人所短?!埂度龂萘x》第一三回:「臣觀賈詡雖為李傕腹心,然實未嘗忘君,陛下當(dāng)與謀之?!?br />2.不見得、未必。通常后接否定詞,構(gòu)成雙重否定,但語氣委婉?!度龂萘x》第三回:「汝劍利,吾劍未嘗不利!」
《國語辭典》:不許(不許)  拼音:bù xǔ
不允許?!都t樓夢》第六二回:「等他們孝滿了,他愛什么,難道不許你送他別的不成!」《老殘游記》第一八回:「差你往齊東村明查暗訪這十三條命案是否服毒,有什么別樣案情,限一個月報命,不許你用一點官差的力量。」
《國語辭典》:虛無(虛無)  拼音:xū wú
1.太空、天空。唐。柳宗元省試觀慶云圖〉詩:「高標(biāo)連汗漫,迥望接虛無?!?br />2.道家指道的空靈本體?!痘茨献印>瘛罚骸柑摕o者,道之所居也。」《漢書。卷六二。司馬遷傳》:「道家無為,又曰無不為,其實易行,其辭難知。其術(shù)以虛無為本,以因循為用。」
《國語辭典》:虛無主義(虛無主義)  拼音:xū wú zhǔ yì
1.哲學(xué)上主張否定一切事物的可能性,真理或真知不可得而有,知識上的真?zhèn)?、道德上的善惡,沒有客觀的效驗,也沒有普遍的標(biāo)準(zhǔn),稱為「虛無主義」。
2.政治上指一種激烈的革命思想。源于十九世紀(jì)的俄國,否定一切政治的權(quán)威,主張澈底改革社會制度,使各階級歸于平等,個人有絕對的自由,以破壞現(xiàn)有一切政治、社會組織為宗旨。
《國語辭典》:問津(問津)  拼音:wèn jīn
1.津,渡口。問津指詢問渡口的所在。《論語。微子》:「長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉?!?br />2.探詢、洽問。晉。陶淵明〈桃花源記〉:「南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無問津者?!埂段拿餍∈贰返谌幕兀骸腹粷u漸的有人問津,后來聲名一天大似一天,買新書的都要到開通書店。」
《國語辭典》:未始  拼音:wèi shǐ
未嘗?!段倪x。劉楨。公宴詩》:「生平未始聞,歌之安能詳?!骨濉垹栣幢嬷尽担骸溉酥?,未始有異也,而卒至于大異者,習(xí)為之也?!?/div>
《國語辭典》:在乎  拼音:zài hū
在意、注意、關(guān)心?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「但得退婚,不致在下受累,那在乎這幾兩銀子!」《儒林外史》第五四回:「你開著偌大的人參鋪,那在乎這幾十兩銀子?!?/div>
《國語辭典》:否則(否則)  拼音:fǒu zé
不然,假如不這樣?!蹲髠?。襄公二十六年》:「義則進(jìn),否則奉身而退。」《文明小史》第三六回:「只是這里的學(xué)堂,必須由官咨送,否則一定有人保送,才得進(jìn)去。」
《漢語大詞典》:那里(那裏)
亦作“ 那里 ”。 指示比較遠(yuǎn)的處所。 唐 韓偓 《六言》詩之三:“那里朝日才出,還應(yīng)先照西樓?!?span id="rl9rbfv" class="book">《儒林外史》第一回:“湖邊一帶緑草,各家的牛都在那里打睡?!?張寒暉 《松花江上》歌詞:“我的家在 東北 松花江 上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。”
《國語辭典》:戴天  拼音:dài tiān
戴,頂著。戴天指立于天地間。常表示仇恨之深?!抖Y記。曲禮上》:「父之讎,弗與共戴天?!?/div>
《國語辭典》:不共戴天  拼音:bù gòng dài tiān
不愿與仇人共生世間。語本《禮記。曲禮上》:「父之讎,弗與共戴天?!贡扔鞒鸷迾O深。《三國演義》第三九回:「凌統(tǒng)叩頭大哭曰:『不共戴天之讎豈容不報!』」《儒林外史》第四一回:「我父親和他涉了訟,他買囑知縣,將我父親斷輸了,這是我不共戴天之仇?!挂沧鳌覆煌赵隆?、「不共天地」。
《國語辭典》:非非  拼音:fēi fēi
1.指責(zé)錯誤。《荀子。修身》:「是是非非謂之智,非是是非謂之愚。」
2.思想逾越常理。如:「想入非非」、「非非之想」。
《漢語大詞典》:非想非非想處天(非想非非想處天)
佛教語。即三界中無色界第四天。此天沒有欲望與物質(zhì),僅有微妙的思想。《婆娑論》:“無色界中有四天:一名空處天,二名識處天,三名無所有處天,四名非想非非想處天?!币嗍》Q“ 非想天 ”。 唐 劉言史 《登甘露臺》:“身心未寂終為累,非想天中獨退還。” 明 葉憲祖 《北邙說法》:“便上非想天,一骨碌到底,人我纏綿沒了期?!?/div>