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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:殫述(殫述)
詳盡敘述。多用于否定。《全唐詩話·曹松》引 唐 李肇 《國史補》:“公卿家率以是日揀選東床,車馬闐塞,莫可殫述?!?金 王若虛 《史記辨惑十一》:“此類甚多,不可殫述也?!?清 蒲松齡 聊齋志異·狐諧:“狐之詼諧,不可殫述。” 梁啟超 《立憲派》:“乃至欲參用外人為司法官,諸如此者,不可殫述?!?/div>
《國語辭典》:批判  拼音:pī pàn
1.在公文上批示或判決?!度龂萘x》第五七回:「統(tǒng)手中批判,口中發(fā)落,耳內(nèi)聽詞,曲直分明,并無分毫差錯?!?br />2.是非的判斷。哲學上有二義:一為對一種學說基本假設正確與否的判斷。二為對我們認識能力所能達到界限的判斷。
《國語辭典》:推翻  拼音:tuī fān
1.推倒。如:「小心!別把椅子推翻了。」
2.否定原有的局勢、體制、決議等。如:「推翻君主專制,實施民主政治。」
《國語辭典》:斷乎(斷乎)  拼音:duàn hū
絕對。《紅樓夢》第五○回:「今兒斷乎不容你再作了。你都搶了去,別人都閒著也沒趣?!埂段拿餍∈贰返谖寤兀骸笇砟軌虿榈玫焦倘粯O好,設如真?zhèn)€查不到,柳大人亦斷乎不會叫你空手回去的。」
《國語辭典》:置疑  拼音:zhì yí
加以懷疑。如:「無可置疑」。
《漢語大詞典》:識羞(識羞)
知道羞恥。多用于否定式。《三國演義》第七十回:“ 張郃 出馬,見了 黃忠 ,笑曰:‘你許大年紀,猶不識羞,尚欲出戰(zhàn)耶?’” 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“俗語説得好,一日不識羞,三日喫飽飯?!?魯迅 《故事新編·奔月》:“哈哈,騙子……你不識羞?!?/div>
《漢語大詞典》:駁放(駁放)
亦作“駮放”。 謂科舉時代否定已發(fā)榜公布的中式者而貶黜之。 唐 封演 封氏聞見記·制科:“今員外吹毛求瑕,務在駮放,則小人也卻尋歸路?!?span id="8jlddnn" class="book">《資治通鑒·唐僖宗廣明元年》:“嘗謂優(yōu)人 石野豬 曰:‘朕若應擊毬進士舉,須為狀元?!瘜υ唬骸粲?堯 舜 作禮部侍郎,恐陛下不免駮放?!?胡三省 注:“駮,糾駮也。放,黜也?!?宋 洪邁 容齋隨筆·進士試題:“ 唐穆宗 長慶 元年,禮部侍郎 錢徽 知舉,放進士 鄭朗 等三十三人。后以 段文昌 言其不公,詔中書舍人 王起 ,知制誥 白居易 重試,駁放 盧公亮 等十人,貶 徽 江州 刺史。” 明 即空觀主人 《〈二刻拍案驚奇〉小引》:“雖現(xiàn)稗官身為説法,恐 維摩 居士知貢舉,又不免駁放耳?!?清 惲敬 《祭張皋文文》:“春官駮放,歸途載阻,共職四門,艱屯可數(shù)。”
《漢語大詞典》:連牽(連牽)
(1).接連不斷;連續(xù)。晉書·五行志中:“ 苻堅 初,童謡云:‘ 阿堅 連牽三十年,后若欲敗時,當在江湖邊?!?唐 李端 《晚秋旅舍寄苗員外》詩:“爭途苦不前,貧病遂連牽?!?宋 蘇舜欽 《祭舅氏文》:“始未踰月,舅以漕來,連牽巨艘,斾旌徘徊?!?沈從文 《新與舊》:“跑差的、收糞的,連牽不斷從跳石上通過,終日不息?!?br />(2).方言。常和否定副詞“勿”連用,置于動詞之后,表示不行、不成。《海上花列傳》第十八回:“耐説説末就説勿連牽哉!” 胡祖德 《滬諺外編·嘲煙鬼》:“可惜近來,煙價橫貴,小本經(jīng)紀,吃弗連牽。”
《漢語大詞典》:哪能
(1).怎么能夠。用于反問的語氣,意在否定。 丁玲 《莎菲女士日記·三月十三》:“更哪能捉住一管筆去詳細寫出自怨和自恨呢?!?br />(2).方言。怎樣。詢問方式。 周而復 《上海的早晨》第一部三:“明天 蘇先生 來要人哪能辦呢?”
(3).方言。怎樣。用于任指。 周而復 《上海的早晨》第三部十四:“不管哪能講,代表資本家不是好事,我這樣混下,沒有前途的?!?/div>
《漢語大詞典》:哪里(哪裏)
(1).問什么處所。 張?zhí)煲?《小彼得·面包線》:“站住……你哪里的?”
(2).表示不確定的處所。 張?zhí)煲?《小彼得·面包線》:“無可如何的時候,他只得想想自己的媳婦--天知道她流落到了哪里。”
(3).泛指任何處所。 老舍 《四世同堂》五:“這時候,哪里都應當正在熱鬧,人力車,馬車,電車,汽車,都在奔走響動?!?杜鵬程 《在和平的日子里》第三章:“你告到哪里,我陪到哪里?!?br />(4).用于反問句,表示否定。《孽?;ā?/span>第十七回:“ 雯青 正應酬得汗流浹背,哪里有工夫留心 彩云 的事情?” 杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第五章:“戰(zhàn)士們到處找水喝,可是哪里有一點水呢?”
(5).謙詞。婉轉地表示否定。 丁玲 《奔》:“哪里的話,咱們一塊兒出來,當然有飯大家吃。我要先上工,我就借一點給你,你莫急。” 杜鵬程 《在和平的日子里》第五章:“哪里!哪里!你只管放心?!?/div>
《漢語大詞典》:齒數(shù)(齒數(shù))
計算在內(nèi),提及。常與否定詞“不”連用,表示輕視。 清 蒲松齡 聊齋志異·阿纖:“女愴然曰:‘我以人不齒數(shù)故,遂與母偕隱;今又返而依人,誰不加白眼?’” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“年二十,煢煢落魄,親戚多不齒數(shù)。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“從先前的阿Q看來,?。谋緛硎遣蛔泯X數(shù)的,但他近來挨了餓,又瘦又乏已經(jīng)不下于?。?,所以便成了勢均力敵的現(xiàn)象?!?/div>
《漢語大詞典》:哪個(哪個,哪箇)
亦作“ 那箇 ”。誰;哪一個。用于反問的語氣,意在否定。《西游補》第八回:“ 大圣 差了,生死關頭在你手里,又怕那箇哩?” 楊朔 《鴨綠江南北》:“我們的鐵路援朝大隊又哪個不是抱著這種忘我的精神呢?”
《漢語大詞典》:不價
表示否定。例如:不價,那不是你的書。
表示不這樣做。例如:我才不價呢;今天下館子得你請客,不價,我不去。
也作“不家”
分類:否定
《國語辭典》:吃素  拼音:chī sù
吃素食,不吃肉食葷腥?!独蠚堄斡浂帯返诹兀骸缚墒怯锌蜁r吃葷,無客時吃素,儜沒留心我在葷碗里仍是夾素菜吃?!埂段拿餍∈贰返诙嘶兀骸改赣H鬧差!來的不是教士,是洋兵,他那大炮,一放起來,沒有眼睛的,不曉得那家念佛,那家吃素,是分不清楚的。」也作「吃齋」。
《國語辭典》:系詞(系詞)  拼音:xì cí
判斷句中聯(lián)結主語與斷語的詞稱為系詞。如「釋迦牟尼佛是佛教教主」、「我是學生」中的「是」就是「系詞」。也稱為「系詞」。