典故蒲柳衰
蒲柳先秋
凋蒲柳
蒲柳凋
蒲柳先衰
侵蒲柳
早衰蒲柳
依蒲柳
君叔傷蒲柳
相關(guān)人物顧悅
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉～7～
顧悅與簡文同年，而發(fā)蚤白。簡文曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂?！鼓铣?#183;劉孝標注引顧凱之為父傳曰：「君以直道陵遲于世。入見王，王發(fā)無二毛，而君已斑白，問君年，乃曰：『卿何偏蚤白？』君曰：『松柏之姿，經(jīng)霜猶茂；臣蒲柳之質(zhì)，望秋先零。受命之異也?！煌醴Q善久之?！?/span>
《晉書》卷七十七〈殷浩列傳·顧悅之〉～2048～
顧悅之字君叔，少有義行。與簡文同年，而發(fā)早白。帝問其故。對曰：「松柏之姿，經(jīng)霜猶茂；蒲柳常質(zhì)，望秋先零?！购單膼偲鋵?。始將抗表訟浩，浩親故多謂非宜，悅之決意以聞，又與朝臣爭論，故眾無以奪焉。時人咸稱之。為州別駕，歷尚書右丞，卒。子凱之，別有傳。
例句
孤舟亂春華，暮齒依蒲柳。
交橫集斧斤，凋喪先蒲柳。
蒲柳質(zhì)易朽，麋鹿心難馴。
風云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。
典故 劉郎去后
觀桃
元都觀
燕麥兔葵
桃花句
無人不道看花回
玄都前度
看花君子
劉郎未見
桃滿觀
玄都看花
燕麥鳧葵
吊麥傷桃
觀里千樹
觀中桃謝
看花才子
玄都觀中游
劉郎已經(jīng)老
夢得重來郎省
桃花誤劉郎
相關(guān)人物劉禹錫
《本事詩·事感》
劉尚書自屯田員外左遷郎州司馬，凡十年始徵還。方春，作〈贈看花諸君子〉詩曰：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。」其詩一出，傳于都下。有素嫉其名者，白于執(zhí)政，又誣其有怨憤。他日見時宰，與坐，慰問甚厚。既辭，即曰：「近者新詩，未免為累，奈何？」不數(shù)日，出為連州刺史。其自?云：「貞元二十一年春，余為屯田員外，時此觀未有花。是歲出牧連州，至荊南，又貶朗州司馬。居十年，詔至京師，人人皆言有道士手植仙桃滿觀，盛如紅霞，遂有前篇，以記一時之事。旋又出牧，于今十四年，始為主客郎中。重游玄都，蕩然無復(fù)一樹，唯兔葵燕麥，動搖于春風耳。因再題二十八字，以俟后再游。時太和二年三月也?！乖娫唬骸赴佼€庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今獨來。」
例句
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·嚴光〉
嚴光字子陵，一名遵，會稽馀姚人也。少有高名，與光武同游學。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國上言：「有一男子，披羊裘釣澤中?！沟垡善涔?，乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北軍，給?褥，太官朝夕進膳。司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。使人因謂光曰：「公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言?！构獠磺E，乃投札與之，口授曰：「君房足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕?！拱缘脮庾嘀?。帝笑曰：「狂奴故態(tài)也。」車駕即日幸其館。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：「咄咄子陵，不可相助為理邪？」光又眠不應(yīng)，良久，乃張目熟視，曰：「昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！」帝曰：「子陵，我竟不能下汝邪？」于是升輿嘆息而去。復(fù)引光入，論道舊故，相對累日。帝從容問光曰：「朕何如昔時？」對曰：「陛下差增于往?！挂蚬操扰P，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：「朕故人嚴子陵共臥耳?！钩秊橹G議大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其釣處為嚴陵瀨焉。唐·李賢注引顧野王《輿地志》：「七里瀨在東陽江下，與嚴陵瀨相接，有嚴山?！?
例句
嚴陵七里灘，攜手同所適。
門前七里瀨，早晚子陵過。
且習子陵隱，能忘生事憂。
嚴子千年后，何人釣舊灘。
涂窮始解東歸去，莫過嚴光七里灘。
嚴陵釣處江初滿，梁甫吟時月正高。
清夜蘆中客，嚴家舊釣臺。
灘上思嚴子，山中憶許由。
嚴子好真隱，謝公耽遠游。
莫恨無名姓，嚴陵不賣魚。
昨來聞道嚴陵死，畫到青山第幾重。
一團青翠色，云是子陵家。
子陵棲遁處，堪系野人心。
何似嚴陵灘上客，一竿長伴白鷗閑。
只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
嚴光隱富春，山色溪又碧。
永愿坐此石，長垂嚴陵釣。
嚴陵高揖漢天子，何必長劍拄頤事玉階。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴陵及光武。
嚴光桐廬溪，謝客臨海嶠。功成謝人間，從此一投釣。
光武有天下，嚴陵為故人。雖登洛陽殿，不屈巢由身。
嚴陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。
翠巖三百尺，誰作子陵臺。
釣瀨疏墳籍，耕巖進弈棋。
漢廷累下徵賢詔，未許嚴陵老釣磯。
三臺位缺嚴陵臥，百戰(zhàn)功高范蠡歸。
呂公榮達子陵歸，萬古煙波繞釣磯。
朱瑀空偷御溝水，錦鱗紅尾屬嚴光。
卻逐嚴光向若耶，釣輪菱棹寄年華。
莫卻嚴灘意，西溪有釣磯。
副君迎綺季，天子送嚴光。
嚴子垂釣日，蘇門長嘯時。
水深嚴子釣，松掛巢父衣。
可憐嚴子持竿處，云水終年鎖綠苔。
嚴陵亦高見，歸臥是良圖。
榮華暫時事，誰識子陵心。
讀書新樹老，垂釣舊磯平。
從茲江島意，應(yīng)續(xù)子陵名。
子陵江海心，高跡此閑放。
懷鄉(xiāng)不怕嚴陵笑，只待秋風別釣磯。
時人未會嚴陵志，不釣鱸魚只釣名。
嚴光一唾垂緌紫，何胤三遺大帶紅。
漢后雖則貴，子陵不知高。
《藝文類聚》卷三〈歲時部上·春〉～40～
《易緯通卦驗》曰：震，東方也。主春分，日出青氣，出直震，此正氣出也。氣出右，萬物半死。氣出左，蛟龍出。震氣不至，則歲中少雷，萬物華而不實，人民疾熱，應(yīng)在其沖。
《楚辭補注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～30～
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。漢·王逸注：「溘，奄也。春宮，東方青帝舍也?！?/span>
《太平御覽》卷十八〈時序部三·春上〉～29～
《月令》曰：「正月之節(jié)，日在虛，昏昂中，曉心中，斗建寅位之初，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒?！棺ⅲ骸肝籼偸弦阅镜吕^天而王，故為春帝。」
《楚辭補注》卷二〈九歌·東皇太一〉～57～
漢·王逸注：「太一，星名，天之尊神。祠在楚東，以配東帝，故云東皇?！?/span>
《淮南子》卷三〈天文訓〉～88～
東方，木也，其帝太皞，其佐句芒，執(zhí)規(guī)而治春。
例句
青帝于君事分偏，秾堆浮艷倚朱門。
青帝今應(yīng)老，迎新見幾回。
青帝使和氣，吹噓萬國中。
只見風師長占路，不知青帝已行春。
青帝東來日馭遲，煖煙輕逐曉風吹。
紅芳片片由青帝，忍向西園看落殘。
典故攬須
使君于此不凡
桓箏
桓伊撫箏
淚落哀箏曲
聞箏墮淚
政爾良難君臣事
東山老聽桓箏
撫箏攬須
桓伊哀弦
桓伊不凡
聞箏
相關(guān)人物司馬炎（晉武帝）
桓伊
謝安
《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·（族子）桓伊〉～28～
時謝安女婿王國寶專利無檢行，安惡其為人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好內(nèi)，而會稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵諂邪，于是國寶讒諛之計稍行于主相之間。而好利險诐之徒，以安功名盛極，而構(gòu)會之，嫌隙遂成。帝召伊飲宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無迕，即吹為一弄，乃放笛云：「臣于箏分乃不及笛，然自足以?合歌管，請以箏歌，并請一吹笛人?！沟凵破湔{(diào)達，乃敕御妓奏笛。伊又云：「御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串?！沟蹚涃p其放率，乃許召之。奴既吹笛，伊便撫箏而歌怨詩曰：「為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心輔王政，二叔反流言。」聲節(jié)慷慨，俯仰可觀。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其須曰：「使君于此不凡！」帝甚有愧色。
簡釋
桓伊箏：詠撫箏，或指心情悲憤。宋陸游《夜聞湖中漁歌》：“悲傷似擊漸離筑，忠憤如撫桓伊箏?！?/p>
《說苑》卷十一《善說》
君獨不聞夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也？乘青翰之舟，極?芘，張翠蓋而犀尾，班麗褂衽，會鐘鼓之音，畢榜枻越人擁楫而歌，……乃楚說之曰：「今夕何夕搴中洲流，今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥，心幾頑而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心說君兮君不知?！挥谑嵌蹙羽宿砻戱?，行而擁之，舉繡被而覆之。鄂君子皙，親楚王母弟也。官為令尹，爵為執(zhí)圭，一榜枻越人猶得交歡盡意焉。今君何以踰于鄂君子皙，臣何以獨不若榜枻之人，愿把君之手，其不可何也？」襄成君乃奉手而進之，曰：「吾少之時，亦嘗以色稱于長者矣。未嘗過僇如此之卒也。自今以后，愿以壯少之禮謹受命?！?/span>
例句
床空鄂君被，杵冷女媭砧。
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠。
博山香重欲成云，錦段機絲妒鄂君。
湘女怨弦愁不禁，鄂君香被夢難窮。
典故 醉欲眠
容我醉時眠
我眠君且去
君醉我且歸
卿去我欲睡
我眠君且歸
醉眠陶令
相關(guān)人物陶潛
《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉
潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)，潛若先醉，便語客：「我醉欲眠，卿可去?！蛊湔媛嗜绱?。
典故二頃田
田二頃
二頃良田
負郭無田
良田二頃
負郭田二頃
洛陽二頃
求二頃
二頃負郭
二頃季子田
二頃未謀
二頃
田同季子
相關(guān)人物蘇秦
《史記》卷六十九〈蘇秦列傳〉～226～
北報趙王，乃行過雒陽，車騎輜重，諸侯各發(fā)使送之甚眾眾，疑于王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：「何前倨而后恭也？」嫂委蒲服，以面掩地而謝曰：「見季子位高金多也?！固K秦喟然嘆曰：「此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！」于是散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人百錢為資，乃得富貴，以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報，乃前自言。蘇秦曰：「我非忘子。子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「負者，背也，枕也。近城之地，沃潤流澤，最為膏腴，故曰『負郭』也。」
簡釋
二頃田：指供溫飽的田產(chǎn)，或用作歸隱之詞。元薩都刺《上趙涼國公》；“笑辭天上九鼎貴，來種江東二頃田。”
例句
負郭無良田，屈身徇微祿。
未展干時策，徒拋負郭田。
祗為須求負郭田，使我再干州縣祿。
歸來洛陽無負郭，東過梁宋非吾土。
田園同季子，儲蓄異陶朱。
張儀所以只掉三寸舌，蘇秦所以不墾二頃田。
季子乏二頃，揚雄才一廛。
二頃季子田，歲晏常自足。
典故 無錢使鬼
兄事錢
使鬼兄
魯褒論
魯褒錢
孔方君
錢不能神
相關(guān)人物魯褒
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
魯褒字元道，南陽人也。好學多聞，以貧素自立。元康之后，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著錢神論以刺之。其略曰：錢之為體，有乾坤之象，內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節(jié)，市井便易，不患秏折。難折象壽，不匱象道，故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰「孔方」，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆。君長者豐衍而有馀，臣仆者窮竭而不足。詩云：「哿矣富人，哀此煢獨?！瑰X之為言泉也，無遠不往，無幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無不利，何必讀書，然后富貴！昔呂公欣悅于空版，漢祖克之于贏二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致?？瞻嬷撂?，而況有實；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱玻揽墒够?，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讎非錢不解，令問非錢不發(fā)。洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已。執(zhí)我之手，抱我終始，不計優(yōu)劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。諺曰：「錢無耳，可使鬼?！狗步裰?，惟錢而已。故曰軍無財，士不來；軍無賞，士不往。仕無中人，不如歸田。雖有中人，而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。蓋疾時者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。
例句
因看魯褒論，何處是吾廬。
錢神任爾知無敵，酒圣于吾亦庶幾。
亂來知酒圣，貧去覺錢神。
典故 雞鳴函谷
學雞鳴
感孟嘗
放孟嘗回
雞鳴夫
雞鳴試關(guān)
雞鳴夜亂
借曉人
漏卻田文
脫函關(guān)厄
崤函關(guān)出
函谷孟嘗歸
函關(guān)報曉雞
開關(guān)計
亂真雞
齊客偷秦官
偽雞鳴
學鳴雞
相關(guān)人物田文（孟嘗君）
《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉～2354～
齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：「妾愿得君狐白裘?！勾藭r孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：「臣能得狐白裘?！鼓艘篂楣?，以入秦宮臧中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
《檢仙經(jīng)》
世俗諸方，亦不必皆爾。大抵養(yǎng)命之藥，則多君，養(yǎng)性之藥，則多臣，治病之藥，則多佐。
簡釋
雞鳴狗盜：喻指人物或技能不倫不類、委瑣卑下、唐宋之間《過函谷關(guān)》；“雞鳴將狗盜，論德不論勛?！?/p>
例句
猶嫌未遠函關(guān)道，正睡剛聞報曉雞。
雞鳴將狗盜，論德不論勛。
應(yīng)從漏卻田文后，每度聞雞不免疑。
高談先馬度，偽曉預(yù)雞鳴。
縱使雞鳴遇關(guān)吏，不知余也是何人。
雞鳴函谷客如霧，貌同心異不可數(shù)。
開關(guān)自有馮生計，不必天明待汝啼。
欲學雞鳴試關(guān)吏，太平時節(jié)懶思量。
二子依公子，雞鳴狗盜徒。
時當鳳來日，孰用雞鳴夫。
典故掌中看
飛燕輕
掌上輕
掌中飛燕
趙后身輕
掌上人
飛燕身輕
掌上憐
纖腰掌上
掌中無力
掌中行
君王掌上
舞掌輕
掌上承恩
轉(zhuǎn)纖腰
飛燕掌中嬌
皇后舞
靜婉舞
掌中托
漢宮舞腰
漢后身輕
輕身舞
上掌
相關(guān)人物張凈琬
趙飛燕
《梁書》卷三十九〈羊侃列傳〉～56～
侃性豪侈，善音律，自造采蓮、棹歌兩曲，甚有新致。姬妾侍列，窮極奢靡。有彈箏人陸太喜，著鹿角爪長七寸。舞人張凈琬，腰圍一尺六寸，時人咸推能掌中舞。又有孫荊玉，能反腰帖地，銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒，東宮亦賚歌者屈偶之，并妙盡奇曲，一時無對。
《白氏六帖》卷十八〈舞〉
趙飛燕體輕，能為掌上舞。
例句
客淚休沾漢水濱，舞腰羞殺漢宮人。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。
莫恃芙蓉開滿面，更有身輕似飛燕。
整羽莊姜恨，回身漢后輕。
落魄江南載酒行，楚腰腸斷掌中輕。
正悅掌中舞，寧哀團扇詩。
漢皇若遇紅兒貌，掌上無因著別人。
裝束趙飛燕，教來掌上舞。
愁來自覺歌喉咽，瘦去誰憐舞掌輕。
《晉書》卷五十四《陸機傳》
機天才秀逸，辭藻宏麗，張華嘗謂之曰：「人之為文，常恨才少，而子更患其多?！沟茉茋L與書曰：「君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。」
簡釋
焚硯：指自謙文才不如他人。唐馮伉《和權(quán)載之離合詩》：“息心欲焚硯，自靦陪群英。”
例句
君苗徒見爇，誰詠士衡篇。
息心欲焚硯，自靦陪群英。
典故 試湯餅
何郎面
湯餅試何郎
何郎傅粉
傅粉疏狂
傅粉郎君
湯餅賜都尉
姓何應(yīng)解傅
熱承汗
湯餅試平叔
疑粉
相關(guān)人物何晏（字平叔）
曹睿（魏明帝）
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～608～
何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。南朝梁·劉孝標注引《魏略》曰：「晏性自喜，動靜粉帛不去手，行步顧影。」
《三國志》卷九〈魏書·曹真·何晏、鄧飏、丁謐、畢軌、李勝、桓范〉～608～
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「晏性自喜，動靜粉白不去手，行步顧影。」
《太平御覽》卷一百五十四〈皇親部二十·駙馬〉～88～
晉·裴啟《語林》曰：「何晏字平叔，以主婿拜駙馬都尉，美姿儀，帝每疑其傅粉，后夏月賜以湯餅，大汗出，以朱衣自拭之，尤皎然。」
簡釋
何郎：稱贊青年男子貌美，或指情郎或駙馬。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》：“幸因流浪處，暫得見何郎。”
例句
湯餅賜都尉，寒冰頒上才。
何郎獨在無恩澤，不似當初傅粉時。
平叔正堪湯餅試，風流不合問年顏。
郎若姓何應(yīng)解傅，女能窺宋不勞施。
熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。
幸因流浪處，暫得見何郎。
香傳賈娘手，粉離何郎面。
何郎載酒別賢侯，更吐歌珠宴庾樓。
《韓非子》卷四〈和氏〉～238～
昔者吳起教楚悼王以楚國之俗曰：「大臣太重，封君太眾，若此則上偪主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士?！?/span>
《春秋左傳正義》卷二〈隱公·傳元年〉～57～
遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：「不及黃泉無相見也。」既而悔之，潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。」公曰：「爾有母遺，繄我獨無?！?jié)}考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故且告之悔。對曰：「君何患焉，若闕地及泉隧而相見其誰曰不然?！构珡闹攵x大隧之中，其樂也融融。
