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詞典(續(xù)上)
徵君
尋君
君臨
神君
嚴(yán)君
君道
郡君
三君
史君
小君
湘君
君長(zhǎng)
封君
君上
時(shí)君
《漢語大詞典》:徵君
征士的尊稱。后漢書·黃憲傳:“友人勸其仕, 憲 亦不拒之,暫到京師而還,竟無所就。年四十八終,天下號(hào)曰徵君?!?晉 皇甫謐 高士傳·韓康:“亭長(zhǎng)以 韓徵君 當(dāng)過,方發(fā)人、牛修道橋?!?五代 張觀 《過衡山贈(zèng)廖處士》詩:“未向 漆園 為傲吏,定應(yīng)明代作徵君?!?清 戴名世 《李烈婦傳》:“其曾大父曰 鐘元 ,在 明 天啟 、 崇禎 間,以氣節(jié)名於時(shí),屢被徵召不出,天下所稱 孫徵君 者也?!?魯迅 《集外集拾遺·幫忙文學(xué)與幫閑文學(xué)》:“ 中國 是隱士和官僚最接近的,那時(shí)很有被聘的希望。一被聘,即謂之征君?!眳⒁姟?徵士 ”。
分類:征士尊稱
《國語辭典》:徵士  拼音:zhēng shì
古人稱贊學(xué)行并高,而不出仕的隱士。南朝宋。顏延之〈陶徵士誄〉:「有晉徵士潯陽陶淵明,南岳之幽居者也?!?/div>
《韻府拾遺 文韻》:尋君(尋君)
譚用之詩長(zhǎng)得尋君水石邊
《漢語大詞典》:君臨(君臨)
(1).為君而主宰。左傳·襄公十三年:“赫赫 楚國 ,而君臨之?!?三國 魏 曹植 《責(zé)躬》詩:“受禪於 漢 ,君臨萬邦?!?南朝 梁 沈約 《大壯舞歌》:“君臨萬國,遂撫八寅?!?span id="a0uo22o" class="book">《舊唐書·高祖紀(jì)》:“朕受命君臨,志存刷蕩。” 明 屠隆 《綵毫記·海青死節(jié)》:“陛下龍鳳之姿,天日之表,數(shù)應(yīng)君臨萬國?!?br />(2).指天子。 唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩:“天工寄人英,龍袞瞻君臨。”
(3).主宰;凌駕。 魯迅 《且介亭雜文二集·陀思妥夫斯基的事》:“在 中國 ,沒有 俄國 的基督,在 中國 ,君臨的是‘禮’,不是神?!?李濟(jì)深 《告華南西南反動(dòng)統(tǒng)治下的軍政人員》:“﹝ 蔣介石 ﹞又任意夸大原子彈在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用與地位,騙你們說,握有原子彈秘密的 美 帝,可以君臨世界?!?span id="i4c44uo" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1981.4.2:“我們不能把它理解為理論觀點(diǎn)君臨于歷史實(shí)際之上?!?/div>
《國語辭典》:神君  拼音:shén jūn
1.對(duì)神靈的尊稱。《史記。卷二八。封禪書》:「是時(shí)上求神君,舍之上林中蹄氏觀?!?br />2.對(duì)賢明長(zhǎng)官的尊稱。《晉書。卷九○。良吏傳。喬智明傳》:「穎之?dāng)≮w王倫也,表智明為殄寇將軍、隆慮、共二??令。二??愛之,號(hào)為『神君』?!?/div>
《國語辭典》:嚴(yán)君(嚴(yán)君)  拼音:yán jūn
1.稱謂。對(duì)父母的敬稱?!兑捉?jīng)。家人。彖曰》:「家人有嚴(yán)君焉,父母之謂也?!?br />2.父親。晉。潘尼乘輿箴〉:「國事明王,家奉嚴(yán)君。」明。朱權(quán)《卓文君》第二折:「況嚴(yán)君在堂,倘或事泄,反成間隔?!?/div>
《漢語大詞典》:君道
為君之道。易·復(fù):“象曰:迷復(fù)之兇,反君道也?!?漢 蔡邕 獨(dú)斷:“冬至陽氣起,君道長(zhǎng),故賀。夏至陰氣起,君道衰,故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下:“君有常道,臣有定守。賞當(dāng)功,罰當(dāng)罪;與之惟我德,奪之惟我懼,君道也?!?明 李贄 《四書評(píng)·論語·先進(jìn)》:“師道與君道并重,教澤與治澤齊長(zhǎng)?!?/div>
分類:君道
《國語辭典》:郡君  拼音:jùn jūn
舊時(shí)婦人的封號(hào)。唐代四品官的母親或妻子稱為郡君;宋元以后則只有宗室女可稱為郡君。
《漢語大詞典》:三君
(1).指 春秋 時(shí) 魯國 宣公 、 成公 、 襄公 三國君。左傳·襄公五年:“君子是以知 季文子 之忠于公室也。相三君矣,而無私積,可不謂忠乎?” 明 楊慎 《季文子三思》:“ 季文子 相三君,其卒也無衣帛之妾、食粟之馬,無藏金玉,無重器備, 左氏 侈然稱之?!?br />(2).三個(gè)受人敬仰的人物。指 東漢 竇武 、 劉淑 、 陳蕃 。后漢書·黨錮傳序:“ 竇武 、 劉淑 、 陳蕃 為‘三君’。君者,言一世之所宗也?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·品藻:“ 蔡伯喈 評(píng)之曰: 陳仲舉 彊於犯上, 李元禮 嚴(yán)於攝下。犯上難,攝下易, 仲舉 遂在三君之下, 元禮 居八俊之上。” 清 王晫 今世說·德行:“時(shí)論其( 嚴(yán)顥亭 )名,在三君八俊之間?!?br />(3).三個(gè)受人敬仰的人物。指 東漢 陳寔 及其子 陳紀(jì) 、 陳諶 。后漢書·陳紀(jì)傳:“弟 諶 ,字 季方 ,與 紀(jì) 齊德同行,父子并著高名,時(shí)號(hào)三君?!?唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》:“公( 韋嗣立 )考侍中,為國元輔,兄 承慶 ,當(dāng)代齊名。咸以令德,繼和金鼎; 扶陽 二相, 陳氏 三君,復(fù)追美矣。”
(4).指 明 末東林黨的 趙南星 、 鄒元標(biāo) 和 顧憲成 。見明史·趙南星傳
(5).指三茅君。 唐 陸龜蒙 《閑居雜題·飲巖泉》詩:“已甘 茅洞 三君食,欠買 桐江 一朵山。”詳“ 三茅君 ”。
《漢語大詞典》:三茅君
道家傳說中的三神仙,即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。據(jù)傳為 漢景帝 時(shí) 咸陽 人,先后隱 句曲山 (后名 三茅山 ,簡(jiǎn)稱 茅山 ,在今 江蘇 句容縣 ),得道成仙, 太上老君 分別授為司命真君、定箓真君、保命仙君。世稱三 茅君 。道教清微派尊為教祖。見茅山志卷五。梁書·處士傳·陶弘景:“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 漢 有 咸陽 三 茅君 得道來掌此山,故謂之 茅山 ?!?宋 何薳 春渚紀(jì)聞·序丹灶:“自三 茅君 以 丹陽 歲歉,死者盈道,因取丹頭點(diǎn)銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點(diǎn)銅者,名其法曰丹陽。” 清 趙翼 《茅山紀(jì)游》詩之三:“所以三 茅君 ,于焉吸清淑?!?/div>
《漢語大詞典》:史君
使君。對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱。史,通“ 使 ”。 宋 范仲淹 《絳州園池》:“絳臺(tái)史君府,亭閣參園圃?!?宋 王安石 《送潘景純》詩:“賴有史君能好士,方看一鶚在秋天?!眳⒁姟?使君 ”。
《國語辭典》:使君  拼音:shǐ jūn
1.尊稱奉天子之命,出使四方的使者?!逗鬂h書。卷一六??茆鳌罚骸阜歉颐{使君,竊傷計(jì)之不詳也?!?br />2.對(duì)官吏、長(zhǎng)官的尊稱?!度龂?。卷三二。蜀書。先主備傳》:「曹公從容謂先主曰:『今天下英雄,惟使君與操耳?!弧埂度龂萘x》第一○回:「曹兵既至,豈可束手待死!某愿助使君破之?!?/div>
《國語辭典》:小君  拼音:xiǎo jūn
1.古時(shí)稱諸侯夫人或諸侯的母親為「小君」?!豆攘簜鳌Gf公二十二年》:「癸丑,葬我小君文姜?!?br />2.對(duì)尊長(zhǎng)妻妾的敬稱?!稌x書。卷六六。列傳。陶侃》:「小君,猶母也,安有父母之疾而不盡心乎!」
《國語辭典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1.湘水之神。歷來說法不一,有指舜的二妃娥皇與女英,也有單指堯的長(zhǎng)女娥皇,也有指舜。
2.《楚辭。九歌》的篇名。戰(zhàn)國屈原所作,為楚人祭祀湘水神的樂歌。
《國語辭典》:君長(zhǎng)(君長(zhǎng))  拼音:jūn zhǎng
1.君王與長(zhǎng)官。《周禮。秋官司寇。朝大夫》:「日朝以聽國事故,以告其君長(zhǎng)?!?jié)h。鄭玄。注:「君謂其國君,長(zhǎng),其卿大夫也?!埂俄n非子。忠孝》:「湯武自以為義而弒其君長(zhǎng)。」
2.部落的酋長(zhǎng)。《史記。卷一一○。匈奴列傳》:「而晉北有林胡、樓煩之戎,燕北有東胡、山戎。各分散居溪谷,自有君長(zhǎng),往往而聚者百有馀戎,然莫能相一?!?jié)h。司馬遷〈報(bào)任少卿書〉:「當(dāng)虜救死扶傷不給,旃裘之君長(zhǎng),咸震怖。乃悉徵左右賢王,舉引弓之民,一國共攻而圍之。」
《國語辭典》:封君  拼音:fēng jūn
舊時(shí)子孫貴顯,其祖或父受有封典的,稱為「封君」?!都t樓夢(mèng)》第四五回:「家去一般也是樓房廈廳,誰不敬你,自然也是老封君似的了?!挂卜Q為「封翁」。
《漢語大詞典》:君上
即君主。荀子·不茍:“父子為親矣,不誠則疏;君上為尊矣,不誠則卑?!?三國 魏 阮籍 《達(dá)莊論》:“出媚君上,入欺父兄,矯厲才智,競(jìng)逐縱橫?!?唐 封演 封氏聞見記·鹵簿:“人臣儀衛(wèi),亦得同于君上,則鹵簿之名,不容別有他義也?!?歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕:“主上要你等三十天,你能夠逼迫君上嗎?”參見“ 君主 ”。
分類:君上帝王
《國語辭典》:君主  拼音:jūn zhǔ
君主國的元首。大體由家系世襲產(chǎn)生。如中國的皇帝,日本的天皇,英國的國王等。也稱為「君上」。
《漢語大詞典》:時(shí)君(時(shí)君)
(1).當(dāng)時(shí)或當(dāng)代的君主。 漢 張衡 《四愁詩》序:“﹝ 屈原 ﹞思以道術(shù)相報(bào)貽於時(shí)君,而懼讒邪,不得以通。” 宋 陳亮 《勉強(qiáng)行道大有功》:“夫淵源正大之理,不於事物而達(dá)之,則 孔 孟 之學(xué)真迂闊矣,非時(shí)君不用之罪也?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“ 蘇 氏此説雖主為時(shí)君用人而言,非正為此書而發(fā)。”
(2).龜?shù)膭e名。 晉 葛洪 抱樸子·登涉:“稱時(shí)君者,龜也?!?/div>