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詞典（續(xù)上）
向?qū)W
向去
向方
向中
定向
向慕
何向
春向
會(huì)向
向暖
向闌
向用
信向
流向
今向
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向?qū)W（向?qū)W）　　拼音：xiàng xué
立志求學(xué)。如：「他一心向?qū)W，終有所成。」《三國(guó)演義》第三六回：「乃更姓名而逃，折節(jié)向?qū)W，遍訪名師?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：向去
猶今后，以后。 宋 范仲淹 《與中舍書(shū)》：“見(jiàn)使命自 江 南來(lái)，一例大水， 饒州 市中行船， 睦州 樓居，猶不能免。向去民力必困。” 宋 劉克莊 《水龍吟》詞：“待從今向去，年年強(qiáng)健，插花高會(huì)?！?/div>
分類：今后
《漢語(yǔ)大詞典》：向方（嚮方）
(1).歸向正道。方，義方。《文子·符言》：“開(kāi)道之于善，而民向方矣?！?徐靈府 注：“正道而可以誘民?！?span id="ms9gvpt" class="book">《南史·梁始興忠武王憺傳》：“ 憺 至州……又興學(xué)校，祭 漢 蜀郡 太守 文翁 ，由是人多向方者?！?明 歸有光 《送吳純甫先生會(huì)試序》：“自少年學(xué)子稍知向方者，必引而進(jìn)之。”
(2).謂遵循正確方向。 明 高攀龍 《答何府尊書(shū)》：“卻如無(wú)舵之舟，莫知把握；無(wú)鍼之盤(pán)，莫知向方?！?清 章學(xué)誠(chéng) 《文史通義·藉書(shū)園書(shū)目敘》：“專門(mén)之業(yè)失傳，古職之失守，而學(xué)者無(wú)所向方故也?！?br />(1).崇尚正直，遵循正道。 唐 白居易 《田穎可亳州刺史制》：“故臨戎則士樂(lè)為用，撫下而眾知嚮方?！?宋 范仲淹 《代人奏乞王洙充南京講書(shū)狀》：“士務(wù)稽古，人知嚮方?！?明 唐順之 《葛母?jìng)鳌?/span>：“自是書(shū)院成而 揚(yáng) 之士彬彬多嚮方者?！?br />(2).指方向，前進(jìn)的目標(biāo)。 元 揭傒斯 《送張都事序》：“天下郡縣不患無(wú)賢守令，患上之人不能正其好惡以示其嚮方?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·華陽(yáng)博議上》：“掇遺逸，抉隱幽，榷嚮方，樹(shù)懲勸?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：向中
謂近午。比喻鼎盛時(shí)期。 明 李贄 《與周友山》書(shū)之二：“在今日實(shí)為極盛之時(shí)，向中之日，而二三叛卒為梗，廟堂專閫竟無(wú)石畫(huà)，是則深可愧者?！眳⒁?jiàn)“ 向午 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向午　　拼音：xiàng wǔ
接近中午。《西游記》第三三回：「才說(shuō)話時(shí)，只好向午，這怎么就黃昏了？」也作「晌午」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：定向　　拼音：dìng xiàng
確定的方向、目標(biāo)。如：「做人處事，得有個(gè)定向，才能有所為，有所不為?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向慕（嚮慕）　　拼音：xiàng mù
仰慕。如：「我向慕那些不計(jì)得失、奉獻(xiàn)社會(huì)的無(wú)名英雄。」
《漢語(yǔ)大詞典》：何向
猶言如何，怎樣。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)尹義尚書(shū)》：“執(zhí)筆潸然，不知何向？” 宋 陳師道 《寄張大夫》詩(shī)：“一別今何向？三年信不通?！?/div>
分類：如何怎樣
《駢字類編》：春向
唐 李山甫 送蘄州裴員外 曉從闕下辭天子，春向江頭待使君。
《漢語(yǔ)大詞典》：會(huì)向（會(huì)向）
猶應(yīng)在。 唐 李白 《清平調(diào)詞》之一：“若非羣玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！?/div>
分類：會(huì)向
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：向暖
曬太陽(yáng)
《漢語(yǔ)大詞典》：向闌（向闌）
將盡。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“於是曲引向闌，眾音將歇?！?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“詠徹瓊章夜向闌，天移星斗下人間?！?/div>
分類：將盡
《漢語(yǔ)大詞典》：向用（嚮用）
謂為當(dāng)時(shí)所重；合于時(shí)用。 明 王九思 《曲江春》第三折：“先生正當(dāng)向用之際，何以有此山林之念？” 明 沈德符 《野獲編補(bǔ)遺·兵部·倭患》：“其子 綎 ，從 滇 黔 起，屢奏功；其后 朝鮮 之役，亦以凱旋，為時(shí)向用。”
(1).謂有意任用。《宋史·選舉志一》：“時(shí)取才唯進(jìn)士諸科為最廣，名卿鉅公，皆繇此選，而 仁宗 亦嚮用之，登上第者不數(shù)年，輒赫然顯貴矣。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“ 蔣賜棨 韓鑅 雖尚列朝籍，亦不復(fù)嚮用?！?br />(2).指被重用。 宋 葉適 《故禮部尚書(shū)龍圖閣學(xué)士黃公墓志銘》：“為 寶謨閣 直學(xué)士，入為禮部尚書(shū)，天下意公嚮用矣?！?明 李贄 《追述潘見(jiàn)泉先生往會(huì)因由》：“侵侵乎見(jiàn)知於諸大老，勃勃乎嚮用矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：信向（信嚮）
亦作“ 信鄉(xiāng) ”。亦作“ 信嚮 ”。亦作“ 信響 ”。
(1).信賴。《漢書(shū)·韓延壽傳》：“歷召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對(duì)，接以禮意。” 漢 王充 《論衡·量知》：“夫胸中不學(xué)，猶手中無(wú)錢(qián)也。欲人君任使之，百姓信嚮之，奈何也?！?宋 司馬光 《涑水記聞》卷一：“ 筠 欲謀反，有僧素為人所信響， 筠 乃召見(jiàn)?！?span id="53e2nvo" class="book">《明史·薛國(guó)觀傳》：“帝初頗信嚮之，久而覺(jué)其奸，遂及於禍?！?br />(2).謂信任歸向。《資治通鑒·漢宣帝神爵元年》：“於是諸降 羌 及 歸義羌侯 楊玉 等怨怒，無(wú)所信鄉(xiāng)?！?胡三省 注：“無(wú)所信嚮，不信 漢 ，不嚮 漢 也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：信響（信響）
見(jiàn)“ 信向 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：流向
(1).水流動(dòng)的方向。《人民日?qǐng)?bào)》1970.7.12：“依照人們的意愿，﹝ 白塔河 ﹞改變了自己的流向，把害化為利。”
(2).貨物、人員等流通的方向。《新華月報(bào)》1954年第8期：“實(shí)行這一辦法……大體上規(guī)定物資流向，合理地使用各種運(yùn)輸工具，使鐵路運(yùn)輸與水運(yùn)配合起來(lái)，減輕部分鐵路運(yùn)輸?shù)呢?fù)擔(dān)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：今向（今曏）
今昔，今古。 清 顧炎武 《京師作》詩(shī)：“縱橫數(shù)遺事，太息觀今曏。”
分類：今古