關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語辭典》：向善　　拼音：xiàng shàn
從善，趨向良善。如：「改過向善?！埂剁R花緣》第十四回：「色隨心變，只要痛改前非，一心向善，云的顏色也就隨心變換?！?/div>
《國(guó)語辭典》：改過向善（改過向善）　　拼音：gǎi guò xiàng shàn
改正過錯(cuò)，真心向善。參見「改過遷善」條。如：「苦勸了這么久，他終于脫離壞朋友，改過向善。」
《國(guó)語辭典》：改惡向善（改惡向善）　　拼音：gǎi è xiàng shàn
改正惡行，走上善途。明。無名氏《齊天大圣》第四折：「尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今后改惡向善，朝上帝禮拜三清?！挂沧鳌父膼簭纳啤埂?/div>
《國(guó)語辭典》：新民　　拼音：xīn mín
革除舊習(xí)，教民向善?！稌?jīng)?？嫡a》：「亦惟助王宅天命，作新民?！?/div>
《國(guó)語辭典》：發(fā)心（發(fā)心）　　拼音：fā xīn
立下心愿。如：「遭受落榜的打擊后，他終于發(fā)心用功讀書?！挂沧鳌赴l(fā)愿」。
《國(guó)語辭典》：變節(jié)（變節(jié)）　　拼音：biàn jié
1.投降敵人，喪失氣節(jié)?！痘茨献印Ｖ餍g(shù)》：「不為秦楚變節(jié)，不為胡越改容?！?br />2.泛指改變舊有的志向或作為。《漢書。卷六七。朱云傳》：「少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇?！晁氖俗児?jié)從博士白子友受易，又事前將軍蕭望之受論語，皆能傳其業(yè)?！挂卜Q為「折節(jié)」。
《漢語大詞典》：道志
言志；表達(dá)情志。 唐 權(quán)德輿 《〈唐使君盛山唱和集〉序》：“至於營(yíng)合道志，詠言比事，有久敬之義焉。”
引導(dǎo)、勸導(dǎo)其心志向善的方面發(fā)展。《禮記·禮器》：“先王之制禮也，以節(jié)事，脩樂以道志?！?鄭玄 注：“勸之善也。” 陸德明 釋文：“道音導(dǎo)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：勸化（勸化）　　拼音：quàn huà
1.規(guī)勸感化?！段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸敢姏_天炮維新習(xí)氣過深，時(shí)時(shí)想要?jiǎng)窕?，常于閒談的時(shí)候乘機(jī)規(guī)勸?！?br />2.勸人施舍財(cái)物。
《國(guó)語辭典》：變心（變心）　　拼音：biàn xīn
改變?cè)瓉淼男囊?。《楚辭。屈原。九章。涉江》：「吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮?！埂都t樓夢(mèng)》第四七回：「我要日久變心，告訴人去的，天誅地滅！」
《漢語大詞典》：勸慕（勸慕）
謂因受獎(jiǎng)勉而有所企慕、向往(多指傾心向善)。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》：“先王之制祿也，下足以代耕，上足以充祀。故食祿之家，不與下民爭(zhēng)利，所以厲其公義，塞其私心。其或犯逾者，則繩以政法。是以君子勸慕，小人無怨?！?span id="d4bz3et" class="book">《魏書·辛雄傳》：“然兵將之勛，歷稔不決；亡軍之卒，晏然在家。致令節(jié)士無所勸慕，庸人無所畏懾?！?宋 曾鞏 《代曾侍中辭轉(zhuǎn)官札子》：“四方觀聽，知朝廷慶賞得宜，則眾情必皆勸慕?！?/div>
《漢語大詞典》：反善
回心向善。《三國(guó)志·魏志·何夔傳》：“ 承 （ 管承 ）等非生而樂亂也，習(xí)於亂，不能自還，未被德教，故不知反善?！?/div>
分類：回心向善
《漢語大詞典》：汲善
《穀梁傳·襄公十年》“汲 鄭伯 ” 晉 范寧 注：“汲，猶引也。 鄭伯 髠原 為臣所弒，而不書弒，此引而致於善事?！焙笠浴凹成啤睘閷?dǎo)人向善。《后漢書·張晧王龔等傳論》：“ 張晧 、 王龔 ，稱為﹝推﹞士，若其好通汲善，明發(fā)升薦，仁人之情也?！?唐 羅隱 《重送朗州張員外》詩(shī)：“誠(chéng)知汲善心長(zhǎng)在，爭(zhēng)奈干時(shí)跡轉(zhuǎn)窮。”
《國(guó)語辭典》：改善　　拼音：gǎi shàn
有所改變，使更趨良善。如：「改善社會(huì)風(fēng)氣，要從加強(qiáng)教育，凈化人心開始。」
《漢語大詞典》：誨谷（誨穀）
教之向善。穀，善。 明 李東陽(yáng) 《泰和羅氏家傳四圖》詩(shī)之四：“童子亦何知，知公四知裔，異姓本通家，誨穀乃相似。”
分類：向善
《漢語大詞典》：返善
猶言回心向善。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》：“夷徼厭亂，漸亦返善?！?/div>
分類：回心向善