關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
后身
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）謂來世之身。鄭谷詩曰：「后身惟愿似師身。」宣和書譜曰：「李陽冰篆跡殊絕，自謂蒼頡后身?！辜唇袼邹D(zhuǎn)胎之說也。
最末后身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）與最后身同。(參見：最后身)
最后身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂生死界中最后之身。阿羅漢及等覺菩薩之身也。法華方便品曰：「得阿羅漢最后身?！箘亵N經(jīng)寶窟中末曰：「最后身菩薩，菩薩之人，于最后生未成佛前名最后。」
【佛學(xué)常見辭匯】
在生死界中最后一次的身體。
最后身菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又名最后生，最后有，或后身菩薩。即住于生死身最后之生之菩薩也。俱舍論十八曰：「住最后有，名最后生。」俱舍光記十八釋之曰：「即是王宮所生身?！褂骤べふ撀宰胧辉唬骸缸詈笊恚^已生欲界，即于此身成道。此身為生死身最后有，故名最后身?！故且病?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名最后身、最后有、后身菩薩，即在生死中最后一次受生的菩薩。
無漏后身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）二乘無學(xué)果之身也。既斷煩惱曰無漏，生死之最后身，曰后身。法華經(jīng)授記品曰：「諸聲聞眾，無漏后身，法王之子。」
【佛學(xué)常見辭匯】
清凈無煩惱叫做無漏，最后一次生死的身叫做后身，無漏后身就是二乘無學(xué)果的身。
無漏最后身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）與無漏后身同。法華經(jīng)方便品曰：「辟支佛利智，無漏最后身，亦滿十方界?！?/div>
維摩金粟如來后身
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）(參見：金粟)
金粟
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）謂粟之色黃如金也。