(1).指 禹 、 契 、 皋陶 、 后稷 。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田。此四士者，天下之賢人也。” 尹知章 注：“李，古治獄之官?！?br />(2).指 石戶之農(nóng) 、 北人無(wú)擇 、 卞隨 、 務(wù)光 。《呂氏春秋·離俗》：“故如 石戶之農(nóng) 、 北人無(wú)擇 、 卞隨 、 務(wù)光 者，其視天下，若六合之外，人之所不能察……不慢于利，不牽于勢(shì)，而羞居濁世，惟此四士者之節(jié)?！?高誘 注：“此四人，介之大者?！?br />(3).指 伍子胥 、 輔果 、 穆生 、 鄒陽(yáng) 。 漢 阮瑀《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“是故 子胥 知 姑蘇 之有麋鹿； 輔果 識(shí) 智伯 之為 趙 禽； 穆生 謝病，以免 楚 難； 鄒陽(yáng) 北游，不同 吳 禍。此四士者，豈圣人哉？徒通變思深，以微知著耳?！?br />(4).指 蜀 中四士： 司馬相如 、 嚴(yán)君平 、 王褒 、 揚(yáng)雄 。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“五丁卓犖多奇力，四士英靈用文藝?！?陳熙晉 注引 左思 《蜀都賦》：“蔚若 相 如，皭若 君平 ， 王褒 韡曄而秀發(fā)， 揚(yáng)雄 含章而挺生。幽思絢道德，摛藻掞天庭，考四海而為雋，當(dāng)中葉而擅名?！?br />(5).指 吳中 四士： 包融 、 賀知章 、 張旭 、 張若虛 。《新唐書(shū)·包佶傳》：“父 融 ， 集賢院 學(xué)士，與 賀知章 、 張旭 、 張若虛 ，有名當(dāng)時(shí)，號(hào) 吳中 四士?！?/div>