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《漢語(yǔ)大詞典》:塞馬(塞馬)
(1).塞上的馬。 北周 庾信 《和趙王送峽中軍》詩(shī):“胡笳遙驚夜,塞馬暗嘶羣?!?唐 元稹 《塞馬》詩(shī):“塞馬倦江渚,今朝神彩生?!?明 馬鑾 《雨中偕友人過(guò)度來(lái)親家小飲即事》詩(shī):“薄暮城烏息,頻年塞馬驕?!?br />(2).喻世事多變,得失無(wú)常,吉兇莫測(cè)。亦用以表示超然于得失禍福之外。 唐 杜牧 《贈(zèng)李侍御》詩(shī):“冥鴻不下非無(wú)意,塞馬歸來(lái)是偶然?!?宋 司馬光 《自嘲》詩(shī):“有心齊塞馬,無(wú)意羨川魚?!?明 許自昌《水滸記·效款》:“塞馬去無(wú)憑準(zhǔn), 楚 弓喪何須問(wèn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望氣(望氣)  拼音:wàng qì
一種古代的占候方法。由觀望云氣而知道人事吉兇的徵兆?!妒酚?。卷一○。孝文本紀(jì)》:「趙人新垣平以望氣見,因說(shuō)上設(shè)立渭陽(yáng)五廟?!挂沧鳌负驓狻?。
《漢語(yǔ)大詞典》:司天
(1).掌管有關(guān)天象的事務(wù)。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下:“ 顓頊 受之,乃命南正 重 司天以屬神?!?韋昭 注:“司,主也?!?span id="gxo18xe" class="book">《明史·職官志三》:“﹝ 洪武 ﹞三年改司天監(jiān)為欽天監(jiān)。四年詔監(jiān)官職專司天,非特旨不得陞調(diào)?!?br />(2).負(fù)責(zé)觀察天象等自然現(xiàn)象以占斷吉兇的人。 唐 于尹躬 《南至日太史登臺(tái)書云物》詩(shī):“司天為歲備,持簡(jiǎn)出人羣?!?宋 沈括 《夢(mèng)溪續(xù)筆談》:“ 王元之 知 黃州 日,有兩虎入郡城夜鬭,一虎死,食其半。又群雞夜鳴,司天占之曰:長(zhǎng)吏災(zāi)?!?清 趙翼 《靜觀》詩(shī)之三:“吾將問(wèn)司天,推測(cè)倘有術(shù)?!?br />(3).運(yùn)氣說(shuō)術(shù)語(yǔ)。與“在泉”相對(duì)。意為掌握天上的氣候變化。司天定居于客氣第三步氣位,統(tǒng)主上半年氣候變化的總趨向。在泉象征在下,定居于客氣第六步氣位,值管下半年氣候變化的總趨向。古代醫(yī)家運(yùn)用“司天”、“在泉”來(lái)預(yù)測(cè)每年的歲氣變化并推斷所患疾病。《素問(wèn)·五常政大論》:“少陽(yáng)司天,火氣下臨,肺氣上從,白起金用,草木眚。”《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》:“你等熟讀《本草》,先知了藥性,纔好用藥。上者要看本年是甚司天,就與他分個(gè)溫涼。二者要看害病的是那地方人,或近山或近水,就與他分個(gè)燥濕?!?span id="fip0tri" class="book">《醫(yī)宗金鑒·運(yùn)氣要訣·主氣歌》“顯明之右君位知”注:“正南客氣,司天之位也,司天之右,天之右間位也?!眳⒁姟?五運(yùn)六氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五運(yùn)六氣(五運(yùn)六氣)
中醫(yī)學(xué)名詞。古代醫(yī)家根據(jù)金、木、水、火、土五行的運(yùn)行和陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明(《素問(wèn)·至真要大論》以風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒為六氣。)六氣的流轉(zhuǎn)(即所謂“氣運(yùn)”),以推斷氣候變化與疾病發(fā)生的關(guān)系。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一:“醫(yī)家有五運(yùn)六氣之術(shù),大則候天地之變,寒、暑、風(fēng)、雨、水、旱、螟、蝗,率皆有法;小則人之眾疾,亦隨氣運(yùn)盛衰,今人不知所用,而膠於定法,故其術(shù)皆不驗(yàn)。”明史·方伎傳·周述學(xué):“自歷以外,圖書、皇極、律呂、山經(jīng)……五運(yùn)六氣、海道鍼經(jīng),莫不各有成書,凡一千餘卷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:星象  拼音:xīng xiàng
星體的明、暗、薄、蝕等現(xiàn)象,古人往往據(jù)此推測(cè)人事的吉兇禍福。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:占星  拼音:zhān xīng
觀察天象及星辰運(yùn)行,以推論人事的吉兇禍福。唐。王績(jī)〈晚年敘志示翟處士〉詩(shī):「望氣登重閣,占星上小樓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:占星術(shù)(占星術(shù))  拼音:zhān xīng shù
以觀察星辰的運(yùn)行、位置、顏色、亮度、芒角,以及星辰間相互關(guān)系,以推測(cè)人事變化的一種方術(shù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龜筮(龜筮)  拼音:guī shì
古時(shí)占卜用龜,筮用蓍,視其象與數(shù)以定吉兇,即占卦之意。《書經(jīng)。大禹謨》:「鬼神其依,龜筮協(xié)從,卜不習(xí)古?!埂抖Y記。表記》:「子曰:『君子敬則用祭器,是以不廢日月,不違龜筮?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:災(zāi)祥(災(zāi)祥)  拼音:zāi xiáng
吉兇的徵兆?!稌?jīng)。咸有一德》:「惟吉兇不潛在人,惟天降災(zāi)祥在德。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卜日  拼音:bǔ rì
擇日、選擇良辰吉日。一般人婚喪喜慶都先卜日而后行。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爻象  拼音:yáo xiàng
1.易卦中的爻辭與象辭的合撰。《易經(jīng)。系辭下》:「爻也者,效此者也;象也者,像此者也。爻象動(dòng)乎內(nèi),吉兇見乎外?!?br />2.易經(jīng)各卦的六爻所顯示的形象,引申為形跡、跡象?!度辶滞馐贰返诙换兀骸钙掷煽炙叩解仲担闯鲐诚??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)卜(問(wèn)卜)  拼音:wèn bǔ
用占卜的方法解決疑惑?!抖Y記。曲禮下》:「大饗不問(wèn)卜,不饒富。」
《漢語(yǔ)大詞典》:相地
(1).觀察土地肥瘠或地形地物。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ):“相地而衰征,則民不移?!?span id="sev7rsk" class="book">《史記·周本紀(jì)》:“﹝ 后稷 ﹞及為成人,遂好耕農(nóng),相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之?!?span id="wfey35e" class="book">《新唐書·姜師度傳》:“ 孝忠 知仰天, 師度 知相地。” 郭希仁 《從戎紀(jì)略》:“敵人所到之處,即相地布置,我軍不及也?!?br />(2).舊時(shí)迷信,察看住宅、墓地風(fēng)水以定吉兇。 明 沈德符 野獲編·工部·邵上葵工部:“ 邵 今居憂,聞至墓次相地,白晝?yōu)槿怂蹋衣┤卸?,未知信否?!?清 潘耒 《戴南枝傳》:“山人素不為人相地,人亦無(wú)以是煩山人者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相宅
(1).擇地定居。《書·洛誥》:“公( 周公 )不敢不敬天之休,來(lái)相宅,其作 周 匹休?!?章炳麟 《排滿平議》:“藉令 馬 ( 馬融 )、 高 ( 高誘 )舊訓(xùn)或有差譌,則 三苗 容是今之 苗 族,然其相宅神州,與 漢 族孰先孰后,史官亦無(wú)以質(zhì)言矣。”
(2).舊時(shí)迷信,以觀察地形地物判定住屋吉兇的一種方術(shù)。晉書·魏舒?zhèn)?/a>》:“﹝ 舒 ﹞少孤,為外家 寧氏 所養(yǎng)。 寧氏 起宅,相宅者云:‘當(dāng)出貴甥?!?宋 何薳 春渚紀(jì)聞·烏程三魁:“ 余拂 君厚 , 霅川 人也。其居在 漢 銅官?gòu)R 后,溪山環(huán)合。有相宅者言:‘此地當(dāng)出大魁?!?宋 周密 齊東野語(yǔ)·楊府水渠:“一僧善相宅,云:‘此龜形也,得水則吉,失水則兇。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相人  拼音:xiàng rén
觀察人的體貌,以判斷吉兇禍福。《左傳。文公元年》:「王使內(nèi)史叔服來(lái)會(huì)葬,公孫敖聞其能相人也,見其二子焉?!埂稘h書。卷四五。蒯通傳》:「仆嘗受相人之術(shù),相君之面,不過(guò)封侯,又危而不安;相君之背,貴而不可言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:占?jí)簦ㄕ級(jí)簦 ?span id="e4dveet" class='label'>拼音:zhān mèng
1.占卜以判斷夢(mèng)的吉兇?!逗鬂h書。卷五○。孝明八王傳。梁節(jié)王暢傳》:「從官卞忌自言能使六丁,善占?jí)?,暢?shù)使卜筮。」
2.職官名。掌判斷夢(mèng)的吉兇。《周禮。春官。占?jí)簟罚骸刚級(jí)簦破錃q時(shí),觀天地之會(huì),辨陰陽(yáng)之氣,以日月星辰,占六夢(mèng)之吉兇。」