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《漢語(yǔ)大詞典》:中法
(1).合法。《商君書·君臣》:“故明主慎法制,言不中法者不聽也,行不中法者不高也,事不中法者不為也。”
(2).犯法。 清 王士禛 池北偶談·談故一·難蔭異典:“ 直 撫尚書 王登聯(lián) 中法死?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正當(dāng)(正當(dāng))  拼音:zhèng dāng
正值、適逢。唐。賈島 三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事詩(shī):「三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身。」《紅樓夢(mèng)》第二三回:「那一日正當(dāng)三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套會(huì)真記,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不度  拼音:bù dù
不合法度?!蹲髠?。隱公元年》:「今京不度,非制也,君將不堪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不法  拼音:bù fǎ
違反法律的意圖或行為。如:「圖謀不法」、「不法行為」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:平治  拼音:píng zhì
1.平定治理?!睹献?。公孫丑下》:「如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?」
2.太平。如:「四方平治」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不軌(不軌)  拼音:bù guǐ
不循法度,圖謀叛亂。《左傳。隱公五年》:「不軌不物,謂之亂政。」晉。杜預(yù)。注:「言器用眾物不入法度則為不軌不物,亂敗之所起?!埂稘h書。卷二八。地理志下》:「秦既滅韓,徙天下不軌之民于南陽(yáng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:承認(rèn)(承認(rèn))  拼音:chéng rèn
1.供認(rèn)、招認(rèn)。《京本通俗小說。菩薩蠻》:「為前生欠他債負(fù),若不當(dāng)時(shí)承認(rèn),又恐他人受苦?!埂都t樓夢(mèng)》第六一回:「我只說是我悄悄的偷的,嚇你們頑,如今鬧出事來,我原該承認(rèn)?!?br />2.承擔(dān)、負(fù)責(zé)。元。高文秀《澠池會(huì)》第二折:「你怎敢發(fā)大言,獨(dú)自保主公去?倘或主公有些差失,誰(shuí)人承認(rèn)?」
3.對(duì)既成事實(shí)表示認(rèn)可。如新國(guó)家成立,必經(jīng)列國(guó)承認(rèn),始能取得國(guó)際地位。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:結(jié)婚(結(jié)婚)  拼音:jié hūn
1.男女正式結(jié)為夫妻。
2.相同性別之二人,成立具有親密性及排他性之永久結(jié)合關(guān)系。
《漢語(yǔ)大詞典》:雅似
雅正,符合法度。似,助詞,無(wú)義。荀子·賦:“性不得則若禽獸,性得之則甚雅似者與?” 梁?jiǎn)⑿?釋引 劉師培 曰:“似訓(xùn)為象,説文又訓(xùn)為若,廣雅故似為語(yǔ)詞,與‘如’‘若’同觀。雅似猶言雅如也,特易如為似以葉韻耳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:擇言(擇言)
(1).選擇適當(dāng)?shù)脑挕?span id="yb2bmq2" class="book">《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》:“擇言以教子,擇師保以相子?!?span id="bui2j0q" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》:“酒酣,請(qǐng) 魯君 舉觴。 魯君 興,避席擇言曰:‘昔者,帝女令 儀狄 作酒而美,進(jìn)之 禹 。 禹 飲而甘之,遂疏 儀狄 ,絶旨酒,曰:后世必有以酒亡其國(guó)者。’” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》:“無(wú)論生為衣冠、仕宦,旦為小姐、夫人,出言吐詞當(dāng)有雋雅雍容之度,即使生為僕從,旦作梅香,亦須擇言而發(fā),不與凈、丑同聲?!?李劼人 《大波》第一部第九章:“他高興時(shí)候,也和煩惱時(shí)候一樣,有點(diǎn)口不擇言的?!?br />(2).敗言或不合法度的議論。擇,通“ 殬 ”。書·呂刑:“敬忌,罔有擇言在身?!?孫星衍 疏:“擇為殬假借字。説文云:‘殬,敗也?!?王引之 經(jīng)義述聞·尚書下:“殬、斁、擇古音竝同?!醇?,罔有擇言在身’,言必敬必戒,罔或有敗言出乎身也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奢僭
謂奢侈逾禮,不合法度。漢書·成帝紀(jì):“方今世俗奢僭罔極……或乃奢侈逸豫,務(wù)廣第宅,治園池,多畜奴婢,被服綺縠,設(shè)鐘鼓,備女樂,車服嫁娶葬埋過制。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·泿水:“ 佗 雖奢僭,慎終其身,乃令后人不知其處。” 元 劉祁 歸潛志卷七:“平章政事 完顏白撒 以內(nèi)族位將相,尤奢僭。嘗起第西城如宮掖然?!?span id="8x9122a" class="book">《清史稿·圣祖紀(jì)一》:“帝王致治,在維持風(fēng)化,辨別等威。比來官員服用奢僭,競(jìng)相效尤。其議禁之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:稱數(shù)(稱數(shù))
猶計(jì)算。 漢 袁康 越絕書·外傳計(jì)倪:“軍敗而還,是時(shí)死傷者不可稱數(shù)?!?span id="oqcojcd" class="book">《魏書·劉駿傳》:“凡甚者乃危亡不相知,飢寒不相恤,又疾讒害其間,不可稱數(shù)?!?br />符合法度。荀子·富國(guó):“皆使衣食百用出入相揜,必時(shí)臧餘,謂之稱數(shù)。”
重量單位的數(shù)量。管子·幼官:“修道路,偕度量,一稱數(shù),藪澤以時(shí)禁發(fā)之?!?尹知章 注:“稱,斤兩也。數(shù),多少也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:擇行(擇行)
敗壞的德行或不合法度的行為。擇,通“ 殬 ”。孝經(jīng)·卿大夫:“是故非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·過譽(yù)·太原周黨》:“身無(wú)擇行,口無(wú)擇言,脩身慎行,恐辱先也?!?span id="9vqcrad" class="book">《北齊書·許惇傳》:“子 文紀(jì) , 武平 末度支郎中。 文紀(jì) 弟 文經(jīng) ,勤學(xué)方雅,身無(wú)擇行,口無(wú)戲言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:合法  拼音:hé fǎ
1.合乎法令規(guī)定。如:「合法行為」、「先要了解法律,才能利用法律來保障自身合法的權(quán)益?!?br />2.合乎文章的理法?!度辶滞馐贰返谝话嘶兀骸副热缰骺贾谐鲆话袢藖恚灿泻戏ǖ模灿袃e倖的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奇行
不合法度的行為。亦指不同于凡俗的行為。管子·任法:“世無(wú)請(qǐng)謁任舉之人……無(wú)偉服,無(wú)奇行,皆囊於法以事其主?!?尹知章 注:“偉服奇行,皆過越法制者?!?span id="4ukxvtc" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》:“且服奇而志淫,是 鄒 魯 無(wú)奇行也?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷十:“ 姬傳 姚太史 云:‘詩(shī)文之道,凡志奇行者易為工,傳庸德者難為巧?!砉倘灰病!?劉師培 文說:“瑰意奇行,超然高舉,緤馬 閬風(fēng) ,驂螭西極。”