【佛學(xué)大辭典】（術(shù)語）全左右掌之十指，以表吾心專一之敬禮法。支那以拱手為敬，印度以合掌為敬。觀音義疏上曰：「合掌者，此方以拱手為恭，外國合掌為敬。手本二邊，今合為一，表不敢散誕，專至一心。一心相當(dāng)故，以此表敬也?！狗ㄔ分榱侄唬骸嘎稍疲寒?dāng)令一心合十指爪掌，供養(yǎng)釋師子。或云：叉手白佛言者，皆是歛容呈恭，制心不令馳散。然心使難防，故制掌合一心也?！?br />
【佛學(xué)常見辭匯】又名合十，即對合左右雙掌及十指，以表示自心專一不敢散亂的一種敬禮。
【俗語佛源】合掌又稱「合十」，謂兩手十指相合。原為印度表示致敬的禮儀，猶如中國傳統(tǒng)以拱手為敬，現(xiàn)代通行以握手為敬。佛家沿用合掌表示一心歸敬。如《西游記》第五二回：「那比丘尼至佛前合掌道：『孫悟空有事，要見如來?！弧埂度沼靡?guī)范》介紹合掌之法：「合掌，手指不得參差，須當(dāng)胸，高低得所?！埂队榔角逡?guī)》謂：「合掌，指頭當(dāng)對鼻端。頭低，指頭低；頭直，指頭直?！褂钟幸环N合指而不合掌的方式，稱為「蓮花合掌」。隋·智顗《
觀音義疏》解釋合掌的意義：「外國合掌為敬。手本二邊，今合為一，表不敢散誕，真至一心?！菇褚喾褐蛤?。如冰心《寄小讀者》十五：「我無有言說，我只合掌贊美你們的純潔與偉大?！乖谒渍Z中，合掌的用法較多。如明·陳汝元《金蓮記·媒合》：「應(yīng)難量，浮萍蹤跡多漂蕩，何時合掌?！勾酥赶鄷?，會合。又如清·李漁《憐香伴·倩媒》：「這話說來有些合掌?！勾酥阜?，相符。此外，舊時詩文對偶詞句意義類同、相近，謂之「犯合掌」。如明·謝榛《
四溟詩話》卷一指出：「耿偉《贈田家翁詩》：『蠶屋朝寒閉，田家晝雨閑?！淮藢懗龃寰泳跋?。但上句拙，『朝』、『晝』二字合掌?！梗ɡ蠲鳈?quán)）
【三藏法數(shù)】謂行懺悔時，須合掌當(dāng)胸，以表誠心之不亂也。
