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《國語辭典》:各自  拼音:gè zì
1.各人自己。《史記。卷七五。孟嘗君傳》:「孟嘗君客無所擇,皆善遇之,人人各自以為孟嘗君親己?!埂!段拿餍∈贰返谝涣兀骸纲Z氏兄弟見此四人,不倫不類,各自心中納悶?!?br />2.自己?!都t樓夢(mèng)》第四回:「不如你各自住著,好任意施為?!?br />3.事物的各個(gè)自身。南朝宋。鮑照 擬行路難一八首之四:「瀉水置平地,各自東西南北流?!?/div>
《國語辭典》:諸君(諸君)  拼音:zhū jūn
1.各位?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn)?!埂稘h書。卷三九。蕭何傳》:「且諸君獨(dú)以身從我,多者三兩人。」
2.古稱年長的男女為諸君,年輕的男女為吾子?!豆茏?。海王》:「今吾非籍之諸君吾子?!?/div>
《國語辭典》:云散(雲(yún)散)  拼音:yún sàn
像天上的云般四處分散?!都t樓夢(mèng)》第一○○回:「寶玉想念黛玉,因此及彼,又想跟黛玉的人已經(jīng)云散,更加納悶?!?/div>
《國語辭典》:節(jié)物(節(jié)物)  拼音:jié wù
每一節(jié)令中的景物或事物。唐。盧照鄰長安古意〉:「節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。」
《國語辭典》:百城  拼音:bǎi chéng
比喻城池眾多?!赌鲜贰>砦辶诽@傳》:「武帝嘉其清節(jié),曰:『居職若斯,可以為百城表矣。』遷太舟卿,尋除南康內(nèi)史?!埂段倪x。陸云。答張士然詩》:「百城各異俗,千室非良鄰?!?/div>
《漢語大詞典》:百城書(百城書)
魏書·逸士傳·李謐:“丈夫擁書萬卷,何假南面百城?!焙笠蛞浴鞍俪恰?、“百城書”喻指豐富的藏書。 明 范明太 《〈讀書鏡〉跋》:“ 仲貞 以高格文人家 武水 上,日擁百城為南面樂。” 沈昌眉 《和弟》:“夜夢(mèng)五色筆,日擁百城書。” 梁啟超 《萬木草堂書藏征捐圖書啟》:“盛意提倡,慨贈(zèng)百城,闡揚(yáng)風(fēng)流,沾溉末學(xué)。”
分類:豐富藏書
《國語辭典》:大成  拼音:dà chéng
1.偉大的成就。《禮記。學(xué)記》:「九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成。」《孟子。萬章下》:「孔子之謂集大成,集大也者,金聲而玉振也。」
2.古樂一變?yōu)橐怀?,九變而樂終,至九成完畢,稱為「大成」。后來引申為集合前人的學(xué)說或主張,形成完整的體系。《孟子。萬章下》:「孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也。」
3.南北朝北周宣帝的年號(hào)(西元579)。
《漢語大詞典》:諸家(諸家)
(1).各個(gè)人家。后漢書·光武帝紀(jì)上:“初,諸家子弟恐懼,皆亡逃自匿,曰‘ 伯升 殺我’?!?br />(2).各個(gè)學(xué)派,亦指研究某一方面學(xué)問的各個(gè)專家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏:“ 司農(nóng) 據(jù)此經(jīng),公五百里,侯四百里,與《魯頌》、論語合,亦是破諸家之意?!?朱東潤 《杜甫敘論》第四章:“這首詩諸家認(rèn)為是 乾元 二年(七五八)春后作的?!?br />(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩:“今朝見顏色,更不向諸家?!?唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩:“風(fēng)光饒此樹,歌舞勝諸家?!?/div>
《國語辭典》:井田  拼音:jǐng tián
1.周代授田之法。以地一方里畫成九區(qū),由八家各占百畝,稱為私田,中間百畝為公田,因形如井字,故稱為「井田」。
2.泛指田地。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「豈令罄井田而起塔廟,窮編戶以為僧尼也?」
《國語辭典》:列國(列國)  拼音:liè guó
春秋、戰(zhàn)國時(shí)代的諸侯國?!蹲髠鳌⑶f公十一年》:「列國有兇,稱孤,禮也。」《文選。左思。吳都賦》:「若率土而論都,則非列國之所觖望也?!埂?/div>
《國語辭典》:諸夏(諸夏)  拼音:zhū xià
古代對(duì)中國的泛稱。封建時(shí)代,天子之下,諸侯國很多,故稱為「諸夏」?!蹲髠?。僖公二十一年》:「以服事諸夏?!埂墩撜Z。八佾》:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也?!?/div>
《漢語大詞典》:眾流(衆(zhòng)流)
(1).眾多的水流。 漢 班固 《西都賦》:“眾流之隈, 汧 涌其西。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·漣水:“ 漣水 出 邵陵縣 界南,逕連 道縣 ……控引眾流,合成一溪?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“眾流所湊,萬泉所回?!?br />(2).指學(xué)術(shù)上的各個(gè)流派。后漢書·王充傳:“﹝ 王充 ﹞常游 洛陽 市肆,閲所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序:“自《三墳》、《五典》《八索》、《九丘》,陰陽圖緯之學(xué),百家眾流之論……乃研精而究其理,不習(xí)而盡其功。” 唐 韓愈 《后漢三賢贊》之一:“一見誦憶,遂通眾流?!?/div>
《漢語大詞典》:歷世(歷世)
(1).歷代,過去的各個(gè)朝代。 漢 班固 《答賓戲》:“賓又不聞 和 氏之璧韞於 荊 石; 隨侯 之珠藏於蚌蛤乎!歷世莫眡,不知其將含景曜,吐英精,曠千載而流光也?!?唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》序:“ 唐 興,官學(xué)大振,歷世之文,能者互出。” 明 張居正 《請(qǐng)裁定宗藩事例疏》:“擅婚庶人,名糧止給五十石,而罪宗庶人,乃得七十餘石,又歷世不減,此恩紀(jì)失倫,亦事例之未妥者也?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“失文明之神旨,先以消耗,終以滅亡,歷世精神,不百年而俱盡矣。”
(2).累世。謂經(jīng)過幾代。 漢 張衡 《東京賦》:“銘勛彝器,歷世彌光?!?span id="srxnkqn" class="book">《后漢書·張純傳》:“ 純 在朝歷世,明習(xí)故事?!?/div>
《漢語大詞典》:兼容
同時(shí)容納各個(gè)方面。漢書·田蚡傳:“ 籍福 賀 嬰 ,因弔曰:‘君侯資性喜善疾惡,方今善人譽(yù)君侯,故至丞相,然惡人眾,亦且毀君侯。君侯能兼容則幸久;不能,今以毀去矣?!?顏師古 注:“兼容,謂不嫉惡人令其怨也?!?宋 蘇軾 《謝韓舍人啟》:“蓋不推恩則無所兼容,不執(zhí)法則有所僥倖?!?/div>
《國語辭典》:分析  拼音:fēn xī
1.把本來合在一起的分離。晉。劉琨〈答盧諶詩〉:「天下之寶,當(dāng)與天下共之,但分析之日,不能不悵恨耳?!?br />2.對(duì)事理的分解辨析?!秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第一二》:「三娘離席,今告諸親,聽奴分析?!?br />3.分家?!队魇烂餮?。卷一○。滕大尹鬼斷家私》:「誠恐日后長大,說話一發(fā)多了,今日分析他母子出外居住?!?/div>
《國語辭典》:每人  拼音:měi rén
大家、每一個(gè)人。如:「在民主社會(huì)里,每人都要守法?!?/div>