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分類詞匯（續(xù)上）
食啖
饞嚼
餐嚼
啖嘗
啃嚼
佛類詞典
吃栗多
苾??吃?知
欲吃多
博吃芻
吃素
吃棄羅
著衣吃飯
落吃澀弭
微吃哩抳多
僧吃爛底薩
《漢語大詞典》：食啖（食啗）
(1).吃。《后漢書·獻帝紀》：“是時穀一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積?！?br />(2).飯食清淡。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“今太子仁孝，天下皆聞之； 呂后 與陛下攻苦食啖，其可背哉！” 裴駰 集解：“ 徐廣 曰：‘啖一作“淡”。’ 駰 案： 如淳 曰：‘食無菜茹為啖。’” 司馬貞 索隱：“《説文》云：‘淡，味薄也?！?br />食啗：吃。《儀禮·特牲饋食禮》“舉肺脊以授尸” 漢 鄭玄 注：“肺，氣之主也。脊，正體之貴者。先食啗之，所以導食通氣也?！?宋 蘇軾 《漁樵閑話》下篇：“某等性命既為虎之所食啗，固當附心刻志以報寃?！?/div>
《漢語大詞典》：饞嚼（饞嚼）
(1).謂吃。 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“﹝丐﹞謝曰：‘蒙君高義，生死人而肉白骨，惠深覆載，但新瘥未健，妄思饞嚼耳?！?br />(2).比喻嘗試。 宋 黃庭堅 《次韻答宗汝為初夏見寄》：“看人取卿相，妄意亦饞嚼?！?/div>
分類：吃嘗試
《漢語大詞典》：餐嚼
吃。 梁啟超 《小說與群治之關系》：“則小説之在一羣也，既已如空氣，如菽粟，欲避不得避，欲屏不得屏，而日日相與呼吸之餐嚼之矣。”
分類：吃
《漢語大詞典》：啖嘗（啖嘗）
吃；品嘗。 漢 班固 《白虎通·情性》：“口能啖嘗，舌能知味，亦能出音聲，吐滋液?！?/div>
分類：吃品嘗
《漢語大詞典》：啃嚼
猶吃。常用作比喻。《醒世姻緣傳》第十四回：“﹝ 柘之圖 ﹞聞得 珍哥 一塊肥肉，合衙內的人沒有一個不啃嚼他的，也要尋思大吃他一頓?！?span id="grmgqap" class="book">《小說選刊》1981年第11期：“然而這極‘左’路線的苦果，卻必須由我們、由幾千名師生員工來啃嚼?！?/div>
分類：吃
吃栗多
【佛學大辭典】
（雜名）梵語吃栗多。華言賤人也。底栗多。華言畜生也。
苾??吃?知
【佛學大辭典】
（天名）摩醯首羅天之子名。大日經(jīng)疏五曰：「苾吃知，是摩醯首羅子。身極枯瘦，以常降伏怨敵。假使骨肉消盡，要令得勝，故為此形。私謂即是智度所云常修苦行，割肉祀火，感生諸惡神者也，所以住在南方?！硅驜hr!n!girit!i。
欲吃多
【佛學大辭典】
（雜語）Yukta，譯曰冥符，契合之義。演密鈔七曰：「梵云欲吃多，冥符義?！?/div>
博吃芻
【佛學大辭典】
（雜名）Paks!a，譯曰魔軍。大日經(jīng)疏九曰：「魔軍者，梵本正音搏吃芻。是羽翼黨援之義，今依古譯會意言耳。」
吃素
【佛學大辭典】
（雜語）鄭康成禮注曰：「素食平常之食?！?jié)h書霍光傳曰：「昌邑王典喪不素食。」注云：素食，菜食無肉也。金史世宗紀曰：「山陵每以朔望致祭，朔則用素，望則用肉?！箹|京夢華錄曰：「有素食店?！箘δ霞唬骸赣兴仫堅??！故箬痹唬骸附袼兹耸橙L月素。釋氏智論，天帝釋以大寶鏡照四部神州，每月一移，察善惡。正五九月照南贍州。唐人于此三月不行死刑，曰三長月，因戒屠宰。是以天帝釋為可欺也。」通俗編曰：「吃素之風，肇始于唐，盛行于宋。沿至今日，名目轉多。更有辛素，灶素，三官素，觀音素，準提素，玉皇素。婦人女子，有一月間僅三數(shù)日不持素者。」
吃棄羅
【佛學大辭典】
（物名）Khakkhara，錫杖之梵名。寄歸傳四曰：「言錫杖者，梵云吃棄羅，即是鳴聲之義?！?/div>
著衣吃飯
【佛學大辭典】
（雜語）言日常之事，無何等之奇特也。臨濟錄曰：「屙屎送尿，著衣吃飯，困來即臥。愚人笑我，智乃知焉。」
落吃澀弭
【佛學大辭典】
（術語）Laks!mi，譯曰吉祥相。大日經(jīng)疏八曰：「梵云落吃澀弭，翻為吉祥相，或云具相。亦是嘉慶義、吉祥義、吉慶義、滅德義、好相貌義，當知此名攝一切功德，故會意言之?！?/div>
微吃哩抳多
【佛學大辭典】
（雜語）Vikrid!ita，譯曰踴躍。大日經(jīng)疏一曰：「梵云微吃哩抳多，是踴躍義、游戲義、神變義?！?/div>
僧吃爛底薩
【佛學大辭典】
（術語）Satka%yadars/ana，薩迦耶見之薩，有三義，此其中之一義，譯曰移轉。大乘所立之身見也。