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《國語辭典》:神祇  拼音:shén qí
天神與地祇。泛指神明。唐。李朝威《柳毅傳》:「吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇豈宰殺乎?」《西游記》第七回:「將五行山,召一尊土地神祇,會同五方揭諦,居住此山監(jiān)押?!?/div>
《國語辭典》:召見(召見)  拼音:zhào jiàn
上級的人要下級的人前來會見?!稇?zhàn)國策。秦策三》:「秦昭王召見,與語,大說之,拜為客卿。」?jié)h。孔融薦禰衡疏〉:「陛下篤慎,取士必須效試,乞令衡以褐衣召見。」
《漢語大詞典》:四司
(1).指司命、司祿、司危、司中四星官。禮記·月令“命有司大難旁磔,出土牛,以送寒氣” 唐 孔穎達 疏:“ 熊 氏引《石氏星經(jīng)》云:‘司命二星在虛北,司祿二星在司命北,司危二星在司祿北,司中二星在司危北?!?史遷 云:‘四司,鬼官之長?!?br />(2).見“ 四司六局 ”。
(3).道教謂天帝的禁宮。云笈七籤卷八:“九皇上真者,玉虛之元君也;四司者,天帝之禁宮也?!?br />(4). 明 代內(nèi)府職官名。指惜薪、寶鈔、鐘鼓、混堂。參閱 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)府衙門職掌。
《國語辭典》:四司六局  拼音:sì sī liù jú
四司為帳設司、茶酒司、廚司、臺盤司。六局為果子局、蜜餞局、菜蔬局、油燭局、香藥局、排辦局。四司六局指宋時官府、富家所設,掌管筵會的安排。宋。灌圃耐得翁《都城紀勝。四司六局》:「官府貴家置四司六局,各有所掌,故筵席排當,凡事整齊,都下街市亦有之?!埂队魇烂餮浴>硪晃?。史弘肇龍虎君臣會》:「那四司六局秪應供過的人,都在堂下,甚次第?!?/div>
《漢語大詞典》:小祀
古代對司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤等的祭祀,也叫群祀。《周禮·春官·肆師》:“立小祀用牲?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云:小祀司命已下。 玄 謂:小祀又有司中、風師、雨師、山川、百物?!?span id="fqzipm5" class="book">《舊唐書·禮儀志一》:“司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤之屬為小祀?!?/div>
《國語辭典》:造化小兒(造化小兒)  拼音:zào huà xiǎo ér
小兒,對主宰命運的神的輕慢稱呼。造化小兒指主宰命運的小子。后亦用以指病魔?!队讓W瓊林。卷三。疾病死喪類》:「罹病者,甚為造化小兒所苦?!?/div>
《國語辭典》:黃道吉日(黃道吉日)  拼音:huáng dào jí rì
傳統(tǒng)觀念中以干支記日,也有再以十二神分別值日;子日青龍,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匱,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陳。十二神分掌吉兇。當青龍(子)、明堂(丑)、金匱(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日時,諸事皆宜,不避兇忌,謂之「黃道吉日」。后泛指適宜辦事的好日子。元。無名氏。連環(huán)計。第四折:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀臺門,敦請?zhí)珟熑氤诙U?!挂卜Q為「黃道日」。
《漢語大詞典》:青龍金匱(青龍金匱)
指六辰。謂良辰吉日。舊時星命家以為,青龍、明堂、金匱、天德、司命等六辰為吉神,六辰值日,諸事皆宜,為黃道吉日。《金瓶梅詞話》第三一回:“ 西門慶 教陰陽 徐先生 ,擇定七月初二日,青龍金匱黃道,宜辰時到任,拿拜帖兒回 夏提刑 ?!?/div>