關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
共1768,分118頁(yè)顯示  上一頁(yè)  1  2  3  4  5  7  8  9  10 下一頁(yè)
典故(續(xù)上)
望銅臺(tái)
望仙臺(tái)
烏臺(tái)舊案
夏臺(tái)
相公倦臺(tái)鼎
簫臺(tái)
燕臺(tái)秀句
瑤臺(tái)
十二瑤臺(tái)(又作:昆臺(tái) 瑤臺(tái))
夜臺(tái)
一輿一臣臺(tái)
銀臺(tái)
銀臺(tái)
輿臺(tái)
越臺(tái)
典故
西陵望
 
望銅臺(tái)
 
歌舞西陵
 
望陵宮女
 
望老瞞
 
繐帳歌人

相關(guān)人物
曹操(魏武帝)


《昭明文選》卷六十晉·陸士衡(機(jī))《吊魏武帝文序》
見(jiàn)魏武帝《遺令》,愾然嘆息,傷懷者久之?!衷唬骸肝徭兼ゼ巳?,皆著銅爵臺(tái)。于臺(tái)堂上施八尺床,繐帳,朝晡上脯糒之屬。月朝十五,輒向帳作妓。汝等時(shí)時(shí)登銅爵臺(tái),望吾西陵墓田?!?/span>

例句

恭聞天子孝,不忍望銅臺(tái)。 武元衡 順宗至德大圣皇帝挽歌

魏武銅雀妓,日與歡樂(lè)并,一旦西陵望,欲歌先涕零。 白居易 和答詩(shī)十首(并序)之和思?xì)w樂(lè)

典故
望仙臺(tái)

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)


《三輔黃圖》卷三《甘泉宮》
集靈宮、集仙宮、存仙殿、存神殿、望仙臺(tái)、望仙觀,俱在華陰縣界,皆武帝宮觀名也。

例句

天寒邵伯樹(shù),地闊望仙臺(tái)。 杜甫 巴山

一宅柳花今似雪,鄉(xiāng)人擬筑望仙臺(tái)。 竇常 過(guò)宋氏五女舊居


《二老堂詩(shī)話》
元豐己未,東波坐作詩(shī)謗訕,追赴御史獄。當(dāng)時(shí)所供詩(shī)案,今已印行,所謂《烏臺(tái)詩(shī)案》是也。
《四庫(kù)全書(shū)總目提要》卷六十四〈史部·傳記類(lèi)存目六·雜錄·烏臺(tái)詩(shī)案一卷〉~396~
烏臺(tái)詩(shī)案一卷,舊本題宋朋九萬(wàn)編。即蘇軾御史臺(tái)獄詞也。案周必大二老堂詩(shī)話曰。元豐己未,東坡坐作詩(shī)訕謗,追赴御史獄。當(dāng)時(shí)所供詩(shī)案,今已印行。所謂烏臺(tái)詩(shī)案是也。

《史記》卷二《夏本紀(jì)》
「孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝發(fā)立。帝發(fā)崩,子帝履癸立,是為桀。帝桀之時(shí),自孔甲以來(lái)而諸侯多畔夏,桀不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪。乃召湯而囚之夏臺(tái),已而釋之。」唐·司馬貞《史記索隱》:「獄名。夏曰均臺(tái)。」

例句

何許乘春燕,多知辨夏臺(tái)。 沈佺期 同獄者嘆獄中無(wú)燕

揆畫(huà)慚周道,端憂滯夏臺(tái)。 駱賓王 幽系書(shū)情通簡(jiǎn)知己

典故
相公倦臺(tái)鼎


《全唐詩(shī)》卷三百四十五〈送鄭十校理得洛字〉
相公倦臺(tái)鼎,分正新邑洛【分政新邑洛】。才子富文華,校讎天祿閣。壽觴佳節(jié)過(guò),歸騎春衫薄。鳥(niǎo)哢正交加,楊花共紛泊。親交誰(shuí)不羨【交親誰(shuí)不羨】,去去翔寥廓。
典故
相關(guān)人物
秦穆公
 
蕭史


《昭明文選》卷二十八〈詩(shī)戊·樂(lè)府下·樂(lè)府八首·升天行〉~329~
家世宅關(guān)輔,勝帶宦王城。備聞十帝事,委曲兩都情。倦見(jiàn)物興衰,驟睹俗屯平。翩翻類(lèi)回掌,恍惚似朝榮。窮涂悔短計(jì),晚志重長(zhǎng)生。從師入遠(yuǎn)岳,結(jié)友事仙靈。五圖發(fā)金記,九籥隱丹經(jīng)。風(fēng)餐委松宿,云臥恣天行。冠霞登?閣,解玉飲椒庭。暫游越萬(wàn)里,近別數(shù)千齡。鳳臺(tái)無(wú)還駕,簫管有遺聲。何時(shí)與爾曹,啄腐共吞腥。
《水經(jīng)注》卷十八〈渭水二〉~528~
渭水又東,雍水注之。水出雍縣雍山,……又有鳳臺(tái)、鳳女祠。秦穆公時(shí),有簫史者,善吹簫,能致白鵠、孔雀。穆公女弄玉好之。公為作鳳臺(tái)以居之。積數(shù)十年,一旦隨鳳去,云雍宮世有簫管之聲焉。今臺(tái)傾祠毀,不復(fù)然矣。
《太平御覽》卷一百七十八〈居處部六·臺(tái)下〉~998~2~
《列仙傳》曰:「蕭史者,秦穆公時(shí)人,善吹蕭,能致孔雀、白鵠。穆公有女字弄玉,好之。公以妻焉,遂教弄玉作鳳鳴,居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來(lái)止其屋。為作鳳臺(tái),夫婦止其上,數(shù)年,皆隨鳳飛去。秦為作鳳女祠于雍宮,時(shí)有簫聲焉?!?/span>
典故
燕臺(tái)秀句


《全唐詩(shī)》卷五百四十一〈柳枝五首〉
詩(shī)序:「:柳枝,洛中里娘也?!佊凇囱嗯_(tái)〉詩(shī)。柳枝驚問(wèn):『誰(shuí)人有此,誰(shuí)人為是?』讓山謂曰:『此吾里中少年叔耳。』柳枝手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶,結(jié)讓山為贈(zèng)叔乞詩(shī)。明日,余比馬出其巷。柳枝丫環(huán)畢妝抱立扇下,風(fēng)障一袖,指曰:『若叔是?后三日鄰當(dāng)去濺裙水上,以博香山待,與郎俱過(guò)?!挥嘀Z之。」
《李商隱詩(shī)歌集解》
唐·李商隱〈燕臺(tái)詩(shī)四首〉清·程夢(mèng)星箋注:「四詩(shī)乃〈子夜四時(shí)歌〉之義而變其格調(diào)者。詩(shī)無(wú)深意,但絕曲耳。其格調(diào)與〈河內(nèi)詩(shī)〉皆取法于長(zhǎng)吉。
典故
相關(guān)人物


《淮南子》卷八《本經(jīng)訓(xùn)》
「晚世之時(shí),帝有桀、紂,為琁室、瑤臺(tái)、象廊、玉床,紂為肉圃、酒池,燎焚天下之財(cái),罷苦萬(wàn)民之力,刳諫者,剔孕婦,攘天下,虐百姓?!箹|漢·高誘注:「璇、瑤,石之似玉,以飾室臺(tái)也?!?/span>
《新序》卷六《刺奢》
桀作瑤臺(tái),罷民力,殫民財(cái),為酒池糟堤,縱靡靡之樂(lè)。

例句

黃屋非堯意,瑤臺(tái)安可論。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十九

瑤臺(tái)傾巧笑,玉杯殞雙蛾。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之十二

垂衣受金冊(cè),張樂(lè)宴瑤臺(tái)。 陳子昂 洛城觀酺應(yīng)制

典故
十二瑤臺(tái)
   

《拾遺記》卷十《昆侖山》
昆侖山有昆陵之地,其高出日月之上。山有九層……第九層山形漸小狹,下有芝田蕙圃,皆數(shù)百頃,群仙種耨焉。傍有瑤臺(tái)十二,各廣千步,皆五色玉為臺(tái)基。

例句

瑤臺(tái)歌一曲,曲盡五煙起。 司馬扎 贈(zèng)王道士

仙人此夜忽凌波,更唱瑤臺(tái)一遍歌。 戴叔倫 聽(tīng)韓使君美人歌

瑤臺(tái)煙霧外,一去不回心。 李群玉 失鶴

風(fēng)標(biāo)想見(jiàn)瑤臺(tái)鶴,詩(shī)韻如聞淥水琴。 李群玉 辱綿州于中丞書(shū)信

如何雪月交光夜,更在瑤臺(tái)十二層。 李商隱 無(wú)題

輕盈照溪水,掩斂下瑤臺(tái)。 杜牧

五門(mén)環(huán)玉壘,雙闕對(duì)瑤臺(tái)。 無(wú)可 和賓客相國(guó)詠雪詩(shī)

客醉瑤臺(tái)曙,兵防玉塞寒。 無(wú)可

共賦瑤臺(tái)雪,同觀金谷箏。 盧綸 綸與吉侍郎中孚侯倉(cāng)曹釗

有時(shí)鎖得嫦娥鏡,鏤出瑤臺(tái)五色霞。 薛濤 賦凌云寺二首之二

青鳥(niǎo)東飛正落梅,銜花滿口下瑤臺(tái)。 薛濤 酬辛員外折花見(jiàn)遺

萬(wàn)點(diǎn)瑤臺(tái)雪,飛來(lái)錦帳前。 錢(qián)起 省中對(duì)雪寄元判官拾遺昆季

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹(shù)歌

瑤臺(tái)千萬(wàn)里,不覺(jué)往來(lái)賒。 韋渠牟 步虛詞十九首之十六

何須生羽翼,始得上瑤臺(tái)。 韋渠牟 步虛詞十九首之四

瑤闕參差阿母家,樓臺(tái)戲閉凝彤霞。 齊己 升天行


《昭明文選》卷二十八〈詩(shī)戊·挽歌·挽歌詩(shī)三首〉~334~
「按轡遵長(zhǎng)薄,送子長(zhǎng)夜臺(tái)。」唐·李善注引東漢末阮瑀《七哀詩(shī)》曰:「冥冥九泉室,漫漫長(zhǎng)夜臺(tái)。」

例句

夜臺(tái)暮齒期非遠(yuǎn),但問(wèn)前頭相見(jiàn)無(wú)。 白居易 哭劉尚書(shū)夢(mèng)得二首

典故
一輿一臣臺(tái)

相關(guān)人物
楚王


《春秋左傳正義》卷四十四〈昭公·傳七年〉~758~
楚子之為令尹也。為王旌以田。芊尹無(wú)宇斷之。曰。一國(guó)兩君。其誰(shuí)堪之。及即位。為章華之宮。納亡人以實(shí)之。無(wú)宇之閽入焉。無(wú)宇執(zhí)之。有司弗與。曰。執(zhí)人于王宮。其罪大矣。執(zhí)而謁諸王。王將飲酒。無(wú)宇辭曰。天子經(jīng)略。諸侯正封。古之制也。封略之內(nèi)。何非君土。食土之毛。誰(shuí)非君臣。故詩(shī)曰。普天之下。莫非王土。率土之濱。莫非王臣。天有十日。人有十等。下所以事上。上所以共神也。故王臣公。公臣大夫。大夫臣士。士臣皂。皂臣輿。輿臣隸。隸臣僚。僚臣仆。仆臣臺(tái)。馬有圉。牛有牧。以待百事。

《舊唐書(shū)》卷四十三〈職官志二·中書(shū)省〉~853~
注:「天子在大明宮,其院在右銀臺(tái)門(mén)內(nèi)。在興慶宮,院在金明門(mén)內(nèi)。若在西內(nèi),院在顯福門(mén)。若在東都、華清宮,皆有待詔之所。其待詔者,有詞學(xué)、經(jīng)術(shù)、合鍊、僧道、卜祝、術(shù)藝、書(shū)奕,各別院以廩之,日晚而退。其所重者詞學(xué)。武德、貞觀時(shí),有溫大雅、魏徵、李百藥、岑文本、許敬宗、褚遂良。永徽后,有許敬宗、上官儀,皆召入禁中驅(qū)使,未有名目。乾封中,劉懿之劉祎之兄弟、周思茂、元萬(wàn)頃、范履冰,皆以文詞召入待詔,常于北門(mén)候進(jìn)止,時(shí)號(hào)北門(mén)學(xué)士。天后時(shí),蘇味道、韋承慶,皆待詔禁中。中宗時(shí),上官昭容獨(dú)當(dāng)書(shū)詔之任。睿宗時(shí),薛稷、賈膺福、崔湜,又代其任。玄宗即位,張說(shuō)、陸堅(jiān)、張九齡、徐安貞、張?等[二七],召入禁中,謂之翰林待詔。王者尊極,一日萬(wàn)機(jī),四方進(jìn)奏、中外表疏批答,或詔從中出。宸翰所揮,亦資其檢討,謂之視草,故嘗簡(jiǎn)當(dāng)代士人,以備顧問(wèn)。至德已后,天下用兵,軍國(guó)多務(wù),深謀密詔,皆從中出。尤擇名士,翰林學(xué)士得充選者,文士為榮。亦如中書(shū)舍人例置學(xué)士六人,內(nèi)擇年深德重者一人為承旨,所以獨(dú)承密命故也。德宗好文,尤難其選。貞元已后,為學(xué)士承旨者,多至宰相焉。」

例句

朝騎五花馬,謁帝出銀臺(tái)。 李白 相逢行


《昭明文選》卷十五〈賦辛·志中·思玄賦〉~669~
聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。唐·李善注:「王母,西王母也。銀臺(tái),王母所居。」

《昭明文選》卷三〈賦乙·京都中·東京賦〉~09~
發(fā)京倉(cāng),散禁財(cái)。賚皇寮,逮輿臺(tái)。三國(guó)吳·薛綜注:「言天子散發(fā)禁庫(kù)之財(cái),無(wú)問(wèn)貴賤,皆賜及之?!?/span>
典故
相關(guān)人物
勾踐


《太平御覽》卷一百七十八〈居處部六·臺(tái)下〉~996~2~
吳既敗越王勾踐于會(huì)稽山上,地方千里。勾踐得范蠡之謀,躬教民以耕桑,延四方之士,作臺(tái)于外而館賢士,會(huì)稽之上有越臺(tái)。
《履園叢話叢話十八·古跡·越王臺(tái)》~484~
《名勝志》云:「蕭山縣西九里有越王臺(tái),李太白詩(shī)『西陵拱越臺(tái)』是也。祥符圖經(jīng)云種山東北亦有越王臺(tái)。種山即今之臥龍山,在紹興府城內(nèi)。其山盤(pán)旋回繞,形如臥龍,相傳越大夫文種葬此,故名。府志云嘉定十五年,郡守汪綱于臥龍山西南又筑一臺(tái),有曾耆年篆書(shū)三大字,刻諸石,今不存?!?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:烏臺(tái)舊案(烏臺(tái)舊案)
宋 蘇軾 反對(duì) 王安石 新法,輾轉(zhuǎn)貶謫,賦詩(shī)托諷,被人彈劾,下御史臺(tái)問(wèn)罪。時(shí)稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”。事見(jiàn) 宋 朋九萬(wàn) 東坡烏臺(tái)詩(shī)案。后因以“烏臺(tái)舊案”為言官諫臣受迫害的典故。 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“不是先生瘖啞了,怕殺烏臺(tái)舊案。” 清 劍心 《〈轟天雷〉題詞》:“此后抒辭宜作意,烏臺(tái)舊案認(rèn)分明。”
《漢語(yǔ)大詞典》:夏臺(tái)(夏臺(tái))
(1). 夏 代獄名。又名 均臺(tái) 。在今 河南省 禹縣 南。史記·夏本紀(jì):“ 桀 不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪。乃召 湯 而囚之 夏臺(tái) ?!?司馬貞 索隱:“獄名, 夏 曰 均臺(tái) 。 皇甫謐 云‘地在 陽(yáng)翟 ’是也?!?span id="xhrnbad" class="book">《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“ 湯 乃以革車(chē)三百乘,伐 桀 於 南巢 ,放之 夏臺(tái) ?!?br />(2).代指牢獄。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“無(wú)階封禪,空嘆息於 周南 ;絶望 夏臺(tái) ,竟棲遲於 漢 北。” 鄧拓 《贈(zèng)邊區(qū)參議會(huì)諸老步皓青老人原韻》之三:“快當(dāng)鐵騎 夏臺(tái) 日,喜得 趙 符 恒岳 阿?!?/div>
分類(lèi):牢獄河南禹縣
《漢語(yǔ)大詞典》:簫臺(tái)(簫臺(tái))
即鳳臺(tái)。 簫史 的吹簫臺(tái)。 清 李漁 《蜃中樓·試術(shù)》:“未夕陽(yáng)先著歸鞭,祇盼著, 簫臺(tái) 鳳鳥(niǎo),天邊鸞鶴,云中雞犬?!眳⒁?jiàn)“ 簫史 ”。
分類(lèi):吹簫
《漢語(yǔ)大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說(shuō)中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來(lái)止其屋,公為作 鳳臺(tái) ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?。 清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 。”
分類(lèi):中善吹簫
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瑤臺(tái)(瑤臺(tái))  拼音:yáo tái
1.用玉石裝飾華美的高臺(tái)?!痘茨献?。本經(jīng)》:「帝有桀紂,為琁室瑤臺(tái)象廊玉床?!?br />2.仙人居住的地方。唐。李白清平調(diào)〉三首之一:「若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?!埂段饔斡洝返谝换兀骸敢粚訉由铋w瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕,說(shuō)不盡那靜室幽居,直至瑤臺(tái)之下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:昆臺(tái)(昆臺(tái))
相傳 昆侖山 頂有金臺(tái)五所,玉樓十二,皆為神仙居處。因以“崑臺(tái)”、“崑府”代指神仙所居之地。 宋 張?jiān)?/a> 《醉蓬萊·壽》詞:“滿腹經(jīng)綸,回天議論, 崑臺(tái) 仙裔?!?br />(1). 漢 時(shí)少府的屬官名。執(zhí)掌 甘泉宮 事宜。漢書(shū)·百官公卿表上:“ 武帝 太初 元年更名考工室為考工…… 甘泉 居室為昆臺(tái)?!?br />(2).傳說(shuō) 黃帝 登仙處。 晉 王嘉 拾遺記·軒轅黃帝:“薰風(fēng)至,真人集,﹝ 軒轅 ﹞乃厭世於 昆臺(tái) 之上,留其冠、劍、佩、舄焉。 昆臺(tái) 者, 鼎湖 之極峻處也,立館於其下?!?唐 無(wú)名氏 《仙傳拾遺·燕昭王》:“好神仙之道,仙人 甘需 臣事之,為王述 昆臺(tái) 登仙之事。”
《漢語(yǔ)大詞典》:瑤闕(瑤闕)
(1).傳說(shuō)中的仙宮。 五代 齊己 《升天行》:“瑤闕參差 阿母 家,樓臺(tái)戲閉凝彤霞。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·九華天仙》:“瑤闕瓊宮,高枕 巫山 十二?!?清 陳維嵩 《百字令·淮陰閻再彭以破環(huán)詞索和為綴此章》詞:“半規(guī)破鏡,筭仍飛上瑤闕?!?br />(2).指皇宮,朝廷。 唐 劉禹錫 《武陵書(shū)懷》詩(shī):“獨(dú)立當(dāng)瑤闕,傳訶步紫垣?!?宋 謝翱 《回鑾曲》詩(shī)之二:“都人望氣歸瑤闕,星掃茸頭落參伐?!?/div>
分類(lèi):皇宮朝廷仙宮
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夜臺(tái)(夜臺(tái))  拼音:yè tái
墳?zāi)?。因閉于墳?zāi)梗灰?jiàn)光明,故稱為「夜臺(tái)」。唐。李白 哭宣城善釀紀(jì)叟詩(shī):「夜臺(tái)無(wú)曉日,沽酒與何人?」《聊齋志異。卷三。連瑣》:「夜臺(tái)朽骨,不比生人?!?/div>
分類(lèi):墳?zāi)?/a>陰間
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銀臺(tái)(銀臺(tái))  拼音:yín tái
1.本為宮門(mén)名。唐。李肇《翰林志》:「今在右銀臺(tái)門(mén)之北,第一門(mén)向榜曰翰林之門(mén),其制高大重復(fù),號(hào)為胡門(mén),入門(mén)直西為學(xué)士院,即開(kāi)元十六年所置也。」唐人藉以指翰林學(xué)士院。唐。李白相逢行〉:「朝騎五花馬,謁帝出銀臺(tái)?!固?。韓偓 雨后月中玉堂閒坐詩(shī):「銀臺(tái)直北金鑾外,暑雨初晴皓月中?!?br />2.仙人所居住的處所?!逗鬂h書(shū)。卷五九。張衡列傳》:「聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。」
3.職官名。宋有銀臺(tái)司,掌受天下?tīng)钭喟笭?,因司署在銀臺(tái)門(mén)內(nèi)故名。明、清置通政司,職掌相當(dāng),故稱通政司為「銀臺(tái)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:銀臺(tái)門(mén)(銀臺(tái)門(mén))
宮門(mén)名。 唐 時(shí)翰林院、學(xué)士院都在 銀臺(tái)門(mén) 附近,后因以 銀臺(tái)門(mén) 指代翰林院。 唐 李白 《贈(zèng)從弟南平太守之遙》詩(shī)之一:“承恩初入 銀臺(tái)門(mén) ,著書(shū)獨(dú)在金鑾殿?!?宋 陳師道 《次韻答少章》:“出入 銀臺(tái)門(mén) ,為米不為醴?!?明 陳繼儒 《珍珠船》卷三:“出 銀臺(tái)門(mén) 乘馬,謂之大三味,如釋氏之去纏縛而自在也?!币嗍∽鳌?銀臺(tái) ”。 宋 陸游 《后園閑步》詩(shī):“人生要是便疏豁, 金馬 、 銀臺(tái) 莫問(wèn)津?!?錢(qián)仲聯(lián) 校注引 李肇 翰林志:“翰林院在 銀臺(tái)門(mén) 北。” 清 鄭燮 《送陳坤秀才入都》詩(shī):“長(zhǎng)風(fēng)吹天片云邈, 銀臺(tái) 萬(wàn)樹(shù)含煙翻。”
《漢語(yǔ)大詞典》:銀臺(tái)司(銀臺(tái)司)
宋 門(mén)下省所轄官署。掌管天下奏狀案牘。司署設(shè)在 銀臺(tái)門(mén) 內(nèi),故名。《宣和遺事》前集:“當(dāng)有銀臺(tái)司 范鎮(zhèn) 上疏,奏言青苗錢(qián)擾民不便?!?宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·故事一:“銀臺(tái)司兼門(mén)下對(duì)駮……寺監(jiān)具申?duì)睿m三司亦言上銀臺(tái)。”宋史·職官志一:“銀臺(tái)司,掌受天下奏狀案牘,抄録其目進(jìn)御,發(fā)付勾檢,糾其違失而督其淹緩?!币嗍∽鳌?銀臺(tái) ”。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻子瞻武昌西山》:“ 黃州 副使坐閑散,諫疏無(wú)路通銀臺(tái)?!?任淵 注引《國(guó)朝會(huì)要》:“銀臺(tái)司掌受天下奏狀。” 明 謝榛 《夜話李孺長(zhǎng)書(shū)屋因懷其尊君左納言》詩(shī):“歲暮銀臺(tái)應(yīng)感嘆,幾人封事為蒼生?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輿臺(tái)(輿臺(tái))  拼音:yú tái
古代將人的階級(jí)分為十等,輿是第六等,臺(tái)是第十等。故以輿臺(tái)指服賤役、地位低微的人?!段倪x。張協(xié)。七命》:「樵夫恥危冠之飾,輿臺(tái)笑短后之服?!埂端螘?shū)。卷三○。五行志一》:「晉末皆冠小冠,而衣裳博大,風(fēng)流相仿,輿臺(tái)成俗?!挂卜Q為「輿皂」。
《漢語(yǔ)大詞典》:越臺(tái)(越臺(tái))
(1).指 春秋 時(shí) 越王 勾踐 登眺之所。故址在今 浙江 紹興 種山 。 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩(shī):“東海橫 秦望 ,西陵遶 越臺(tái) ?!?王琦 注:“述異記: 勾踐 延四方之士,作臺(tái)於外而館之。今 會(huì)稽山 有 越王臺(tái) 。” 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞:“賴有 越臺(tái) 堪眺望:那中原,莫已平安否?” 清 黃宗羲 《萬(wàn)悔庵墓志銘》:“ 越臺(tái) 風(fēng)青, 商山 芝紫。”參見(jiàn)“ 越王臺(tái) ”。
(2).指 漢 時(shí) 南越王 趙佗 所建之臺(tái)。故址在今 廣東 廣州 越秀山 。 宋 楊萬(wàn)里 《明發(fā)青塘蘆包》詩(shī):“回望 越臺(tái) 煙雨外,萬(wàn)峰盡處 五羊城 。”參見(jiàn)“ 越王臺(tái) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:越王臺(tái)(越王臺(tái))
(1).在今 浙江 紹興 種山 ,相傳為 春秋 時(shí) 越王 勾踐 登臨之處。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 吳 既滅 越 ,棲 勾踐 于 會(huì)稽 之上,地方千里。 勾踐 得 范蠡 之謀,乃示民以耕桑,延四方之士,作臺(tái)於外而館賢士。今 會(huì)稽山 有 越王臺(tái) ?!?古直 《感事二律》之一:“ 越王臺(tái) 上悲歌日,竹石敲殘作楚騷。”
(2).在今 廣東 廣州 越秀山 ,為 漢 時(shí) 南越王 趙佗 所筑。 唐 韓愈 《送鄭尚書(shū)赴南海》詩(shī):“貨通 師子國(guó) ,樂(lè)奏 越王臺(tái) 。” 清 周亮工 《寄閩南高云客蔣用弢謝爾將》詩(shī):“作賦久荒 庾信 宅,懷人空上 越王臺(tái) 。”